Free Burma! (Peaceful protesters and Buddhist monks killed by the junta’s militarist Monkeys)

The militarist MONKEYS of Burma are killing Buddhist Monks.

It is now well-known, throughout the whole World Wide Web, that the junta’s monkeys commit shameful murderous acts against the ONLY modern religion which does NOT have blood in its hands: Buddhism.

The junta’s murderous actions are also directed against peaceful protesters demanding elementary freedom from tyranny!

27 comments

  1. while i think atrocities are horrible no matter what, isnt it a little naive to say that buddhism is the ONLY religion without blood on its hands?

    arent we all murderers when it comes down to it? dont we all desire revenge when wronged? dont we hate people in our hearts? how is that different than actually murdering someone? (the murder at least follows through with his heart, whereas most people dont murder because they are scared of the consequences, not the actually hatred).

    i think that hatred is the problem and i am completely sure that buddhists hate others. obviously some buddhists probably dont, but some muslims dont and some christians dont and some hindus dont, etc.

    peter

  2. Well, in some ways you are right.

    Actually, I had been a practising Buddhist myself, many years ago (for a period of seven years or so) and I _did_ witness the existence of this hatred (for dogmatic reasons) of others, in some (western) «Buddhists». For this reason, I actually hesitated to call it «the only religion which does not have blood in its hands».

    However, after careful consideration of pros and cons, I decided to DO it, for PRECISELY the reason of NOT equating hatred (and the prevalent demonisation of hatred as such) with actual murderousness. Religious fanatics from ALL religions, in recent years, have committed terrorist acts, or murder or other atrocities. To the best of my knowledge (and please correct me if I am wrong0 nothing like this was committed by Buddhists, in recent decades. It’s true that in Tibet there had been atrocities, but at least NOT after the 2nd world war (or the period after the Chinese takeover). I realised that I, myself, had been completely unaware of this simple distinction (between religions) for a very long time.

    I am not equating negatively all other religions on the basis of their religious fanatics or war criminals, but alluding to the simple fact that Buddhism does NOT have ANY affinity with murderousness, or any acts of violence, unless it becomes completely perverted. There is of course historical evidence that in feudal Tibet certain types of torture were practiced, a long time ago, but this was a kind of perversion of Buddhist teachings, as far as I can understand it.

    Of course, a Christian will CLAIM that his religion is a «religion of love», and so on, but there exist in the bible (especially the Old Testament) several negative messages which have been used, by all kinds of fanatics or regimes and authorities, to justify murder, even to this day!

    I would say that it’s better if other religions sit down and THINK if they are TRULY innocent (which they are not) instead of trying to equate simple hatred with murder itself. Hatred, BTW, is not always such a condemnable emotion. In certain Buddhist meditation practices, hatred is actually USED in meditation, to overcome it and to change the ENERGY contained in hatred to its exact opposite, which is «diamond-clear wisdom». In Buddhism, negative emotions are not demonized but ACCEPTED, as raw material for positive transformation. This is one among several other things that makes this peaceful religion, exceptionally positive and different, today. (Despite the fact that there exist, ALSO in Buddhism, specific individuals who have committed sporadic murderous acts, especially in certain personal vendettas between false religious leaders from Tibet, and so on).

  3. great points…i do personally believe the feelings in the heart as just as evil, but i will concur that buddhism recently has been much more loving to all (and thus not murderous). however, i will also say that to label any one group, there will be evil people who join the label.

    peter

  4. You DO have a point, Peter, and as I explained my feelings are also to a large extent ambivalent. There are three things I can contribute, for further consideration.

    1) To what extent, by claiming that Buddhism TODAY is totally without murderous violence, we can influence the fanatics of other religions to think shamefully (if possible) about their own malpractices.

    2) To what extent, we can contribute to Buddhism, by-and-large quite persecuted today, some real compassion and practical support.

