Ενα ποστ για σχολιαστές (καταγγελίες, ανακοινώσεις, κλπ)

LAS VEGAS - JANUARY 22:  Actor John O'Hurley e...
Image by Getty Images via Daylife

Αρκετά σχόλια, κατά καιρούς, ήταν ανακοινώσεις και καταγγελίες ή εκκλήσεις, από άγνωστους σχολιαστές αυτού του blog, που… μη βρίσκοντας πουθενά αλλού χώρο για να εκφράσουν όσα τους καίνε, αναγκάζονταν να τα γράφουν ξεκάρφωτα, σαν σχόλια σε αναρτήσεις με άσχετο θέμα…

  • Είμαστε άραγε… ΤΟΣΟ εγωϊστές, εμείς οι blogger, ώστε να… σβήνουμε ή να δαιμονοποιούμε τέτοιου είδος σχόλια, πάντα, σαν «spam«;
  • ΓΙΑΤΙ να απαιτούμε πάντα να σχολιάζουν οι άλλοι ΜΟΝΟ τις… δικές μας εμμονές, χωρίς καθόλου να ασχοληθούμε (κάποια στιγμή) με θέματα που καίνε ΑΛΛΟΥΣ (αλλά εμείς είτε δεν ενδιαφερθήκαμε, είτε -συνήθως- δεν τα μάθαμε);

Συνήθως η «λύση» που προτείνεται, σε τέτοιους (δήθεν-)»spammers» είναι το γνωστό «ας κάνουν δικό τους μπλογκ».

Εεε…. σόρυ, εμένα αυτό μου θυμίζει το ιστορικό ρητό «Ας φάνε παντεσπάνι«. Διότι… αν νομίζετε ότι οι (περισσότεροι) άνθρωποι έχουν ΧΡΟΝΟ ή διάθεση να φτιάξουν δικό τους blog, μόνο και μόνο για να πουν 2-3 σοβαρά πράματα που τους καίνε, ζείτε στην ΚΟΣΜΑΡΑ ΣΑΣ, χειρότερα κι από τη… Μαρία Αντουανέτα! 🙂

  • Εξάλλου, το «παντεσπάνι»… ΔΕΝ είναι «ψωμί», δηλαδή… η «κεκτημένη αναγνωσιμότητα» ενός παλιού blog είναι πολύ μεγαλύτερη από εκείνη ενός νέου, ειδικού για κάποιο θέμα.

  • Επομένως, η σύσταση «φτιάξτε δικό σας blog, αν θέλετε να τα πείτε«... ΔΕΝ στέκει, αν αφορά ΕΠΕΙΓΟΝΤΑ θέματα, που κάποιος θέλει να γνωστοποιήσει σε… όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους, το ΣΥΝΤΟΜΟΤΕΡΟ

Οπότε, από τώρα και στο εξής αυτό εδώ το ποστ (ΠΑΝΤΑ ορατό) θα έχει το μοναδικό σκοπό να φιλοξενεί ΚΑΘΕ «άσχετη» σοβαρή καταγγελία, ανακοίνωση ή διαμαρτυρία με ΣΟΒΑΡΟ περιεχόμενο, που κάποιος νομίζει ότι είναι σημαντικό να ακουστεί.

Εννοείται ότι αποκλείονται ακροδεξιές, ψυχοπαθολογικές, ή και… πονηρές (κατά οποιονδήποτε τρόπο) ανακοινώσεις, καθώς και οφθαλμοφανώς ψευδείς συκοφαντίες, κλπ. (πράμα τόσο πολύ αυτονόητο ώστε δεν νομίζω ότι χρειάζεται να το εξηγήσω…)

  • Μπορείτε λοιπόν να γράφετε ΔΙΚΑ ΣΑΣ θέματα, σαν σχόλια ΕΔΩ.

Επίσης: ΟΛΑ τα σχόλια που είναι άσχετα με το ποστ όπου γράφτηκαν, θα μεταφέρονται εδώ, χωρίς αλλαγές…

Reblog this post [with Zemanta]

302 comments

  1. (Σημείωση Admin: Ακολουθεί σχόλιο που έχει μεταφερθεί από ποστ με θέμα ΑΣΧΕΤΟ)
    ——————

    ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΙ ΤΟΥΣ ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΕΙ Ο ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ/ ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝ ΤΥΧΕΙ ΚΑΙ ΥΠΟΒΑΛΟΥΝ ΠΟΤΕ ΑΙΤΗΣΗ ΣΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΟΥ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

    Πολύς θόρυβος έχει γίνει τελευταία για τον Συνασπισμό, τον ΣΥΡΙΖΑ, τον αδαή Τσίπρα, τον λαοφιλή Αλαβάνο για τον οποίο χύθηκαν ποτάμια τα δάκρυα, προκειμένου να μην πραγματοποιήσει την πρόθεσή του να παραιτηθεί από κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος και από βουλευτής, και για πολλούς άλλους.

    Έτσι έχει πλαστεί ένας μύθος, ότι δήθεν το Συνασπισμός/ ΣΥΡΙΖΑ είναι το κόμμα του λαού, ο εκφραστής και ο υπερασπιστής των ατομικών δικαιωμάτων των πολιτών, η εγγύηση των ατομικών ελευθεριών κλπ.

