OMADEON

For a Renaissance of Multiple Forms

Φίλε blogger, κάνε το blog σου Ομαδικό, κι εσύ ! Μπορείς ! 09/08/2010

UPDATE: Το μπλογκ “οmadeon” έχει κολλεκτιβοποιηθεί μη-ιεραρχικά και (ελπίζω ότι) θα μετεξελιχτεί σε ΙΣΧΥΡΟ φορέα ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ προοδευτικής έκφρασης, με πλουραλισμό απόψεων. Στα δικά σας blog μπορείτε να συνεχίσετε να ανεβάζετε θέματα που κρίνετε πως ταιριάζουν περισσότερο εκεί, παρά εδώ. Ζητάμε co-editors με αποκλειστικό σκοπό την αύξηση απήχησης για τους πολιτικά προοδευτικούς στόχους μας… (περισσότερα…)

 

O Tim Berners-Lee ΣΗΜΕΡΑ στην Ελλάδα – έκτακτο νέο! 18/03/2009

Sir Tim Berners-Lee talking about the Web at t...
Image by Knight Foundation via Flickr

Ο Tim Berners Lee έρχεται στην Ελλάδα…. ΣΗΜΕΡΑ το βράδυ, καλεσμένος στο A’ παγκόσμιο συνέδριο για την Επιστήμη του Web, από 18 έως 20 Μαρτίου στο Θέατρον, Πειραιώς 254.

Είχα ειδοποιηθεί για το θέμα, εδώ κι αρκετές μέρες, αλλά… καθυστέρησα να το φέρω εδώ, στο blog. Πάντως, στη δημόσια συνάντηση θα πάω (οχι στα σεμινάρια).

Sir Tim Berners Lee (φωτό από το in.gr)

Για το πολύ σημαντικό έργο του Sir Tim Berners-Lee (και για το Semantic Web) υπήρξαν παλαιότερες αναρτήσεις σε αυτό το blog, π.χ.

Επειδή βιάζομαι… παραθέτω αποσπάσματα από το “in.gr” και το site του συνεδρίου: (περισσότερα…)

 

Νέο βιβλίο του Ted Nelson (πατέρα του ΥπερΚειμένου) -beware of “Geeks with Gifts” (new book by Ted Nelson) +Latest hot tech news / τελευταία καυτά τεχνολογικά νέα 29/01/2009

Ted Nelson
Image via Wikipedia

Φοβού τους… “Πληροφορικούς και Δώρα Φέροντας (“Geeks Bearing Gifts“) που είναι ο τίτλος ενός νέου βιβλίου, που έγραψε ο Ted Nelson, ο οποίος παραθέτει και περιλήψεις των κεφαλαίων του βιβλίου του, εδώ.

Ο Ted Nelson είναι ο πνευματικός πατέρας του ΥπερΚειμένου (HyperText) και ο δημιουργός του “Project Xanadu“, ενός λεπτομερούς σχεδίου για έναν αντι-ιεραρχικό τρόπο οργάνωσης της πληροφορίας και του διαδικτύου, που (αν είχε ακολουθηθεί) θα είχε αμφίδρομους συνδέσμους (bidirectional hyperlinks), ακεραιότητα για τον Ψηφιακό Λόγο (με μηδενική απώλεια πληροφορίας) και άλλα ενδιαφέροντα θετικά χαρακτηριστικά. Δυστυχώς όμως οι αρχές του Xanadu ποτέ δεν υλοποιήθηκαν  (πλήρως) στο σημερινό Web (παρά μόνο εν μέρει, στις πιο πρόσφατες εξελίξεις του Social Web / Web 2.0 / Semantic Web) ενώ… Ελληνες πολιτικοί προωθούν άκριτα τις Νέες Τεχνολογίες (π.χ. εδώ) χωρίς να κατανοούν τις παρενέργειες της Ιεραρχικής Οργάνωσης της Γνώσης (ούτε και… αντίδοτα, όπως οι ιδέες του Ted Nelson).

Το εξώφυλλο του νέου βιβλίου έχει παλιά φωτό του… έφηβου Bill Gates: (περισσότερα…)

 

Οικολογική Δράση χωρίς τον Σημασιολογικό Ιστό; -ΟΧΙ, ευχαριστώ, αποτελεί τεχνοφοβικό Βατερλώ! (Defacing FACEBOOK with Alternative Companies) 21/06/2008

Facebook logo

Image via Wikipedia

Στο Οικολογικό φόρουμ “Eco-Salonica” εμφανίστηκε ένα κείμενο με τίτλο “Facebook: Το μεγαλύτερο “φακέλωμα” ever;” (ΕΔΩ) που προσυπογράφω. Είναι γεμάτο καυτά στοιχεία (με συνδέσμους προς το τέλος). Αφορά την συγκαλλυμένη αστυνόμευση και κατάχρηση προσωπικών δεδομένων που επιφέρει (σαν αναπόφευκτη αλλά και σχεδιασμένη “εκ του πονηρού” παρενέργεια) το γνωστό σε όλους μας Facebook.

Επικεντρώνομαι στα ουσιώδη του κειμένου, κατά τη γνώμη μου τα εξής:

Για πρώτη φορά στην Ιστορία τόσα εκατομμύρια άνθρωποι έδωσαν με προθυμία το αληθινό τους όνομα σε ένα μέσο που είναι προσβάσιμο από όλους. Η εγγραφή, όμως, δεν μπορεί να γίνει χωρίς μία έγκυρη ηλεκτρονική διεύθυνση. Έχουμε, λοιπόν, περίπου 70 εκατομμύρια ονόματα, που αντιστοιχούν σε αντίστοιχο αριθμό ηλεκτρονικών διευθύνσεων…

Επίσης,

Το facebook δεν χρειάζεται να δημιουργεί περιεχόμενο για να προσελκύσει χρήστες. Οι χρήστες δημιουργούν περιεχόμενο και αυξάνουν τον αριθμό των συνδέσεων
[...]
…(το Facebook) μας λέει πως πρέπει να έχουμε κατά νου ότι τα προσωπικά μας δεδομένα μπορεί να εκτεθούν σε κακόβουλα μάτια: «Δεν μπορούμε να σας εγγυηθούμε ότι τα προσωπικά σας δεδομένα δεν θα εκτεθούν σε μη εξουσιοδοτημένα άτομα. Αντιλαμβάνεστε και αποδέχεστε ότι ακόμα και αν διαγράψετε τις προσωπικές σας πληροφορίες, αυτές μπορεί να έχουν μείνει αποθηκευμένες σε σελίδες τρίτων».