    3) To what extent, even more importantly, we can open up a dialogue to solve the problem of violence, hatred and murderousness. You see… even your own comment, was provoked, in a way, by my assertion! In addition, I still insist that the way to reduce or demolish negative emotions, especially hatred, is to look into them without judgement, at least for certain moments. This is I think VERY IMPORTANT, because, the opposite attitude, the quite common attitude in the internet (for example) is to PERSECUTE PEOPLE WHO «HATE», creating new demonisations, even more hideous and dangerous (for our liberties and more generally). I have myself been exposed both to the temptations of hatred AND the temptation of righteous condemnation of hatred IN OTHERS. Both these stances, I realised later, lead nowhere.

    Negative emotions are just ENERGY. Misused, harmful (if we feel them without awareness), no doubt. But still, viewed internally, they consist of ENERGY which is invested in the mind’s targets. If the mind suppresses these emotions, this cannot be totally succesful; on the contrary sooner or later, the mind seeks EXTERNAL TARGETS, which are subsequently demonized, as «hateful people», to absorb the hidden (but still existing) negative emotions within ourselves, for our own… selfish self-righteous convenience. You can see this process, very clearly, happening everywhere, and also in the Net. Presidents speak about «hateful fanatics»… hatefully, pretending to be pious. Terrorists condemn the hatred of Big forces, by hateful acts; and so on. This vicious circle will NOT end, without a certain type of… Buddhist solution. The solution is AWARENESS, acceptance of self, or one’s entire spectrum of living emotions; not attempting to repress or to control (which shifts the culprit-emotions to external «bad» targets), but attempting to DISSOLVE through awareness.

    Experience tells us, that MOST types of anger and hatred have often very real, good reasons, even «good causes» such as seeing outside ourselves various injustices. If we treat those injustices with some ignorance, we become hateful. But if we forget our petty ego, as well as our need for external identification, and concentrate on the real events themselves, on compassion for those who suffer, and so on, then anger and hatred can be dissolved, and transformed into useful wisdom. For this reason, historically, victims of torturers have found it much easier to forgive their torturers, than fanatical people who shout against torturers without real experience of what it is like to be tortured. But I am… already torturing you with my excessive speech-activity, So I stop now!🙂

  5. omadeon

    excellent reasoning. i concur with your perspective (although i dont hold to a buddhist worldview myself, i agree this is a good way to engender peace among people).

    also, as far as forgiving one’s torturers, i also agree. thanks for the good discussion.

    peter

  6. Well, in this sense, you are right, assuming one does NOT fight censorship and desperation in one’s own local environment.

    In other words, your logic is correct. It remains my responsibility to genuinely ACT in the way you seem to imply that I… don’t!🙂

    Of course I have not yet answered in detail your long personal letter, but it seems urgent that I do it, today if possible.

  7. It is your choice.

    I have not yet answered you for 2 reasons.
    1) To find out more about the problem, by reading everything possible.
    2) To think about possible positive comments and solutions I can offer, if any.

    As a matter of fact, we can often do very little about these things, if they take place in situations beyond our control. However, I once had a big argument in a public forum in favour of someone unjustly expelled at the time, and I also… paid for this: I received an official letter by a «Who-to-hire professional» announcing that he placed me in a «no hire list», an official file of persons NOT recommended to big companies for hiring.

    So, please don’t underestimate other people’s contributions, to similar struggles…

  8. You’re welcome. Very soon (tomorrow or the day after) I will also send you a copy of that… remarkable e-mail announcing «officially» that I am in a «black list» (etc).