    Όμως έτυχε ποτέ κανείς από τους θρηνούντες για τον Αλαβάνο, τον Τσίπρα, τον Κουβέλη, τον Κωνσταντόπουλο, τον Γιάννη Μπανιά κλπ να έχει υποβάλει αίτηση στη Βουλή και μάλιστα στο συγκεκριμένο κόμμα του ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή, προκειμένου κάποιος από τους «λαοφιλείς» βουλευτές του να ζητήσει με αναφορά, ερώτηση ή επερώτηση – σύμφωνα με τον κανονισμό της Βουλής – να υποχρεωθεί ο αρμόδιος Υπουργός να δώσει εξηγήσεις για κάποια παραβίαση ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών των μη κουκουλοφόρων πολιτών, ανθρώπων τα εργατικά δικαιώματα των οποίων παραβιάστηκαν κατά τρόπο που απαγορεύεται από την κοινοτική οδηγία 2000/78/ΕΚ, της Ευρώπης (ναι της μισητής για τους αριστερούς Ευρώπης, που προστατεύει τους εργαζόμενους με τον τρόπο της και με τα δικαστήριά της);

    Ένας Έλληνας πολίτης στο διάστημα Σεπτεμβρίου – Δεκεμβρίου 2006 υπέβαλε ένα τέτοιο αίτημα, με τη μορφή αναφοράς, στα Γραφεία του Συνασπισμού στη Βουλή.

    Ο πολίτης, μόνιμος υπάλληλος του Υπουργείου Εξωτερικών, αντιμετώπιζε τον κίνδυνο να υποχρεωθεί από την Υπουργό Εξωτερικών Ντόρα Μπακογιάννη να αποχωρήσει από την υπηρεσία σε ηλικία 60 ετών, χωρίς να έχει συμπληρώσει 35ετή υπηρεσία στο δημόσιο, με βάση μια διάταξη νόμου (άρθρο 83, παρ. 1, εδ. α’ του Ν. 2594/1998), αντίθετη στην κοινοτική οδηγία 2000/78/ΕΚ. Οι δόλιοι συντάκτες αυτής της διάταξης, την χρησιμοποιούσαν προκειμένου να απομακρύνουν από την υπηρεσία τέσσερις (4) μόνιμους υπαλλήλους, οι οποίοι κρατούσαν στα χέρια τους, ακυρωτικές αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας ως προς την προαγωγή τους, τις οποίες αρνιόταν να εφαρμόσει η Υπουργός Εξωτερικών, ενώ αν τις εφάρμοζε, δεν θα υπήρχε περίπτωση εφαρμογής της προαναφερθείσας διάταξης του νόμου και, στην περίπτωση αυτή, οι εν λόγω υπάλληλοι θα παρέμεναν στην υπηρεσία μέχρι τη συμπλήρωση του 65ου έτους της ηλικίας τους ή της τριακονταπενταετίας, όπως όλοι οι λοιποί Έλληνες πολίτες.

    Ο σκοπός της Ντόρας Μπακογιάννη ήταν να τους απομακρυνθεί από την υπηρεσία πρόωρα, με πρόωρη συνταξιοδότηση και με μειωμένη σύνταξη, και μετά να τους αφήσει να αναλίσκονται με τη δικαιοσύνη (αιτήσεις ακυρώσεως, αναιρέσεις, ευρωπαϊκό δικαστήριο) ώστε να μην μάθε κανείς εγκαίρως, στο διάστημα που θα έλαμπε το φωτοστέφανο της πετυχημένης στο σκοπιανό και στα ελληνοτουρκικά Υπουργού Εξωτερικών, ότι είχε διαπράξει τέτοια ατιμία, βεβαιωμένη με αμετάκλητη δικαστική απόφαση.

    Ο πολίτης που προσέφυγε στο Συνασπισμό και τις τρείς φορές, έλαβε καθυσυχαστική διαβεβαίωση από τον κ. Δ. Χατζησωκράτη, ότι θα ασκηθεί αναφορά ή ερώτηση ενός εκ των βουλευτών του Συνασπισμού στη Βουλή προς την Υπουργό Εξωτερικών, ώστε να υποχρεωθεί να δώσει απαντήσεις στην κατάφωρη αυτή παραβίαση του κοινοτικού δικαίου.

    Όμως, παρά τις διαβεβαιώσεις του κ. Δ. Χατζησωκράτη, ο εν λόγω πολίτης, δεν είχε πολιτικό μέσο για να τύχει της προσοχής των βουλευτών του Συνασπισμού.

    Οι βουλευτές του Συνασπισμού και ο Δ. Χατζησωκράτης, που έδινε αφειδώς τις σχετικές διαβεβαιώσεις, όχι μόνο δεν έκαναν τίποτα προς την κατεύθυνση της υποβολής αίτησης ή ερώτησης προς την Υπουργό Εξωτερικών, αλλά δεν απάντησαν ποτέ και στον ενδιαφερόμενο πολίτη, έτσι ώστε συμπληρώθηκε ο χρόνος παραμονής του και υποχρεώθηκε να αποχωρήσει στο τέλος του έτους εκείνου, με πρόωρη συνταξιοδότηση, μαζί με άλλους τρεις συναδέλφους του. Αμέσως μετά η κυβέρνηση έφερε στη Βουλή και ψήφισε νομοσχέδιο με το οποίο καταργήθηκε η επαίσχυντη διάταξη του άρθρου 83, παρ. 1, εδ. α’ του Ν. 2594/1998, αφού ο σκοπός της ύπαρξής της – η απομάκρυνση των υπαλλήλων που είχαν στα χέρια τους ανεκτέλεστες αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας – είχε πραγματοποιηθεί.