Slide23

Πριν προχωρήσω όμως σε ανάλυση του κειμένου των Οικολόγων, θα ήθελα να τονίσω τα εξής:

Εφαρμογές σαν το Facebook (χωρίς τις αρνητικές πλευρές του) θα μπορούσαν να γίνουν κάλλιστα μέσα από τη συνεργασία και τη συμμετοχή πάρα πολλών ανθρώπων στην ίδια την εταιρεία που τις δημιουργεί. Επίσης με συμμετοχή και των ίδιων των χρηστών που θα αμείβονται για το περιεχόμενο που δημιουργούν με διάφορους τρόπους (π.χ. με μετοχές ή με μερίδια στα κέρδη ή και με συγκεκριμμένες πρόσθετες παροχές υπηρεσιών). Κατ’ αυτόν τον τρόπο, αυτός ο οικονομικός και οργανωτικός εκδημοκρατισμός του Social Networking θα δημιουργήσει τις προϋποθέσεις και για λαϊκή συμμετοχή σε όλα τα επίπεδα, από το σχεδιασμό λογισμικού μέχρι και τη δημιουργία περιεχομένου, και θα πυροδοτήσει -ίσως- εναλλακτικές οικονομικές συσπειρώσεις που θα αποκτήσουν τη δύναμη να αντισταθούν στα ολιγοπώλια Πολυεθνικών Εταιρειών (ή και… μυστικών υπηρεσιών).

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

  • O Erez Elul μου ζήτησε (σε ιδιωτικό e-mail) να ανακοινώσω παντού ότι καλεί τώρα κάθε ανοιχτόμυαλο δημιουργικό άνθρωπο να συμμετάσχει σε μία Εναλλακτική Συναιτεριστική Εταιρεία (τύπου “ComCom”), όπου έχει αποκλειστεί εκ των προτέρων οποιοδήποτε “καπέλλωμα από μεγαλομετόχους” – όπως συμβαίνει συνήθως ).

  • O Erez Elul δέχτηκε πρόσφατα μια σοβαρή πρόταση από μία τεράστια ομάδα ενδιαφερόμενων (περίπου 150 προγραμματιστών Η/Υ) και θέλει να ισορροπήσει τις συμμετοχές (ίσων μετόχων) με τουλάχιστον άλλα τόσα άτομα, έτσι ώστε να μην υπάρχει ούτε η παραμικρή τάση για “κυριαρχούσα ομάδα” στην εναλλακτική αυτή Εταιρική Δομή (στην οποία δέχομαι να συμμετάσχω και εγώ – αν όλα πάνε καλά).
  • Οι προσωπικές μου εργασιακές δεσμεύσεις σε δύο αγαπητούς φίλους και επιχειρηματίες (που ίσως διαβάζουν αυτό εδώ το ποστ) ΔΕΝ αναιρούνται αλλά -αντίθετα- ενισχύονται, με βασικό άξονα έναν καταμερισμό (π.χ. 50/50) ανάμεσα σε χρηματοδότες / επενδυτές και σε όλα τα υπόλοιπα (ισότιμα και ομότιμα) συναιτεριστικά μέλη της Εναλλακτικής Εταιρείας, κατά το πρότυπο της επιτυχημένης δημοκρατικής Λαϊκής Πολυεθνικής MONDRAGÓN CORPORACIÓN COOPERATIVA).

Δείτε επίσης:

my friendwheel

Ας δούμε όμως τώρα, μερικά πολύ ενδιαφέροντα πράγματα, που επισημαίνει το κείμενο του “Ecology-Salonika”:

Οι άνθρωποι πίσω από το facebook:

Το facebook δεν πωλείται, τουλάχιστον προς το παρόν. Η κεφαλαιοποίησή του αποτιμάται στα 15 δισεκατομμύρια δολάρια. Ο σταρ, αυτός που αναλαμβάνει να δανείζει πρόσωπο και φωνή στο facebook, είναι ο Mark Zuckerberg, ο πρώην φοιτητής που δημιούργησε την υπηρεσία. Στο διοικητικό συμβούλιο υπάρχουν άλλοι δύο άνδρες. Ο Jim Breyer που εκπροσωπεί ένα venture capital και ο Peter Thiel, που ξέρει από επενδύσεις. Ο Jim Breyer μέσω των συμμετοχών του σε άλλες εταιρίες, είναι στενά, πολύ στενά, συνδεδεμένος με την In-Q-Tel, ένα venture capital, ένα επενδυτικό κεφάλαιο, που… (άρθρο της αφημερίδας “Guardian” ισχυρίστηκε αρχικά ότι) ελέγχεται επισήμως, από τη CIA.

ΔΙΟΡΘΩΣΗ: Σε αυτό το σημείο, πρέπει να πω ότι δεν είχα διαβάσει ακόμη τις πηγές που παραθέτει το κείμενο του “Ecology Salonika” (όταν σχολίασα μέσα σε αυτό) και δεν είχα προσέξει κάτι σημαντικό…. που ΟΥΤΕ οι συγγραφείς του κειμένου πρόσεξαν -προφανώς.

  • Όποιος διαβάσει, όμως, το αρχικό άρθρο – πηγή της εφημερίδας Guardian on-line, ανακαλύπτει ότι η σύνδεση μεταξύ Facebook και CIA είναι αμφιλεγόμενη και -πολύ πιθανά- ανύπαρκτη:

http://www.guardian.co.uk/technology/2008/jan/14/facebook

…The US intelligence community’s enthusiasm for hi-tech innovation after 9/11 and the creation of In-Q-Tel, its venture capital fund, in 1999 were anachronistically linked in the article below. Since 9/11 happened in 2001 it could not have led to the setting up of In-Q-Tel two years earlier.

  • Κοντολογίς, είναι λάθος ο ισχυρισμός ότι η CIA αναμείχθηκε στην In-Q-Tel το 2001. Η εφημερίδα ανακάλεσε, αφού η “In-Q-Tel” ιδρύθηκε 2 χρόνια πριν την πρωτοβουλία της CIA.

  • Πάντως το έξοχο κείμενο των Οικολόγων τεκμηριώνει τον προβληματισμό του με συνδέσμους στα άρθρα της “Guardian” (και όχι μόνο). Η βασική αρθρογραφία είναι του Tom Hodgkinson στον Guardian (14.1.08):

-With friends like these…
http://www.guardian.co.uk/technology/2008/jan/14/facebook
-Facebook and its CIA connections
http://yellow_pages.blogspot.com/2008/01/facebook-and-its-cia-connections.html

Υπάρχει όμως και αυτή του Dennis Howlett (Facebook and the CIA):
http://blogs.zdnet.com/Howlett/?p=286

(τέλος παρουσίασης άρθρου “Salonika-Ecology”)

Facebook

Σε αυτό εδώ το blog, ένα πρόσφατο ποστ υποστηρίζει την ΑΝΤΙΘΕΤΗ άποψη από εκείνη της έμμεσης αστυνόμευσης (τύπου Facebook) με κάποια δόση χιούμορ:

http://omadeon.wordpress.com/2008/05/16/an-alternative-semantic-web/

  • Η πρόταση είναι για ένα Σημασιολογικό Ιστό (Semantic Web) που να είναι ΑΝΩΝΥΜΟΣ, στηριγμένος σε απολύτως ανώνυμα στοιχεία.