  9. Φίλε Γιώργο sorry για την παρέμαβαση, δεν έχω στόχο να δημιουργήσω αναστάτωση στο blog σου και δηλώνω εκ των προτέρων ότι σου δίνω το δικαίωμα αν θέλεις να κατεβάσεις αυτό το comment, δεν έχω αντίρηση, απλά με ενδιαφέρει να απευθυνθώ στον κύριο Λαζαρίδη γιατί δεν ξέρω πως αλλιώς να το κάνω πλέον. Ο κύριος Λαζαρίδης είπε κάποια πράγματα σε comments στο blog του τα οποία προσωπικά αισθάνομαι ότι με θίγουν (και θεωρώ ότι θίγουν και εσένα), αυτό δεν μου είναι ευχάριστο αλλά είμαι αρκετά ανοιχτόμυαλος ώστε να το θεωρώ μη μεμπτό καθώς δεν με ενοχλεί ο καθένας να έχει την άποψη του και θα μπορούσα να μη δώσω σημασία. Αυτό που με ενοχλεί όμως και ταυτόχρονα με λυπεί είναι ότι δεν ανέφερε τον λόγο που ανέφερε κάποια πράγματα, αγνόησε επιδεικτικά τα comments μου και μετά έκλεισε τα comments στο συγκεκριμένο ποστ χωρίς να δώσει απάντηση και χωρίς να ανακαλέσει. Με ενδιαφέρει απλά να διαβάσει αυτό το comment ο κύριος Λαζαρίδης ο οποίος είναι κατά της λογοκρισίας. Δεν δίνω link στο συγκεκριμένο ποστ που συνέβη αυτό γιατί φαντάζομαι ότι γνωρίζεις ήδη σε ποιο αναφέρομαι και επίσης δεν με ενδιαφέρει ούτε να τον εκθέσω ούτε να τον διαφημίσω.

  10. Αγαπητέ και σεβαστέ Χάρη είσαι πάντα ευπρόσδεκτος και… σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να δημιουργείς πρόβλημα στο μπλογκ μου! Αλίμονο!…

    Δυστυχώς ο κ.######## έχει ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΗ μανία κριτικής των πάντων. Γνωστό το ελάττωμα, δεν μειώνει κάποιες αρετές του, κάποιες ικανότητες (που αναφέρει στο βιογραφικό του) και κάποια νομίζω εντιμότητα, διότι πολλές φορές δεν νομίζω ότι καταλαβαίνει και ο ίδιος καλά-καλά αυτές τις προθέσεις. Εμένα πάλι δεν με πειράζει αυτό (όπως πιστεύω ούτε κι εσένα) αλλά… απλώς με κουράζει λίγο, διότι έχω πολλά να κάνω, καθώς και… δικά μου ελαττώματα να μειώσω (χεχε).

    Το κακό είναι ότι μία τέτοια στάση, ακατάσχετης κριτικής, αέναης τάσης για διαφωνία, κ.ο.κ. με πολύ ελάχιστο λόγο, οδηγεί σε χειρότερα γνωστά προβλήματα. Πρώτον, δικαιώνει λογής-λογής λογοκριτές και κακοπροαίρετα άτομα που «έχουν τη μύγα και μυγιάζονται». Δεύτερον ΚΟΥΡΑΖΕΙ τους (όχι κακοπροαίρετους) άλλους, που συνεχώς πρέπει (ή εξωθούνται) να ασχολούνται με μεγαλοποιημένα ή ανύπαρκτα προβλήματα. Στο τέλος, μπορεί και να μπλοκαριστεί κανείς σοβαρά, σε σοβαρές δουλειές. ΘΑ σου πω ένα τέτοιο παράδειγμα και θέλω τη γνώμη σου, Χάρη. Διότι από γούστο και από αισθητική, τα πας πάρα πολύ καλά.

    Ο κ.####### διαφωνεί κάθετα με την ονομασία που έδωσα στο νέο μου λογισμικό, το «Dream Prover», διότι (λέει) του θυμίζει το «Dream Power». Αδυνατεί βεβαίως να προτείνει εναλλακτική ονομασία (πλην δύο… ΕΝΤΕΛΩΣ ΞΕΝΕΡΩΤΩΝ και τετριμμένων ονομασιών που πρότεινε αλλά… μόνο λόγω της τεράστιας άγνοιάς του για το πόσα άλλα προγράμματα έχουν παρόμοια ονόματα με εκείνα που πρότεινε). Έτσι τον έπιασε μανία να… καταρρίψει αυτή που έδωσα, για διάφορους λόγους. Αν δεν σου είναι κόπος, μπες στο επαγγελματικό μου blog και δες το:
    http://prologsource.wordpress.com/2007/10/14/dreamprover/

    Θέλω τώρα να μου πεις εσύ, που σίγουρα (σαν μη-πληροφορικός) είσαι και πιο αντικειμενικός κριτής, αν αυτή η ονομασία προϊόντος είναι λάθος. (Κι αν έχει δίκιο ο ######## στους λόγους που προβάλλει).