    Επειδή ο ΣΥΡΙΖΑ αποτελείται από συγκεκριμένες «συνιστώσες», πολλοί θα μπορούσαν να αναρωτηθούν τί ενδιαφέρον θα μπορούσε να έχει κάποια συνιστώσα από αυτές στην ικανοποίηση του δίκαιου αιτήματος του πολίτη (Διευκρινίζουμε ότι ο πολίτης δεν ζήτησε «ρουσφέτι» από το Συνασπισμό):

    Μήπως η «Ανανεωτική Κομμουνιστική Οικολογική Αριστερά (ΑΚΟΑ) – ευρωκομμουνιστική/ οικολογική συνιστώσα» θα έδειχνε ενδιαφέρον για το αίτημά του; Μήπως έπρεπε ο πολίτης να είχε απευθυνθεί σ’ αυτούς, προκειμένου να πεισθεί κάποιος κολλητός τους βουλευτής να υποβάλει αίτηση ή ερώτηση προς την Υπουργό Εξωτερικών μέσω της Βουλής; Από την ονομασία τους και μόνο, δείχνουν αν είναι γενειοφόροι, μουσάτοι, με τρύπια τζινς και να μασάνε ρίζες.

    Μήπως το «Δημοκρατικό Κοινωνικό Κίνημα (ΔΗΚΚΙ) – σοσιαλιστές/ σοσιαλδημοκράτες» θα ήταν ο πιο κατάλληλος αποδέκτης ενός τέτοιου αιτήματος; Με ποιά στοιχεία όμως και με ποια εχέγγυα θα ήταν δυνατόν ο πολίτης να πιστέψει ότι τα κατάλοιπα του κόμματος του Τσοβόλα που συστεγάστηκαν, μαζί με τους Τροτσκιστές κάτω από το ίδιο υπόστεγο, θα έδειχναν ενδιαφέρον, για μια ψωροαίτηση του πολίτη;

    Μήπως η «Διεθνιστική Εργατική Αριστερά (ΔΕΑ) – τροτσκιστές κομμουνιστές» θα έδειχνε το πιο πηγαίο ενδιαφέρον για την προστασία των δικαιωμάτων του πολίτη που θα πήγαζαν από το κοινοτικό δίκαιο και την οδηγία 2000/78/ΕΚ; Έχει σχέση το κοινοτικό δίκαιο με τις διεθνιστικές επιδιώξεις του Λέων Τρότσκι; Θα έπρεπε ο πολίτης να πιάσει συζητήσεις με ένα σωρό γενειοφόρους με μαλλιά και μπερέ σαν του Τσέ Γκουεβάρα, για το πως δολοφονήθηκε ο Τρότσκι με το τσεκούρι και πολλά άλλα που ίσως απομακρύνονταν από το κοινοτικό δίκαιο, το οποίο θα φάνταζε τελείως έξω από τις επιδιώξεις των τροτσκιστών- κομμουνιστών;

    Μήπως οι «Ενεργοί Πολίτες – δημοκρατική πατριωτική αριστερά»; Μα αυτό το μόρφωμα έχει καμία σχέση, έχει καμία επαφή με τους λιγοστούς βουλευτές του Συνασπισμού που εκπροσωπούνται στη Βουλή; Μιλάνε μεταξύ τους;

    Μήπως η «Κίνηση για την Ενότητα Δράσης της Αριστεράς (ΚΕΔΑ) – ενωτικοί κομμουνιστές/ αριστεροί» θα ήταν η καταλληλότερη, ώστε ο πολίτης να συζητήσει το θέμα του με εκπροσώπους της; Μα είχε σχέση το αίτημα του πολίτη με την «ενότητα της δράσης της αριστεράς»; Μήπως θα τον κοιτούσαν περίεργα;

    Θα μου πείτε ότι έπρεπε να απευθυνθεί στο «Κόκκινο-τροτσκιστές κομμουνιστές»; Όμως ο Τρότσκι δεν είχε πεί ότι θα πρέπει να υπερασπιζόμαστε το κοινοτικό δίκαιο. Αντίθετα υποστήριζε ότι πρέπει να γίνουν κομμουνιστικές επαναστάσεις σε όλο τον κόσμο και μόνο τότε θα υπάρξει σοσιαλισμός. Άρμεγε λαγούς και κούρευε χελώνες!

    Μήπως η «Κομμουνιστική Οργάνωση Ελλάδας (ΚΟΕ) – μαοϊκοί κομμουνιστές; Αφήστε τη φαντασία σας να τρέξει. Φανταστείτε ένα δωμάτιο στα Εξάρχεια, γεμάτο κόκκινες σημαίες και βιβλία του Μάο Τσε Τούνγκ. Φωτογραφίες του Μάο Τσέ Τούνγκ από την εποχή που ήταν 20 χρονών. Φωτογραφίες της χήρας του Μάο, φωτογραφίες από την πολιτιστική επανάσταση, αποκόμματα από εφημερίδες της εποχής («Αθηναϊκό Πρακτορείο: Ταξιδιώτες από τη Σαγκάη αναφέρουν ότι εστιάτορες σερβίριζαν ζωμό από βρασμένο ανθρώπινο κρέας»), κατεστραμμένα μνημεία λόγω ασυμβατότητάς τους με την πολιτιστική επανάσταση. Το να μιλήσεις για κοινοτικό δίκαιο φαντάζει μάλλον «επιστημονική φαντασία».