Ομως, στην Ελλάδα δεν υπάρχει συνειδητοποίηση ότι το Facebook ανήκει σε μια μάλλον προσωρινή “ενδιάμεση κατηγορία” παλαιών εφαρμογών, που συνήθως ονομάζεται “Web 2.0″, αντί για “Web 3.0″ – που είναι η νέα -και μάλλον τρέχουσα- φάση, ο “Σημασιολογικός Ιστός” ή Semantic Web. Τα κύρια χαρακτηριστικά του τελευταίου βρίσκονται πέρα από τις… κατινιές του Facebook. Αποτελούν και μια τεράστια Αναγέννηση της ίδιας της Γνώσης -χωρίς την οποία, ακόμη και η Οικολογία θα καταστεί αναποτελεσματική!

Παρόλ’ αυτά, οικολογικά ωφέλιμες κοινωνικές δράσεις μέσω του Web 2.0 έχουν επίσης ήδη εμφανιστεί, όπως εξηγεί και το ποστΗ ριζοσπαστική Κοινωνική Αξία του Web 2.0 / 3.0.

Για τον Σημασιολογικό Ιστό, όμως, η ενημέρωση που προσφέρεται στους φίλους οικολόγους, μέσα από πολιτικούς και κοινωνικούς οργανισμούς ή κόμματα οικολογικής κατεύθυνσης, είναι περίπου… μηδενική, με άμεσο αποτέλεσμα να έχουμε ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ φουρνιά από ανθρώπους χωρίς την απαραίτητη (τώρα πια) ενημέρωση. Πιθανολογώ ότι χωρίς αυτή την αναγκαία ενημέρωση, η κριτική κατά του Facebook θα περιοριστεί μόνο στα όσα ειπώθηκαν (προηγουμένως), που είναι ΠΟΛΥ σοβαρά και σεβαστά αλλά… δεν φτάνουν μόνο αυτά, ούτε περιέχουν επαρκείς ΘΕΤΙΚΕΣ ενοράσεις για εναλλακτικές δομές αντί του Facebook. Θα ήταν όμως εύκολο να το κάνουν, αν είχαν μερικά στοιχεία. Οπότε, ιδού ορισμένοι σύνδεσμοι:

1) Τα ποστ στο blog μου για τον Σημασιολογικό Ιστό (που αποτελεί και είδος Πολιτιστικής Επανάστασης, πολύ πιο σπουδαίας από την τεχνική πλευρά του):
http://omadeon.wordpress.com/category/Semantic-web/
http://omadeon.wordpress.com/category/Semantic-web/page/2/

2) Ολα τα (πάνω από 400) links που μαζεύω για τον Σημασιολογικό Ιστό:
http://del.icio.us/omadeon/Semanticweb?setcount=100 (πολλά από αυτά είναι -βέβαια- τεχνικής φύσης, μερικά όχι και τόσο τεχνικά)

3) διάφορα άλλα χρήσιμα. Π.χ.

  • Eκλαϊκευτικό video που εξηγεί τη διαφορά μεταξύ του Web 2.0 / tagging / social networking και του Semantic Web / Σημασιολογικού Ιστού: http://youtube.com/watch?v=olDpQwR8Fhk (Αφορά και την Οικο-Πληροφορική σε σχέση με τον Σημασιολογικό Ιστό).

Επικρατεί ευρέως η λανθασμένη άποψη ότι ΜΟΝΟ προτείνοντας κάποια πολιτικά μέτρα γενικής φύσης αυτό θα είναι είναι αρκετό από μόνο του για να λύσει τα οικολογικά και κοινωνικά προβλήματα. Οπως ξέρετε όμως, δεν φτάνει αυτό. Και… εκτός από τη σκληρή δουλειά φίλων που τρέχουν (και δεν προφταίνουν) σε μέρη με οικολογικές καταστροφές ή σε συναντήσεις με ανθρώπους που πλήττονται (κλπ.) υπάρχει και η ΑΜΕΣΗ αναγκαιότητα επιστημονικής δράσης που οργανώνεται καλύτερα ΜΕΣΩ του Σημασιολογικού Ιστού και των νέων “Οντολογικών” πληροφορικών δομών για την Οικολογία”. Ο νέος τομέας του Ecoinformatics συνδέεται έτσι πάρα πολύ στενά με το Semantic Web:

http://del.icio.us/omadeon/Ecoinformatics

  • Χρειαζόμαστε -βέβαια- και μία νέα Οικολογία της (Υπερφόρτωσης) Πληροφορίας! :) Ε, υπάρχει κι αυτή - δεν είναι αστείο, απλώς είναι… εκτός θέματος!

Τα περισσότερα προηγούμενα αποτέλεσαν σχόλιο που έγραψα στο ποστ του “Salonika Ecology”. Αργότερα πρόσθεσα το εξής υστερόγραφο:

[...] Οι λόγοι για τους οποίους στο προηγούμενο κείμενο τόλμησα να πω ότι “χωρίς τον Σημασιολογικό Ιστό η Οικολογία θα καταστεί μη-αποτελεσματική” πρέπει να γίνουν πιο κατανοητοί, και είναι οι εξής
1) Οταν πολεμάς τα λάθη ενός συστήματος που θα ΒΑΣΙΣΤΕΙ ολοένα και πιο πολύ σε μία συγκεκριμμένη τεράστια τεχνολογική αναβάθμιση, στην ίδια τη διαχείριση της γνώσης, είναι φυσικό και λογικό να πρέπει να διαθέτεις την ίδια περίπου τεχνολογία, αλλιώς είναι σαν να πολεμάς τανκς με τόξα και βέλη.
2) Η ίδια η φύση της αναβάθμισης αυτής είναι πιο κοντά στον άνθρωπο και στην Οικολογική ευαισθησία για πολλούς λόγους. Π.χ. τα οικοσυστήματα τώρα πια αντιμετωπίζονται πιο αποτελεσματικά μέσω αυτής της τεχνολογίας, που στηρίζεται σε “οντολογίες” για το περιβάλλον και προσομείωση αυτών των συστημάτων μέσω geo-informatics και Semantic Eco-informatics.
3) H αναβάθμιση που φέρνει το Semantic Web αποτελεί… οικολογικό είδος Καθαρισμού από άχρηστη συσσώρευση (ασύνδετης) πληροφορίας και ως εκ τούτου εντάσσεται στην “Οικολογία του Νου” ή στην Οικολογία της Γνώσης.
(βλέπε Gregory Bateson, “Steps towards an ecology of Mind”, κλπ)
4) Ο τρόπος με τον οποίο μειώνεται ο σημερινός θόρυβος της Πληροφορίας κι ο χρόνος που σπαταλάμε ψάχνοντας, είναι συναρπαστικά οικολογικός από μόνος του. Η αυτόματη αλληλο-εκμάθηση δομών γνώσης / οντολογιών από τις νέες αυτές δομές αποτελεί και κάτι αντίστοιχο της πολλαπλότητας των ανθρώπινων γνώσεων ή απόψεων μέσα από τον καθημερινό διάλογο (αν γίνει σωστά).
5) Τα εργαλεία κατανόησης του κόσμου που ζούμε αναβαθμίζονται, κ.ο.κ.