    Εγώ νομίζω ότι είναι υπερβολικός (όπως και γενικά σε όλα). Δεν έχω όμως εμπνεύσεις για καλύτερη ονομασία. Ήθελα μάλιστα να τη συνδυάσω με το σλόγκαν «You Don’t Need to Prove a Dream, Dream-Prover dreams up the proof for you» (ή κάποιο αντίστοιχο λογοπαίγνιο).

    Αυτή η τακτική της ακατάπαυστης, προκλητικής αμφισβήτησης των πάντων έχει αρχίσει όπως είπα να με κουράζει. Είναι επίσης και άδικη μερικές φορές, όπως σε εκείνα που αναφέρεις. Από κει και πέρα, ας κάνει ότι νομίζει. Εγώ δεν θεωρώ ότι είμαστε «ντουέτο» όπως νόμιζε, αλλά βλέπω ότι δηλητηριάστηκε κάπως η αυθορμησία μας και η 100% καλοπροαίρετη εκτίμησή μας (προς εκείνον). Το λέω για να το κατανοήσει κι ο ίδιος ο Λ.

  11. Οκ Γιώργο, είδα το link στο Dream Prover, απλά μάλλον πολύ σημασία δίνουμε και είναι επουσιώδες… Το αστείο είναι ότι ο τύπος μιλάει για διαφάνεια, αν είχε την παραμικρή ιδέα για το τι είναι «διαφάνεια» (στην ιστορία της τέχνης και την φιλοσοφία) θα ζητούσε μια ονοματοδοσία που να καταδεικνύει το «τι κάνει» αυτό που έφτιαξες (φανξιοναλισμός) και όχι «πως φαίνεται» ή «πως ακούγεται» το όνομα στα υποκειμενικά αυτιά μας (φαινομενολογία). Αυτό προφανώς είναι μια τραγική ασυνέπεια του ιδιου ως προς τις αρχές του… είναι μια «αδιαφάνεια»! (Λαζαρίδη όπως βλέπεις γίνομαι κι εγώ επικριτικός άμα θέλω και μάλιστα πιο severe από εσένα!)

    Επιπλέον (αν και δεν έχει και πολύ σημασία) έχω την εντύπωση ότι έγραψε κάποια στιγμή και στο δικο μου Blog με το ψευδώνυμο velon και μάλιστα με ενόχλησε το γεγονός ότι άφησε comment σε ποστ που είχα ανεβάσει για τον Τσε και είχα παρακαλέσει τους αναγνώστες να μην σχολιάσουν γιατί δεν θα το δεχθώ. Η μαλακία ήταν ότι απλά έγραψε μια λέξη προφανώς μόνο και μόνο για να γαμήσει το concept του post! Τελικώς αναγκάστηκα και έσβησα το comment και του απάντησα σε άλλο ποστ όπου είχε επίσης αφήσει comment… Δες το λινκ, κάτω από το comment που γράφει velon και θα καταλάβεις, είμαι σχεδόν βέβαιος ότι είναι αυτός:

    http://crazycows.wordpress.com/2007/10/12/%ce%88%ce%bc%cf%80%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b1/#comments

    Δεν ασχολούμαι άλλο… Καλό βράδυ φίλε!