    Μήπως το «Ξεκίνημα – Σοσιαλιστική Διεθνιστική Οργάνωση – Ελληνικό τμήμα της CWI (Committee for a Workers’ International) μαρξιστές/ τροτσκιστές»; Το μόνο σοβαρό πρόβλημα που θα είχε ο πολίτης θα ήταν ότι θα έπρεπε να διαβάσει πολύ προτού συναντήσει αυτούς τους ανθρώπους, εκτός του ότι θα έπρεπε να ντυθεί κατάλληλα για να μην τους προκαλέσει.

    Μήπως οι «Οικοσοσιαλιστές Ελλάδας – πολιτική (αριστερή) οικολογία»; Ο πολίτης θα φοβόταν πολύ. Δεν ήταν οικολόγος. Χρησιμοποιεί νάυλον σακούλες και όταν ήταν μικρός χρησιμοποιούσε τις χαρτοσακούλες για να την φουσκώνει και να τις σκάζει στα αφτιά των συμμαθητών του. Δεν θα έφτανε το γεγονός ότι πετούσε τα ανακυκλώμενα σκουπίδια του στον ειδικό κάδο του Δήμου. Και τι θα απαντούσε στην ερώτηση που θα του υπέβαλαν «τι σχέση έχουν τα αιτήματά σου με την οικολογία»;

    Θα μας πείτε, γιατί δεν απευθύνθηκε στη «Ρόζα – πολιτική ομάδα που βασίζεται στο ριζοσπαστικό αριστερό Δίκτυο για τα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα». Αυτό μοιάζει να έχει σχέση με τα κοινωνικά δικαιώματα του ενδιαφερόμενου. Όμως θα τον κολλούσαν στον τοίχο επειδή δεν θα γνώριζε τίποτα για τη Ρόζα Λούξεμπουργκ. Και να την ήξερε, δεν θα μπορούσε να αιτιολογήσει το αστικουλίστικο αίτημά του μπροστά στο μεγαλείο της Ρόζας.

    Μήπως λοιπόν θα έπρεπε, αντί αυτών, να είχε στραφεί στο «Συνασπισμό της Αριστεράς των Κινημάτων και της Οικολογίας (ΣΥΝ)- πολυτασικό κόμμα που περιλαμβάνει από κλασικούς μαρξιστές έως σοσιαλδημοκράτες»; Μα ακριβώς αφού περιλαμβάνει «από κλασικούς μαρξιστές έως σοσιαλδημοκράτες» δεν θα ήξερες αν αυτά που συμφώνησες με τον έναν θα ίσχυαν με το διπλανό του.

    Στη συνέχεια θα πρέπει να αναρωτηθούμε μήπως θα έδειχνε ενδιαφέρον για το αίτημα του πολίτη το «2ο κύμα – Ριζοσπαστική Αριστερά για έναν ενιαίο ΣΥΡΙΖΑ»; Μάλλον ισχύουν όσα είπαμε και για το προηγούμενο. Ό,τι συμφωνήσεις με το 2ο κύμα, μπορεί να μην ισχύει όταν έρθει πάλι το 1ο κύμα.

    Τέλος, γιατί να μην απευθυνθεί ο πολίτης στους «Ανένταχτους Αριστερούς του Χώρου Διαλόγου»; Εκεί είναι σίγουρο ότι θα υπήρχε αρκετός «διάλογος». Το πρόβλημα όμως θα ήταν ότι εκτός από διάλογο, ο πολίτης θα έπρεπε να διαπιστώσει μήπως τη στιγμή που συμφωνήσει με έναν τέτοιο για το αίτημά του, ο συνομιλητής προλάβει και ενταχθεί κάπου και πάει χαμένη η δουλειά.

    Τελικά ο πολίτης, αφού είχε χάσει τις προθεσμίες και κατόπιν εορτής, εκτός υπηρεσίας πλέον και πρόωρα συνταξιοδοτημένος με μειωμένη σύνταξη, απευθύνθηκε σε δύο έντιμους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και υπέβαλε το αίτημά του. Και οι δύο αυτοί βουλευτές υπέβαλαν έγγραφες αναφορές στην Υπουργό Εξωτερικών, μέσω της Βουλής, και την υποχρέωσαν να δώσει έγγραφη απάντηση, αν και όχι με όσα αποτελέσματα θα ανέμενε ο πολίτης, ο οποίος είχε χάσει το χρόνο του, ένα χρόνο πριν, ικετεύοντας εις μάτην, τον κ. Δ. Χατζησωκράτη και το Κόμμα του Συνασπισμού στη Βουλή (που αποτελείται από όλες τις παραπάνω «συνιστώσες» οι οποίες πρέπει να συμφωνήσουν για να ικανοποιηθεί και το απλούστερο αίτημα ενός πολίτη)

    Βέβαια αυτό δεν σημαίνει ότι και το ΠΑΣΟΚ δεν είχε κάνει παρόμοια πράγματα όταν ήταν στην εξουσία. Υπάρχουν όμως και έντιμοι βουλευτές!