Seeing Networks

Related articles

Zemanta Pixie
 

Μια καυστική κριτική του Clay Shirky ενάντια στην Αριστο-Τέλεια Λογική του Σημασιολογικού Ιστού 14/06/2008

Clay Shirky

Image via Wikipedia

Πέντε χρόνια πριν (το 2003), σε μία εποχή όπου δεν υπήρχαν ακόμη οι πιο σημαντικές πρακτικές εξελίξεις στο Σημασιολογικό Ιστό (όπως η αυτόματη εξαγωγή Σημασιολογικών Μετα-Δεδομένων μέσω ανάλυσης Φυσικής Γλώσσας, κλπ), o Clay Shirky (εικονιζόμενος δεξιά) έγραφε… γκρινιάζοντας, στα συγγράμματά του για το Διαδίκτυο ένα άρθρο που θα παραθέσω σε λίγο (σε ελεύθερη δική μου μετάφραση) μαζί με σημειώσειςαργότερα ίσως.

Ο λόγος που το έκανα αυτό είναι για να μη παρασυρθεί κανείς από τον υπερβολικό… ενθουσιασμό μου(!) και γενικεύσει λανθασμένα, ότι (τάχαμου) ο Σημασιολογικός Ιστός θα είναι (η) πανάκεια, ή ότι δεν θα έχει και αυτός ελαττώματα, περιορισμούς, εγγενείς ατέλειες, ακόμη και λογικά σφάλματα (ορισμένες φορές)

Επίσης, μετέφρασα μόνο το μισό (περίπου) άρθρο, το οποίο αρκεί (με το παραπάνω) για μια πρώτη κριτική εξοικείωση με το θέμα του. Μπορεί και να ακολουθήσει το υπόλοιπο μισό αργότερα (αν διαπιστωθεί πραγματικό ενδιαφέρον). Συνήθως όμως -δυστυχώς- ελάχιστοι άνθρωποι ενδιαφέρονται ή διαβάζουν όσα γράφω (κατά καιρούς) για τον Σημασιολογικό Ιστό. Οι περισσότεροι αναγνώστες δυστυχώς ενδιαφέρονται για… δημοφιλείς σαχλαμάρες, όπως ο π.χ. ο “εθνομηδενισμός” (όποτε τις κριτικάρω)! :)

Η δική μου κριτική (της κριτικής του Clay Shirky -στο κείμενο πιο κάτω) θα ακολουθήσει ίσως μετά. Δεν την επιχειρώ καν, προς το παρόν, λόγω έλλειψης χρόνου, αλλά επίσης για να ενθαρρυνθούν δικά σας σχόλια κριτικής, αν -δικαιολoγημένα- αμφισβητείτε κάθε υπέρμετρο ενθουσιασμό

Datasets in the Linking Open Data project, as of September 2007

The Semantic Web, Syllogism, and Worldview

του Clay Shirky

“Ο Σημασιολογικός Ιστός έχει περιγραφεί με πάρα πολλούς τρόπους τα τελευταία χρόνια: (1) Σαν μία επέκταση του σημερινού Διαδικτύου όπου δίνονται σαφείς προσδιορισμοί Νοήματος σε κάθε είδους Πληροφορία , (2) σαν ένα μέρος όπου οι υπολογιστές μπορούν να αναλύσουν το περιεχόμενο όλης της Διαδικτυακής Πληροφορίας , και (3) σαν μία μηχανική λογική ανάλυση του Διαδικτύου, πανταχού παρούσα και τρομαχτικά ισχυρή. Ωστόσο, το πρόβλημα με τέτοιου είδους γενικές περιγραφές, είναι ότι δεν απαντούν στο εύλογο ερώτημα:

  • - Σε τι χρησιμεύει ο Σημασιολογικός Ιστός;”

Η απλή απάντηση είναι η εξής:

  • Ο Σημασιολογικός Ιστός είναι (σαν) μια μηχανή που κάνει συλλογισμούς (με την έννοια της Λογικής του Αριστοτέλη).

Ο “συλλογισμός” είναι μία Λογική μορφή που περιγράφτηκε για πρώτη φορά από τον Αριστοτέλη, όπου “… Με δεδομένες ορισμένες προτάσεις, κάτι διαφορετικό από όσα ήδη προτάθηκαν προκύπτει αναγκαστικά από το γεγονός ότι προτάθηκαν.” [ Αριστοτέλη - "Όργανον" ]

Ο “κανονικός συλλογισμός” του Αριστοτέλη είναι:

Ο άνθρωπος είναι θνητός
Οι Έλληνες είναι άνθρωποι

Επομένως, οι Έλληνες είναι θνητοί

-όπου η τρίτη πρόταση προέρχεται από τις δύο προηγούμενες.

Aristotle, a 4th-century-B.C. philosopher, is portrayed in the 1493 Nuremberg Chronicle as a 15th-century-A.D. scholar.Αριστοτέλης… φεσοφόρος (Μεσαιωνική ζωγραφιά)

Ο Σημασιολογικός Ιστός αποτελείται από ισχυρισμούς, όπως π.χ. “Ο δημιουργός είναι ο Clay Shirky.” Λαμβάνοντας υπόψη δύο προτάσεις όπως:

- Ο Clay Shirky είναι ο δημιουργός της shirky.com
- Ο δημιουργός του shirky.com ζει στο Brooklyn

…μπορείτε να συμπεράνετε ότι ο Clay Shirky ζει στο Brooklyn, κάτι που δεν μπορούσατε να γνωρίζετε από κάθε πρόταση - μόνη της.

Από εκεί και πέρα, αυτά μπορούν να συνδυαστούν περαιτέρω με παρόμοιο τρόπο, και (να υπάρξουν) οποιεσδήποτε άλλες προτάσεις που να περιλαμβάνουν τον Clay Shirky, το site shirky.com, κλπ.

Ο Σημασιολογικός Ιστός καθορίζει τρόπους έκθεσης (και διαχείρισης) τέτοιου είδους προτάσεων, στο Web, έτσι ώστε άλλοι άνθρωποι (αλλά και υπολογιστές – αυτομάτως) να μπορούν να τις συνδυάσουν για να ανακαλύψουν πράγματα που είναι αληθινά, αλλά δεν προσδιορίζονται άμεσα. Αυτή είναι και η (βασική) υπόσχεση του Σημασιολογικού Ιστού – θα βελτιώσει όλους τους τομείς της ζωής σας, όπου σήμερα χρησιμοποιούνται συλλογισμοί.