  12. Α! Το Dream Prover ειναι μια χαρά όνομα, δεν νομίζω οτι είναι απαραίτητο να το αλλάξεις αλλά αν το σκέφτεσαι το συζητάμε σε πιο σοβαρή βάση. Τώρα οριστικά καλό βράδυ!🙂

  13. ΟΚ. Πάντως η διάκριση ανάμεσα σε functional και phenomenological Που έθεσες με προβλημάτισε, διότι (αν και συμφωνώ μαζί σου απόλυτα) αρχίζω να αναρρωτιέμαι τώρα… μήπως έχει κάποιο σοβαρό λάκκο και η παλιά αγαπημένη μου φάβα της «Φαινομενολογίας της Εμπειρίας» που ήταν πολύ επηρεασμένη από τον Laing. Αρχισα να αναρωτιέμαι αν περιέπεσε και εκείνος σε παρόμοια λάθη (αν και ο τρόπος που εννοούσε ο Λαιγκ τη φαινομενολογία ήταν τελείως διαφορετικός και αποσκοπούσε στην απελευθέρωση της υποκειμενικότητας και της αυτονομίας του ίδιου του ανθρώπου απέναντι στην εμπειρία). Ε, προφανώς λειτουργικοί τρόποι κατανόησης θα υπερτερούσαν κάπως, αν προστίθενταν σε εκείνη την άποψη (που δημιούργησε και σχολή, κάπως ντεμοντέ σήμερα).

    Νομίζω ότι ο φαινομενολογικός τρόπος κατανόησης έχει κι αυτός τη θέση του, αλλά σίγουρα όχι στην κατανόηση… εξωτερικών καταστάσεων ή επικοινωνιών (που δεν βασίζονται στο shared experience).

    Anyway, ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ! (ας μην εκμεταλλεύομαι το γεγονός ότι… ξυπνάω ό,τι ώρα θέλω, τις περισσότερες μέρες).

  14. Για την φαινομενολογία στην προκειμένη περίπτωση αναφέρομαι στον τρόπο αντίληψης που όπως λες είναι υποκειμενικός, το λάθος που κάνει ο φίλος μας είναι ότι ανάγει το πως του «φαίνεται» η λέξη DreamProver(που είναι υποκειμενικό) σε γενική αρχή… Δηλαδή ακόμα και να δεχτούμε ότι σκέφτεται φαινομενολογικά (έχει αυτή την αφετηρία η σκέψη του) και πάλι λάθος είναι… Με ξενύχτησες ρε Beavis χαχαχα… με εκτίμηση ο φίλος σου Butthead!

  15. Εγώ τον απαλλάσσω ΗΔΗ, λόγω… πάθους και αλλοφροσύνης. Είναι μια παρεξηγημένη ιδιοφυία. Λίγη απόμόνωση θα του κάνει καλό!🙂

    Αλλά και οι βελτιώσεις χαρακτήρα σε όλους μας, δεν σταματούν ποτέ.

    (πάω να ελευθερώσω το σχόλιό σου από το μοδεραίησιον και Καληνύχτα)

  16. Αν ανεβάσει ποστ για σένα
    1) πάω τρέχοντας να το δω
    2) από τη ΔΙΚΗ του στάση θα εξαρτηθεί το ΠΟΣΟ θα τον κάνω ρεζίλι για τα χάλια του. Εγώ τον συμπόνεσα, αλλά… ΔΕΝ βλέπω να βάζει μυαλό!

  17. Φίλε Γιώργο, θα σου πρότεινα απλά να τον αγνοήσεις, μόνο εμείς του δίνουμε hits! Η καλύτερη τιμωρία είναι να μην τον διαβάζει κανείς, τότε θα είναι σαν να μην υπάρχει. Από εκεί και πέρα όμως αν πράγματι θέλεις να το συνεχίσεις τότε ότι είναι να κάνεις καλύτερα να το κάνεις μεσα στο blog του kai me latinikous xarakthres!😉

  18. Πράγματι, τώρα που το λες, ΜΟΛΙΣ ΤΩΡΑ πρόσεξα τα hits που έχει. Μάλλον πρόκειται για παθολογική ζήλια (των άλλων γενικώς). Ο τύπος δεν έχει τελικά πάρα… πολύ λιγότερα hits συνολικά από όσα αυτό εδώ το blog σε μία μόνο μέρα, και από την αρχή που μπήκε εδώ τρέχαν τα σάλια του, να φανεί, να ακουστεί, να κάνει τον έξυπνο, με… Ο,ΤΙ του κατέβη…