  2. @triantos

    Ευχαριστούμε για το εκτενές σοβαρό σας σχόλιο, που -ατυχώς- δεν υπήρχε πουθενά χώρος σε αυτό το μπλογκ σχετικό με το θέμα σας (για να μπορέσετε να το γράψετε χωρίς να… ξεφύγετε -χεχε). 🙂

    ΔΕΝ συμφωνώ -απαραίτητα- με ΟΛΟ το περιεχόμενο του σχολίου σας, εφόσον δεν γνωρίζω το θέμα από άλλη πηγή και δεν μπορώ να επιβεβαιώσω όσα λέτε, κλπ.

    Εκείνο που ξέρω ΣΙΓΟΥΡΑ, είναι ότι εκφράσατε τη θεμιτή σας απογοήτευση, για το γεγονός ότι κάποιο κόμμα ή βουλευτής ΑΡΝΗΘΗΚΕ να δώσει σημασία στο θέμα σας, τουτέστιν σας… «έγραψε κανονικά» (ενώ θα έπρεπε να ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ τόσο εσάς όσο και όλους τους πολίτες στη Βουλή).

    Σαν αποτέλεσμα, με… φιλοτιμήσατε, να φτιάξω ολόκληρο ποστ που θα σας επιτρέπει (τουλάχιστον) την ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ των θεμάτων που σας καίνε.

    ΔΕΝ συμπαθώ την έμμεση (=ταβατζιλίδικη) δημοκρατία, είμαι υπέρ της ΑΜΕΣΗΣ δημοκρατίας του ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ, και για μένα η Βουλή είναι ΜΟΝΟ για καρτ-ποστάλ (ή για τα μπάζα).

    Η αξία της μπλογκόσφαιρας είναι ΠΟΛΥ μεγαλύτερη (σαν μέσο Δημοκρατικού Διαλόγου) από τη Βουλή και ΟΛΑ τα κόμματα μαζί.

    Καλώς ήλθατε στο ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ χωρίς σύνορα και περιορισμούς, αφήστε τις περιττές αποσκευές σας πίσω (χεχε).

  3. Υ.Γ. Εκφράσατε αρκετή χολή βέβαια κατά ενός κόμματος το οποίο βάλλεται από πολλούς, συνήθως άδικα (ΟΧΙ πάντα)…
    …αλλά στο οποίο ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΜΕΛΟΣ και ΔΕΝ το θεωρώ υπεράνω κριτικής.

    Επομένως, ας έρθουν εδώ όποιοι διαφωνούν μαζί σας να ανοίξουν διάλογο, αν θέλουν. Εγώ σας αφήνω…

  4. Είναι σπαμ ακριβώς γιατί έρχονται, δημοσιεύουν το σεντόνι τους και μετά δεν ενδιαφέρονται για τον όποιο διάλογο.

  5. Abravanel, χαίρε!

    Εεετσι είναι, εδώ που τα λέμε…. αρκετά συχνά.

    Μόνο που ορισμένοι άνθρωποι που γράφουν καταγγελίες, είναι είτε μη-εξοικειωμένοι με το ίδιο το διαδίκτυο, είτε… πάρα πολύ ταλαιπωρημένοι από το θέμα που τους καίει ώστε (παραδόξως) δεν είναι καν σε θέση να το συζητήσουν (όπως ένα θύμα βιασμού που παίρνει τηλέφωνο την αστυνομία αλλά μετά… κομπάζει και δεν μπορεί να μιλήσει).

    Εμάς δεν μας πολυ-πειράζουν οι σπάμμερ, έχουμε ΗΔΗ ένα τεχνικό μέσο που είναι απόλυτο προβάδισμα και προνόμιο.
    Ε, ας ΜΗΝ επαναλάβουμε και τα λάθη των πολιτικών! 🙂

  6. Γιώργο μια και έχω υποσχεθεί πως δε θα ξαναγράψω στον βάτραχο και από την άλλη ο «χ» επιμένει να μη διαβάζει προσεκτικά τι γράφω και να μιλάει για συνειρμούς και άλλες μπαρούφες πες του πως αν ενδιαφέρεται για απάντηση στο ερώτημα του μπορείς να το δώσεις το e-mail μου (στο κρατάει η wordpress).

    Επίσης δεν ισχυρίστηκα ποτέ πως ο j95 ήταν HELLASίτης – ούτε κι εσύ διαβάζεις προσεκτικά μάλλον. Η ΛΘ από την άλλη ήταν πολυγραφότατο μέλος (αν και όχι κλικαδώρισσα μια και μόνο 2 μέλη της κλίκας την πηγαίναμε).

    Αυτά τα ολίγα.