Δηλαδή… σχεδόν πουθενά! :)

Γιατί; (περισσότερα…)

 

The Semantic Web as an Educational Revolution (Σημασιολογικός Ιστός = Επανάσταση Παιδείας) 13/06/2008

The Wall album cover

Image via Wikipedia

Αν θέλετε μια πραγματική και ρεαλιστική προσέγγιση της πραγματικής Παιδείας (του άμεσου μέλλοντος)…

  • Κλείστε πρώτα τα σχολεία, και… βλέπουμε! :)

Αυτό το ανούσιο, ξεφτισμένο και καταπιεστικό (για τα παιδιά) κατασκεύασμα ηλιθιότητας που λέγεται “παιδεία” είναι επιεικώς απαράδεκτο. Η σωστή μάθηση, η σωστή Παιδεία σήμερα (στη σημερινή εποχή της Παγκόσμιας Έκρηξης στη Γνώση) δεν γίνεται καν από βιβλία -ιδανικά- …κι ας έχουν κολλήσει μερικοί στο τυπωμένο χαρτί, που απλώς… μυρίζει καλύτερα!

  • We don’t need no education, we don’t need no thought control…” - Προφητεία των Pink Floyd (“The Wall“).

Πράγμα που σημαίνει (με απλά λόγια) ότι συνδέονται αυτομάτως αμέτρητες πηγές και παραπομπές, με το ίδιο το (εκάστοτε) Υπερ-Κείμενο που τις αναφέρει, δίνοντας στο μαθητή (ή τον επιστήμονα) μια συνοπτική εικόνα του εκάστοτε Πεδίου Γνώσης, μαζί με όλες ανεξαιρέτως τις διαφορετικές όψεις και απόψεις, καθώς και απεριόριστες δυνατότητες “κατάδυσης” σε βάθος λεπτομερειών(περισσότερα…)

 

Η ριζοσπαστική Κοινωνική Αξία του Web 2.0 / 3.0 (the radical social value of Web 2.0/3.0 -in Greek) 21/05/2008

Collective intelligence

Image via Wikipedia

  • ENGLISH SUMMARY: This Greek post discusses recent creative reviews and social critiques of the Web, Web 2.0/3.0 and collective intelligence

  • Very important links were automatically added by Semantic plugin “Zemanta” at the end of this post.

UPDATE: Full English translations of other posts quoted here are as follows:

Σήμερα έλαβα ένα μέηλ με συνδέσμους για μερικά ενδιαφέροντα κείμενα δημιουργικής κριτικής κατά της (κακώς εννοούμενης) συλλογικής νοημοσύνης του σημερινού Διαδικτύου, με αναφορές στα Web 2.0 και Web 3.0. Δεν είχα ξαναλάβει μέηλ από αυτή την πηγή, αλλά… είμαι ευγνώμων που τα έλαβα (κι ας φάνηκαν στην αρχή σαν spam).

Η “κριτική του Web” είναι κριτική της Υπερφόρτωσης Πληροφορίας και της Δυσκολίας Αξιοποίησής του (όπως είναι σήμερα) αλλά και η διευκόλυνση μιας υγιούς δικτυωμένης συλλογικότητας, χωρίς εξουσιαστικές παρεμβάσεις και άλλες αλλοιώσεις που επιφέρουν πτώση της ποιότητας στη Γνώση αλλά και χειροτέρευση (του επιπέδου) της ίδιας της συλλογικότητας.

  • Το ομαδικό blog Τήλαφος-αναδασωτέα είναι ένα πείραμα διαδικτυακής συλλογικότητας που προσπαθεί να αναπληρώσει το κενό που αφήνει η πολιτεία στον τομέα της παροχής πρωτογενών ηλεκτρονικών δεδομένων σε θέματα αναδάσωσης. Τα δεδομένα που αναρτώνται (στο συλλογικό αυτό blog) έχουν καταχωρηθεί από πολίτες που ενδιαφέρονται για τη δημόσια πληροφορία και τα δάση, και διατίθενται ελεύθερα για οποιαδήποτε χρήση (public domain), με μόνη (ηθική) υποχρέωση την αναφορά της πηγής τους. [----από την επικεφαλίδα του blog]

Δημήτρης Ζαχαριάδης“Τα συλλογικά μπλογκ Τήλαφος και Τήλαφος-αναδασωτέα είναι από λίγα παραδείγματα στο ελληνικό διαδίκτυο όπου γίνεται εμφανές ότι η συλλογική νοημοσύνη των χρηστών μπορεί να διορθώσει σε πολύ λίγο χρόνο μερικές από τις μακροχρόνιες παραλήψεις του κεντρικού κράτους.”

-Δημήτρης Ζαχαριάδης – Η δημόσια πληροφορία ανήκει στον πολίτη

Το μέηλ περιείχε και αναφορές σε 2 σημαντικά ξένα (μεταφρασμένα) κείμενα: (περισσότερα…)

 

Ο Σημασιολογικός Ιστός εισβάλλει στη WordPress, στο Yahoo, στο Digg, στο πρακτορείο Reuters!… 20/05/2008

Jerry Yang and David Filo, the founders of Yahoo!Οι ιδρυτές του Yahoo

NOTE: This is a Greek post with Semantic Web news

  • Τον τελευταίο καιρό ο Σημασιολογικός Ιστός (Semantic Web) επεκτείνεται και εισβάλλει παντού, αλλά η Ελλάδα… περί άλλων τυρβάζει.

  • Πάντως στο διεθνές διαδίκτυο, ακόμη και σε Νότιες Ευρωπαϊκές χώρες (όπως η Ισπανία και η Βουλγαρία) τον τελευταίο καιρό σημειώνεται… Σημασιολογικός Σεισμός, μία τεχνολογική και πολιτιστική επανάσταση χωρίς προηγούμενο!

Ιδού ένας απολογισμός των νέων εξελίξεων: (περισσότερα…)

 

Tim Berners-Lee, ο εφευρέτης του Web και -τώρα- του SEMANTIC Web (first Greek blog-post of 2008) 03/01/2008

This NeXTcube was used by Berners-Lee at CERN and became the first Web server.

Image via Wikipedia

This post is a presentation of Sir Timothy John Berners-Lee for Greek readers. (Greek text follows).

Αν και είχα υποσχεθεί (στον εαυτό μου -κυρίως!) ότι… ποτέ δεν θα ξαναγράψω ποστ στα Ελληνικά, προφανώς υποτίμησα τη γνωστή (διεθνή) παροιμία “ποτέ μη λες ποτέ” ή “never say never”! :)
Ε, μόλις αποτοξινώθηκα από την απίστευτη νεοελληνική καφρίλα και κατινιά (που έχει μολύνει ένα σημαντικό μέρος της Ελληνικής blogόσφαιρας) αναβάθμισα απερίσπαστος και την ενημέρωσή μου για ορισμένα δημιουργικά θέματα και νέες εξελίξεις, στο επίκεντρο του διεθνούς ενδιαφέροντος, ενός παγκόσμιου αναβρασμού γύρω από τον νέο Εννοιολογικό Ιστό (Semantic Web).
  • Ιδρύθηκαν ήδη εταιρείες όπως η Powerset (δείτε το νέο της blog, http://blog.powerset.com), που χρησιμοποιεί Ανάλυση Φυσικής Γλώσσας (δείτε εδώ – άρθρο Οκτωβρίου 2006) για την υλοποίηση Εννοιολογικών Αναζητήσεων, αντί για τις μηχανικές και χαζές (σχετικά) μεθόδους αναζήτησης του Google. Επειδή όμως το θέμα είναι τεράστιο, θα επανέλθω σε αυτό σύντομα μέσω ειδικών ποστ.