    Και να φανταστείς ότι διακήρυξε πως φτιάνει και… ειδικό λογισμικό για την καταπολέμηση της λογοκρισίας! Ρεεε τι πάθαμε. ΣΟΥΡΓΕΛΟ σκέτο! Αν γράψω κάτι για δαύτον θα είναι τελικά κωμωδία ξεκαρδιστική. Μπορεί και με αλλαγμένα στοιχεία, όπως «Βρασίδας Αρλουμπίδης»!🙂

  19. Στη σελίδα με τα «σχόλια» με απέκλεισε, έχω ανεβάσει 4 σχόλια και τα έχει όλα σε moderation, ή καλύτερα τα έβαλε σε moderation αφού ανέβηκαν:

    No Responses to “Σχόλια”
    harisheiz Says: Your comment is awaiting moderation.
    October 18th, 2007 at 3:00 pm
    Ωραία, εδώ θα μου απαντήσεις ή όχι?

    harisheiz Says: Your comment is awaiting moderation.
    October 18th, 2007 at 8:12 pm
    χαχαχαχα… Ωραία η διευκρίνηση, η οποία φυσικά προσετέθη μετά το σχόλιο μου!

    harisheiz Says: Your comment is awaiting moderation.
    October 18th, 2007 at 11:56 pm
    Συνέχεια από εδώ http://blog.afairidis.com/2007/10/18/harisheiz/

    Η διαφορά είναι ακριβώς ότι εγώ το έχω δηλώσει από την αρχή φιλαράκο μου. Επίσης η διαφορά είναι ότι το comment μου δεν ήταν σε καμια περίπτωση κάφρικο, δεν σε έθιξα και δεν έβρισα! Επίσης, οι κανόνες χρήσης που ανέβασα δεν λένε πουθενά ότι θα κλείσω τα σχόλια για να αποφύγω κάποιον… Thanks για το traffic! Αν θες το συνεχίζουμε… No problem boy afairidis!

    harisheiz Says: Your comment is awaiting moderation.
    October 19th, 2007 at 12:07 am
    Επιπλέον εγώ τους αναγνώστες μου δεν τους αποκαλώ Beavis and Butthead απλά επειδή εκφράζουν μια άποψη με την οποία διαφωνώ ούτε λέω “ουστ”… Αλλά αν κρίνω από τα hits και το γεγονός ότι τα δημοσιεύεις εξάγω το συμπέρασμα ότι προφανώς ψάχνεις για traffic και τίποτα παραπάνω!

    (Τα λινκς τα παραμόρφωσα για να μην πάρει τράφικ)

  20. Καλά όλα αυτά (δηλαδή πάν-κακα) αλλά… η ΑΛΛΗ αρλούμπα που έλεγε, ότι αναπτύσσει σοβαρό λογισμικό για… αποφυγή της λογοκρισίας (και το είδα να το λέει και σε σοβαρή ομάδα ξένων προγραμματιστών, πριν τον πετάξουν έξω…)???🙂

  21. Μιλάμε για Γκρηκ SUPER-TROLLER, KING of the trolls!!!!🙂

    Αν δεις ΠΟΥ μπήκε και ΤΙ έλεγε, βρήκε ο τέντζερης το καπάκι μιλάμε!

  22. Λοιπόν, κατέληξα σε τίτλο σάτιρας:

    LAZAROS AFAIRIDIS

    The GREEK KING of the TROLLS

    HE WILL MODERATE THE IMMODEST
    By inventing the world’s first anti-censorship software
    that is Lazarospecific: It will ONLY guarantee uncensored trolling
    for the Troll himself. EVERYBODY ELSE will be moderated, promptly…

    Υ.Γ. Καληνυχτίζω και πάω ολοταχώς για ύπνο, αύριο έχω παρουσίαση ΑΛΛΟΥ λογισμικού σε συνεργάτη, που δεν είναι…. «Lazarospecific»!!!🙂

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s