  7. Ξεψαγμένε,

    ΔΕΝ μπορείς να φανταστείς ΠΟΣΟ βαθιά με ΣΤΕΝΟΧΩΡΗΣΕ η διένεξή σας, ελπίζω ΜΟΝΟ ο ΠΟΛΥ δύσκολος ρόλος που μου έλαχε (το να την ξεκαθαρίσω) να ΜΗ γέρνει σαν τη… βάρκα της παροιμίας «και η βάρκα έγειρε»… χεχε

    ΛΥΠΑΜΑΙ αν δεν κατάφερα να φέρω λίγο ΦΩΣ, αλλά σίγουρα όσα μου διαμηνύεις, θα πάνε εκεί που θέλεις ΟΠΩΣ θέλεις…

    Κοίτα, στο δικό μου μπλογκ έχει ΑΠΕΙΡΟ χώρο για τίμιες φωνές, ακόμη και παρεξηγημένες, ή και λανθασμένες…

    ΤΙ να σου πω ρε φίλε… ΚΡΙΜΑ και πάλι ΚΡΙΜΑ…

    Επίσης, σόρυ που το λέω, αλλά ΑΔΙΚΗΣΕΣ τον βάτραχο διότι… ρε συ… ΤΡΙΑ ΛΕΠΤΑ να του μιλήσουνε οι τρελλαμένοι εθνικιστές της ΦΥΡΟΜ για τα… «αρχαιομακεδονικά» τους γονίδια και θα φάνε ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ μπινελίκια από αυτά που ρίχνει στα εθνίκια στο μπλογκ του!

    Μηχανεύσου ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ. Η αλήθεια είναι ΥΠΕΡΑΝΩ πατρίδων και μεροληψιών.

  8. @Ξεψαγμένε
    Υ.Γ. Χρειάστηκε να ξαναδιαβάσω ΤΡΕΙΣ φορές τα σχόλια στην άλλη συζήτηση για να συνειδητοποιήσω, ότι… πράγματι, ΔΕΝ ΕΙΠΕΣ ΕΣΥ ΠΟΥΘΕΝΑ ότι ο τζέη ήταν HELLASίτης.

    Η πλάκα είναι… από το μέηλ σου ΟΥΤΕ ποιός είσαι δεν κατάφερα να καταλάβω, θα ήθελα όμως.

    Υ.Γ.2 Αν και ο τρόπος που μίλησες μπορούσε ΚΑΛΛΙΣΤΑ να ερμηνευτεί λογικά έτσι. Και ο «Χ» ενέτεινε τη σύγχιση άθελά του.

  9. «(Διευκρινίζουμε ότι ο πολίτης δεν ζήτησε «ρουσφέτι» από το Συνασπισμό)»

    Εχμ.. ίσως, αν ζήταγε ένα ρουσφετάκι.. τόσο δα.. ένα μικρούτσικο ρουσφετάκι λέμε… Εχω τη βεβαιότητα ότι κάτι θα γινόταν για τον καψερό! 🙂
    Είναι κοινό μυστικό οι συναλλαγές μεταξύ κομμάτων εξουσίας και παραγόντων ΣΥΝ, εδώ και πολλά χρόνια -δυστυχώς. Μπορεί με αυτό τον τρόπο να νομίζουν (μερικοί, όχι όλοι, ευτυχώς) ότι θα… καταλαβουν την εξουσία εκ των έσω -μ.χ.

  10. συμπληρωμα προηγουμενου σχολιου:
    Οι «παραγοντες» του ΚΚΕ και (κυρίως) ΛΑΟΣ, δεν εξαιρούνται από τον κανόνα της μυστικής συναλλαγής -εννοείται.

  11. Γειά σου ενημερωμένη Ροδιά μου,
    που διορθώνεις τα.. μπερδεμένα μυαλά μου.

    Τόσα ΣΥΝ
    τόσα ΠΛΗΝ
    τόσα ΕΠΙ
    τόσα ΔΙΑ…
    (να μη μιλήσω για Λογική και… τετραγωνισμένους Κύκλους)

  12. Εγώ έχω moderation στο ιστολόγιό μου. Δύσκολα επιτρέπω να εμφανιστεί κάτι άσχετο: συνήθως τα άσχετα που μου στέλνουν είναι χριστιανικές αηδίες, καθώς κάποιοι είναι αρκετά ηλίθιοι για να νομίζουν ότι μπορούν να με ξαναβάλουν στο μαντρί, ή θεωρίες συνωμοσίας που μου είναι γνωστές, τις έχω ελέγξει και ξέρω ότι είναι παπάτζες. Τυχαίνει βλέπεις να μην έχω ανοχή προς τους βλάκες. Λίγες φορές έθεσε κάποιος υπόψη μου κάτι που να έχει νόημα. Αλλά τα άσχετα που αξίζουν τα δημοσιεύω.

  13. Που είσαι και χάθηκες βρε συ «φιλοσοφημένε» και μοναχικέ μου φίλε? ΧΑΧΑΧΑΧΑ!

  14. Γαριβάλδι,
    «φίλος» σου ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ.

    Τα εισαγωγικά στο «φιλοσοφημένε» ΔΕΙΧΝΟΥΝ τις… άκρως «φιλικές» διαθέσεις σου.

    Αν έχεις κάτι να πεις πέστο,
    αλλά ΜΗ σκορπάς εδώ βρώμα γιατί ΔΕΝ σε παίρνει.

  15. @Αιρετικέ, καλημέρα
    θα μου ΣΤΟΙΧΙΣΕΙ αφάνταστα σε χρόνο και κόπο αυτό το ποστ.

    Ομως… το πρόβλημα που πάει να λύσει είναι ΥΠΑΡΚΤΟ.

    ΔΕΝ λύνεται με ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ του moderation, νομίζω…

    Δυστυχώς είναι σκληρή δουλειά κι αυτό.