  • Στο μεταξύ, ο δημιουργός του βιβλιοπωλείου Amazon, ο Jeff Bezos, υιοθέτησε (ήδη από το 2006) την τεχνολογία της Powerset και του Εννοιολογικού Ιστού (δείτε εδώ), για να δημιουργηθούν μηχανές αναζήτησης πολύ ισχυρότερες από εκείνες του Google (αν και το τελευταίο μπορεί να προλάβει να αναβαθμίσει τις δικές του)…
  • Χαρακτηριστικά ειπώθηκε, ότι οι παρούσες μέθοδοι αναζήτησης του Google δεν είναι καν σε θέση να αντιληφθούν, όταν γράφετε τη φράση “Paris Hilton”, αν ψάχνετε για το Χίλτον στο Παρίσι ή για τη γνωστή… θερμή κυρία!
  • Στον Εννοιολογικό Ιστό θα ξεπεραστεί η αναζήτηση με βάση λέξεις-κλειδιά, χάριν της αναζήτησης με βάση Εννοιολογικές Δομές ή Οντολογίες (ικανές να ανταλλάσσουν μεταξύ τους έξυπνες πληροφορίες αυτομάτως), κ.ο.κ.
  • Τα τελευταία 2 χρόνια περίπου, ο Εννοιολογικός Ιστός (που ήδη υπάρχει, για ορισμένες ιστοσελίδες) εμπλουτίστηκε με την ασύλληπτη νέα προοπτική εφαρμογών Ανάλυσης Φυσικής Γλώσσας (και Τεχνητής Νοημοσύνης για την Εξόρυξη Πληροφορίας και την ημι-αυτόματη κατασκευή “οντολογιών”). Σαν συνέπεια, νούμερο 1 δημοφιλές επάγγελμα του άμεσου μέλλοντος (το έτος 2014) θεωρείται ο “Μηχανικός Λογισμικού Τεχνητής Νοημοσύνης” (κάτι που θεωρείται θέμα… επιστημονικής φαντασίας, στη χώρα μας σήμερα)
  • Οι σπουδές Πληροφορικής στην Ελλάδα αλλά και ΟΛΕΣ οι Ελληνικές εταιρείες (πλην 2-3 μικρο-εξαιρέσεων) έχουν -δυστυχώς- μαύρα μεσάνυχτα γύρω από αυτά τα θέματα, προσλαμβάνοντας άτομα με λάθος κριτήρια (για το άμεσο μέλλον, 5-7 χρόνια μπροστά) ενώ οι σημαντικότεροι Έλληνες επιστήμονες τραβούν το δρόμο της ξενιτιάς
  • Η Ελληνική μπλογκόσφαιρα ασχολείται -στο μεταξύ- με διάφορα αλληλο-ξεκατινιάσματα, ή με “παραβίαση ανοιχτών θυρών”, δηλαδή με την κριτική μιας “Ελληνικής Πραγματικότητας” που έπαψε προ πολλού να έχει την παραμικρή πραγματική υπόσταση (αν εξαιρέσουμε την ατέλειωτη βρωμιά και τη διαφθορά)

Σήμερα νιώθω λοιπόν εμπνευσμένος, πιο έτοιμος να μοιραστώ μαζί σας (στα Ελληνικά) μερικά πράγματα. Αν μη τι άλλο, γιατί νομίζω ότι θα σας φανούν χρήσιμα, πιάνοντας τόπο! Στο κάτω-κάτω της γραφής, αν αυτή εδώ η κωλοχώρα είναι βουτηγμένη ως την κορυφή μέσα στα σκάνδαλα (και στο αδιέξοδο αλληλο-ξεκατίνιασμα) δεν είμαστε υποχρεωμένοι κιόλας (όλοι εμείς οι “λίγοι και καλοί”) να ακολουθήσουμε τη γενική κατρακύλα της, ακόμη λιγότερο να τσακωθούμε, λόγω διαφωνιών γι’ αυτά τα χάλια…

Σκέφτηκα λοιπόν να ξεκινήσω τη νέα χρονιά με την παρουσίαση ενός πολύ σημαντικού ανθρώπου, τον οποίο θα έπρεπε κάθε στιγμή να… τιμούμε, γιατί αποκλειστικά και μόνο χάρις στη δική του (αρχική) εφευρετικότητα υπάρχει… το ίδιο το διαδίκτυο. Πρόκειται για τον Άγγλο Tim Berners-Lee. Ιδού η φωτογραφία του Tim Berners-Lee, του ανθρώπου που δημιούργησεεφεύρε -όπως προτιμάτε) το σημερινό World-Wide Web:


(κλικ για άρθρο στην Ελληνική Βικιπαίδεια)
Για την ακρίβεια, ο Τιμ Μπέρνερς-Λι, δεν είναι ο μόνος δημιουργός του Semantic Web (θα εξηγήσω σε άλλο ποστ τι σημαίνει το τελευταίο, αν χάσατε παλιά ποστ / επεισόδια). Συνεργάστηκε και με άλλους επιφανείς ερευνητές, όπως η Ora Lassila και ο Jim Hendler. Είναι πάντως σίγουρα ο δημιουργός του (παρόντος) World-Wide-Web. Ιδού μερικά σημαντικά στοιχεία γι’ αυτόν, από την Ελληνική έκδοση της Wikipedia (στο άρθρο εδώ):
‘Ο Τίμοθι Τζον Μπέρνερς Λι (Sir Timothy John Berners-Lee, γενν. 8 Ιουνίου 1955) είναι ο εφευρέτης του Παγκόσμιου Ιστού (World Wide Web), διευθυντής της κοινοπραξίας World Wide Web η οποία επιτηρεί τη συνεχή ανάπτυξή του και ερευνητής και κάτοχος της έδρας 3Com στο Εργαστήριο Πληροφορικής και Τεχνητής Νοημοσύνης (CSAIL) του MIT. Είναι ο διευθυντής του Κονσόρτσιουμ του Παγκόσμιου Ιστού στο Διαδίκτυο και Καθηγητής στο τμήμα Ηλεκτρονικών και Επιστήμης Υπολογιστών του Σαουθάμπτον (Ην. Βασίλειο). “

Αναρωτιέμαι, βέβαια, πόσοι Έλληνες διαδικτυαζόμενοι ξέρουν ότι ο Παγκόσμιος Ιστός (αυτό που λέμε Web ή WWW) στην παρούσα μορφή του, είναι -στην πραγματικότητα- η εφεύρεση ενός μοναδικού ανθρώπου, ο οποίος μάλιστα το εφεύρε -αρχικά- πρωτίστως για να διευκολύνει τη δική του δουλειά: – Tη βέλτιστη οργάνωση και αλληλο-σύνδεση ενός τεράστιου όγκου επιστημονικών δεδομένων, που αντιμετώπισε κάποτε όταν εργαζόταν στο Ευρωπαϊκό ερευνητικό κέντρο CERN, σαν σύμβουλος Μηχανικός Λογισμικού.