  16. Γαριβάλδι, για το πού έχουμε χαθεί ψάξε στις κρεβατοκάμαρες των γυναικών του πολύ στενού σου οικογενειακού κύκλου. Μπορεί να καταλήξουμε να γίνουμε πατριοί σου.

  17. ΑΣΕ να’ ούμε, αγαπητέ Αιρετικέ.

    ENA-ENA έβγαζα τα… bug από τον ΚΩΔΙΚΑ του… Τεχνητά Ευφυούς Λογισμικού (που εγκατέστησε στην κεφάλα του) ο… ψευδο-επαναστάτης που αναστάτωσε την Ιταλία κάποτε:

    http://blog.dontkissthefrog.net/2009/06/25/%ce%b3%ce%b9%ce%b1-200%ce%b7-%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac/#comment-121424

    Garibaldi (version 1.0)
    Post-modern Slanderous Projections
    Text-Generator

    http://blog.dontkissthefrog.net/2009/06/25/%ce%b3%ce%b9%ce%b1-200%ce%b7-%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac/#comment-121449

  18. Έχεις και «αιρετικούς» συνοδοιπόρους, φαίνεται. Είσαι τελικά χαρισματικός νεο-εποχίτης. Μπου ΧΑΧΧΑ

  19. Και για να σοβαρευτούμε «φίλε». Δεν σε παίρνει απο αληθινό διάλογο και φιλοσοφική ανάλυση. Μείνε λοιπόν στα «λογισμικά» και τα συναφή- που μάλλον τα ξέρεις- για να καλύψεις τον πνευματικό σου ερασιτεχνισμό. Και όσο για τον Baudrillard, που κάπου ανάφερες, να σου πω ότι όταν εγώ διάβαζα Baudrillard, εσύ δεν είχες ιδέα. Αντε διασκεύασε τώρα Θεοδωράκη. Πιο καλός θα είσαι εκεί..

  20. Υ.Γ. ΔΕΝ σε λογοκρίνω, απλώς σου είπα, αηδιαστικέ ξερόλα (που δηλώνεις και «σταλινικός» και «χριστιανός») την ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΗ μου «άποψη» για το άτομό σου.

  21. @Αιρετικέ,
    ΑΣΕ να ούμε, συνεκδίδει και περιοδικό «υψηλού επιπέδου»….

    ΑΥΤΟΙ είναι οι ΠΙΟ επικίνδυνοι, ΙΔΙΩΣ αν πάνε να διδάξουν στα σχολεία, με αυτή την αηδιαστική και ΤΕΡΑΤΩΔΗ υπεροψία….

    (θα σου δώσω το λινκ αργότερα – του περιοδικού του…)

  22. Υ.Γ. Εχω κάποια ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ δουλειά, για αρκετές ώρες

    (και να δείτε που το μουνόπανο θάρθει ΤΩΡΑ να πει τα κάλαντα).

  23. Αγαπητέ μου «φίλε». Αντί του υβρεολογίου σου, σου απαντώ ότι το blog σου «όζει» από μακρυά του πνεύματος «σας». Κάποτε σε παραξένεψε το «σεις», «σας», γιατί όμως αφού «φίλε» μου αγαπητέ είναι ολοφάνερο ότι φέρεις την αισθητική και την ιδεολογία αυτού του «πολιτιστικού» ρεύματος, που είναι όντως «μετα-μοντέρνο» (βέβαια στη χυδαία εκδοχή του όρου). Τουλάχιστον, αφού δε δύνασαι περισσότερα, να «υπηρετείς» καλύτερα αυτή την ιδεολογία (και φυσικά να μην την απαρνείσαι), παιδί μου.

  24. Αν δεν κάνω λάθος, αγαπητέ μου «φίλε» το σιχαμένε είναι με «ι». Περαιτέρω, η υποκρισία είναι ίδιον της μικροαστικής σας κατάστασης. Θα πας για μπάνιο ή κάνεις μόνο το χειμώνα?

  25. α, έχουμε να κάνουμε με ΜΕΓΑΛΟ troll.

    Κοίτα, αν θες να πεις κάτι ΣΟΒΑΡΟ, πεστο στο ΑΝΑΛΟΓΟ ποστ.

    Υπάρχουν ΠΟΛΛΑ ποστ εδώ για να ασκήσεις το προσφιλές σου χόμπυ.

  26. Θα σε έχω υπόψη μου και θα σχολιάσω εν καιρώ την τραγωδία σας. Καλή δουλειά!

  27. Προς «αιρετικό»: αναμφίβολα οι απορίες σου είναι εποικοδομητικές, και γι’ αυτό με υποχρεώνεις να σου επιχειρηματολογήσω γύρω από το εάν και κατά πόσο η gay κοινότητα (στην οποία ανήκεις) έχει νομικά κατοχυρωμένο το δικαίωμα ύπαρξης της ως αυθύπαρκτης κοινότητας. Καταρχήν σου λέω ότι έχει (για να ηρεμήσεις). Αργότερα τα υπόλοιπα…

  28. Καλέ μου Omadeon, υπάρχει και η διαγραφή ανεπιθύμητων/άσχετων σχολίων. Αμα δει ένας φρέσκος τι συμβαίνει εδώ, σε αυτό το θέμα, δύσκολα θα αφήσει το «ενημερωτικό» του σημείωμα.. Οπότε, το ποστ που άνοιξες θα πάει στράφι.
    (σόρρυ, αλλά καμμιά φορά και τα ευκόλως εννοούμενα τα ξεχνάμε!)