Έτσι, αν και ο δημιουργός του Hypertext (υπερκειμένου) ήταν αναμφίβολα ο Ted Nelson, το δικό του μακροχρόνιο project για υλοποίηση ενός δικτύου από Υπερκείμενα(το περίφημο “Xanadu“) καθυστέρησε πολλά χρόνια και δεν έδειχνε να τελειώνει ποτέ! Κάποια στιγμή λοιπόν, λόγω επείγουσας ανάγκης, ο Tim Berners-Lee εφεύρε μία άλλη λύση (τον σημερινό Ιστό) που σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο, με βάση διαφορετικές (απλούστερες) αρχές και μεθόδους από εκείνες του Ted Nelson.
Βέβαια ο Ted Nelson είναι ακόμη λιγότερο γνωστός στην Ελλάδα από τον Tim Berners-Lee. Ούτε καν έκαναν τον κόπο να μεταφράσουν το εδάφιο για τον Ted Nelson (από την αγγλική) στην Ελληνική Wikipedia!
Related articles

.

 

Ted Nelson (the creator of HyperText) criticizes today’s Web, proposing humanistic innovations 26/12/2007

I became a fan of Ted Nelson‘s visions and his “Xanadu project” through his book “Computer Lib/Dream Machines” many years ago. Here is the book’s front cover:

cl-cover7a.jpg
Ted Nelson is the man who coined the term “hypertext:

Whether the World Wide Web was my idea is a matter of controversy; but no one questions that I coined the words “hypertext,” “hypermedia,” “micropayment” and “dildonics,” among others.Ted Nelson in “MY LIFE AND WORK, VERY BRIEF

Ted Nelson is universally acknowledged as the father of HyperText. However, he still maintains a highly critical stance towards modern implementations of his original vision, such as the HTML language:

“HTML is precisely what we were trying to PREVENT— ever-breaking links, links going outward only, quotes you can’t follow to their origins, no version management, no rights management”. Ted Nelson in a Wikipedia quote

Nelson at at Keio University, Japan 1999 (image Belinda Barnet).
tn_image02.jpg
Ted Nelson in 2002
“…the objective is to create a unified quotable world– that is, a pool of transquotable documents on the Internet, and that means including documents whose content is sold as well as free. Thus a key aspect of the plan is to build a microsale system, so that sold content may be offered under transcopyright by authors and publishers.” (Ted Nelson in Transcopyright)

Here is what Ted Nelson said to a BBC interviewer a few years ago (Red emphasis is mine):

“The World Wide Web is not what we were trying to create. The links only go one way. There’s no permanent publishing. There is no way you can write a marginal note that other people can see on what’s in front of you. There is no way that you can quote freely...”(*)

  • (*) Now, this statement was made in 2001, and it is partly outdated: Today (2007) Web 2.0 “social tagging” and annotations are possible, and also shareable. However, most of Ted Nelson’s criticisms are still quite valid.

My own attempts (in the late eighties) to implement Nelson’s visions, made me accidentally hit across similarities between his ideas and today’s Semantic Web, about which only very recently I became aware: -Adhering closely to Nelson’s principles, I ended up with a data-structure for hypertext implementation, surprisingly similar to the foundations of the Semantic Web:

  • It was a rare, sunny British Sunday, in the summer of 1988, when I devoured Ted Nelson’s book -beginning to end- while enjoying the sunshine, sitting on a park-bench in Oxford (UK), where I had just started working in I.T. for a local company. On the evening of that same day, I hacked some hypertext code in a Prolog interpreter, running in an Amstrad late-eighties’ heavy-duty “laptop”, with floppies but no hard disk.
  • My first Hypertext program (of 1988) was very crude by today’s standards: It was just a simple text-editor, where (by pressing certain keys) hyper-links could be inserted, edited, or deleted. The phrases chosen as links appeared in bold. By pressing Space they were replaced by other documents, implemented as clauses of a Prolog Database stored in RAM (since floppies were too slow and there was no hard disk!)
  • A couple of years later a new program emerged, a hypertext editor with multiple windows, implemented in PDC Prolog (as well as Assembly Language for speed): “Hyperion” was a DOS program, but it still works: You can download Hyperion-1 here. If you can read Greek (or tolerate… machine-translation pigeon-English) there is a Greek article about Hyperion and HyperText here.
  • “Hyperion-1″ was finally released a few months later, through a computer magazine’s companion disk. It had multiple windows with scroll-bars, user-defined colours and multiple types of hyperlinks embedded in each high-lighted phrase. In fact, the data-structure of Hyperion closely resembled today’s RDF triples(in the Semantic Web), with three arguments in each hyperlink definition: (1) Source phrase / HyperKey, (2) Target-document and (3) Relation between them (user-defined, optionally using graphics or user-defined transformations of the Target-document)…
  • Today -in 2007- the Semantic Web addresses some (but not all) of the fundamental issues raised by Ted Nelson and his associates for a number of years, ever since HTTP (Hypertext Transfer Protocol) was invented. E.g. Where the World Wide Web Went Wrong“.

(to be continued)
 

Δυο σωστές κριτικές παρατηρήσεις ενός φίλου, και το νέο Εννοιολογικό Δίκτυο (Semantic Web) 09/12/2007

Σήμερα δέχτηκα τηλεφωνική κριτική από ένα φίλο (που είναι επίσης μπλόγκερ) και σχεδόν… τσακωθήκαμε, χωρίς λόγο. Επειδή αυτό συμβαίνει εξαιρετικά σπάνια (και ελπίζω να… συμφιλιωθούμε αυθημερόν -χεχε) αποφάσισα να γράψω ένα ποστ περιγράφοντας δύο πολύ σωστά πράγματα που είπε, όπου συμφωνώ απόλυτα μαζί του και νομίζω ότι αξίζει να διαβαστούν από περισσότερους. Με αυτό τον τρόπο, ίσως και ο ίδιος να αντιληφθεί ότι δεν διαφωνούμε στα ουσιώδη. Ελπίζω να… τα βρούμε, και ελπίζω να “τη βρείτε” και εσείς (με όσα ακολουθούν).

Ποια δύο σωστά πράματα;

  1. Στην αντιμετώπιση του κιτρινισμού μέσα στα μπλογκ (που μοιάζει με τον κιτρινισμό του γραπτού Τύπου) δεν είναι όλες οι περιπτώσεις ίδιες. Υπάρχουν σοβαρές και θεμελιώδεις διαφορές ανάμεσα σε διαφορετικές περιπτώσεις κιτρινισμού ή κανιβαλισμού.
  2. Ο καλύτερος τρόπος να αντιταχθεί κανείς σε κάτι αρνητικό, δεν είναι τόσο πολύ να το κριτικάρει, όσο προβάλλοντας και διαδίδοντας κάτι θετικό, που ανεβάζει το επίπεδο όλων μας.

Δηλαδή, όσον αφορά το (1), δεν είναι καθόλου ίδιο πράγμα π.χ. ο κιτρινισμός μιας κουτσομπολίστικης φυλλάδας ή μπλογκ που ασχολείται π.χ. με προσωπικά σκάνδαλα καλλιτεχνών, από τον πολύ πιο επικίνδυνο κιτρινισμό κατά ενός αθώου δημόσιου πολιτικού προσώπου (συνήθως μάλιστα προοδευτικών ιδεών) που διασύρεται άδικα με βάση ανύπαρκτα στοιχεία (όπως συνέβη με τον βουλευτή Περικλή Κοροβέση που διασύρθηκε λόγω ενός… αυτοσαρκαστικού χιουμοριστικού βιογραφικού του σημειώματος).

Και όσον αφορά το (2), δεν το ίδιο, το να φτιάξει κανείς ένα μπλογκ μόνο για να κριτικάρει (τα κακώς κείμενα) με το να φτιάξει ένα δημιουργικό μπλογκ που προσφέρει κάποιο θετικό δημιουργικό έργο (είτε δικό του είτε άλλων).

Τώρα, η μόνη διαφωνία μου με αυτό το φίλο, που είναι ευθύς και ειλικρινής άνθρωπος, είναι στο θέμα του ρόλου του διαδικτύου, γύρω από τα προηγούμενα. Εκείνος πιστεύει ότι το διαδίκτυο και η μπλογκόσφαιρα είναι μόνο ένα ανάμεσα σε πολλά (πιο σημαντικά) πράγματα. Εγώ πιστεύω ότι το διαδίκτυο (και τώρα η μπλογκόσφαιρα) αποτελεί υπερσύνολο των μέχρι-τούδε- επικοινωνιακών μας μέσων, και δικαιούται μία ανώτερη θέση στην αξιολόγησή μας, καθώς και μία αναβάθμιση της αντιμετώπισής του (και του τρόπου που το χρησιμοποιούμε). Δηλαδή, π.χ. δεν είναι το ίδιο το να γράφεις σε μπλογκ με το να γράφεις σε εφημερίδα. Αν μη τι άλλο, γιατί μέσα στο μπλογκ μπορείς να συνδέσεις πολλαπλές πηγές, κείμενα, εικόνες και βίντεο, επιτυγχάνοντας υπερσύνολο της εκφραστικότητας που έχουν τα άρθρα στο συμβατικό Τύπο. Αλλά -ακόμη πιο σημαντικά- υπάρχουν και τα σχόλια μέσα στο μπλογκ, δημιουργώντας ένα εντελώς νέο, απόλυτα διαδραστικό τρόπο παρουσίασης θεμάτων, που όμοιός του δεν εμφανίστηκε ποτέ πριν, σε όλη την Ανθρώπινη Ιστορία.

Χιλιάδες μελέτες γίνονται πάνω σε αυτά τα θέματα, και βρισκόμαστε στο κατώφλι μιας ακόμη μεγάλης αναβάθμισης: Την αναβάθμιση από το χαώδες σημερινό διαδίκτυο στο (δομημένο και “έξυπνο”) Εννοιολογικό Δίκτυο (Semantic Web) όπου οι σύνδεσμοι μεταξύ κειμένων και άλλων διαδικτυακών υλικών δεν είναι πια παθητικοί, μηχανιστικοί και άτακτα σκορπισμένοι αλλά περιλαμβάνουν και εννοιολογικές δομές (σε ορισμούς οντολογιών), που “εξηγούν” η μία στην άλλη το περιεχόμενό τους. Οι ιστοσελίδες που αναβαθμίζονται για το Semantic Web εξωτερικά δεν διαφέρουν πολύ από τις συνηθισμένες, αλλά κάτω από την επιφάνεια μπορούν να “μιλήσουν” η μία με την άλλη, διασαφηνίζοντας το ίδιο το περιεχόμενό τους αυτομάτως, διευκολύνοντας τις αναζητήσεις του παρατηρητή και ενημερώνοντας άλλες ιστοσελίδες με τις δικές τους εννοιολογικές δομές.

Το Εννοιολογικό Δίκτυο περιγράφεται με απλό τρόπο, ακόμη και για μη-ειδικούς, σε ορισμένες εξαιρετικές διαλέξεις on-line που μπορείτε να παρακολουθήσετε δωρεάν (αλλά δυστυχώς δεν μπορείτε ακόμη να τις κατεβάσετε) στο site

http://videolectures.net/

Εκει υπάρχουν πολύ κατατοπιστικές (αγγλόφωνες) διαλέξεις για πολλά θέματα, (όχι μόνο για το Εννοιολογικό Δίκτυο) σε καινοτομική παρουσίαση: -όχι μόνο streaming video αλλά ταυτόχρονα ΚΑΙ slides (δίπλα από το παράθυρο με το βίντεο). Τα slides αυτά είναι ακριβώς ίδια με εκείνα που βλέπει και το κοινό στην αίθουσα που γινόταν η αρχική (βιντεοσκοπημένη) διάλεξη, και μερικές φορές είναι πολύ κατατοπιστικά:

Συνιστώ ιδιαίτερα την εξής ενότητα:
http://videolectures.net/Top/Computer_Science/Semantic_Web/
Και αυτήν εδώ τη διάλεξη για μη-ειδικούς ή αρχαρίους:
http://videolectures.net/iswc06_gruber_wswms/

\Αυτή η διάλεξη εξηγεί και τη σχέση ανάμεσα στο Εννοιολογικό Δίκτυο και την αναδυόμενη “Συλλογική Νοημοσύνη” του “Web 2.0“, καθώς και τις “οντολογίες” (εκφραζόμενες μέσα από νέες μορφές λογισμικού ιστοσελίδων, που επιτυγχάνει αυτόματο διάλογο μεταξύ τους), αλλά ο τρόπος παρουσίασης είναι πολύ κατανοητός και εκλαϊκευτικός.

Τέλος, ιδού και πάλι οι δικές μου συλλογές συνδέσμωνι:

http://del.icio.us/omadeon/Semantic-Web

http://del.icio.us/omadeon/CollectiveIntelligence

http://del.icio.us/omadeon/ontology

http://del.icio.us/omadeon/Web2.0