  29. Για δες που θα μου πει ο Γαριβάλδι τι είμαι και τι δεν είμαι, χωρίς καν να με ξέρει. Τι σκατά, το κληρονομικό χάρισμα της πληκτρολογιομαντείας έχεις ρε Ξερολίξ; Άει τράβα στα τσόλια της ΟΟΔΕ, γιατί καταπώς φαίνεται, από εκεί ξετρύπωσες. Ηλίθιε.

  30. Αιρετικέ, ενημέρωση… Επειδή έχω συμπεθερέψει -το’φερε η κατάρα- με χριστιαναράδες παπαδοτραφείς και θεόπληκτους, ξέρω σίγουρα ότι γι’αυτούς το μεγαλύτερο έγκλημα και το πλέον θανάσιμο αμάρτημα δεν είναι ούτε ο φόνος, ούτε το ψέμα, ούτε η εκμετάλλευση, ούτε η προδοσία, ούτε η βία, ούτε η απάτη ούτε τα βασανιστήρια αλλά η ομοφυλοφιλία.

  31. Xτηπησε παλι η πλεμπα;
    Χριστιανος Σταλινιστης, ειπαμε;

    http://en.wikipedia.org/wiki/National_Bolshevism
    http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Position
    http://www.folkandfaith.com/index2.shtml

    Πλακα εχουν οι Ναζι που δεν παραδεχονται οτι ειναι Ναζι. Και οπως ενας που γνωριζει απο ιδεολογικη ευγονικη θα ελεγε: αμα συνδυασεις Ναζισμο και Μαρξισμο-Λενινισμο τι βγαινει; Και τι ειδους ατομα θα ακολουθουσαν αυτην την ιδεολογια;

  32. Άσε Πυγοσκελίς… Κι εγώ πέρυσι πάντρεψα (εκεί να δεις ερμηνεία που έδωσα…) ζευγάρι, του οποίου η γυνή είναι γαμώ το κέρατό μου για θεούσα και συνέχεια τα πρήζει σ’όλον τον κόσμο να τον φέρει πιο κοντά στο κηφηναριό που λέγεται εκκλησία. Όλος ο κόσμος γελάει με τη μαλακία που τη δέρνει. Λυπάμαι τα παιδιά που θα φέρει στον κόσμο… Κατευθείαν στα παιδεραστικά κυκλώματα της εκκλησίας θα τα στείλει.

    Και να ήμουν ομοφυλόφιλος πάει κι έρχεται… Αλλά εδώ δεν καταλαβαίνω: αφού τραβάνε τόσο ζόρι με όσους το λαδώνουν το καντήλι, γιατί δεν τραβάνε ζόρι με τις κουνελοπνίχτρες της ιεραρχίας και των μοναστηριών (που τουλάχιστον οι μισοί απ’αυτούς είναι ΚΑΙ παιδόφιλοι);

  33. Γύρισα από δουλειές και χάρηκα με τα σχόλια (πλην Γαριβάλδι)…

    …Πριν ξαναφύγω, αναρρωτιέμαι ΑΝ ο τύπος αυτός έχει την ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ τσίπα (το μεγάλο φάουλ του να… αποφασίζει για τον Αιρετικό, πριν από αυτόν γι’ αυτόν, τις… ερωτικές προτιμήσεις του, αρκεί από μόνο του για να δείξει τη ΒΡΩΜΕΡΟΤΗΤΑ του χαρακτήρα του).
    …Επίσης αναρρωτιέμαι ΑΝ νομίζει πως η μπλογκόσφαιρα είναι ένας χώρος περίπου σαν… μπορντέλο, για να βγάζει απωθημένα, μόνο, τη στιγμή που… αρθρογραφεί επίσημα και ΕΠΩΝΥΜΑ σε ένα περιοδικό, ΤΕΣΣΕΡΑ τεύχη από το οποίο μου είχε στείλει πρόσφατα, ιδιωτικά.

    Μόνο που…
    1) ΑΚΟΜΗ κι αν (νομίζει ότι) «νομιμοποιείται» να μεταχειρίζεται την μπλογκόσφαιρα με αυτό τον επαίσχυντο τρόπο, εμείς δεν είμαστε οι… πουτάνες του (για να βγάζει τα ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΑ απωθημένα της απύθμενης μετριότητάς του).
    2) ΑΝ συνεχίσει έτσι, ΚΑΛΟ θα είναι να βγεί δημόσια και να ΠΕΙ το όνομά του, ώστε να… διαφωτίσει καλύτερα και τους… σοβαρούς αναγνώστες του. Εγώ ΟΛΟ αυτό τον καιρό το ΞΕΡΩ και τον… προστατεύω (Πυγοσκελίς, ΣΚΕΨΟΥ το αυτό).

  34. @Ροδιά, ΟΣΟ μπορω αποφεύγω το μαχαίρι του μοδεραίησον.

    ΑΝ μας διαβάσει κανείς άλλος, σοβαρός άγνωστος με κάποια σοβαρή καταγγελία, ας ξέρει πάντως πως το σχόλιό του, ΑΝ είναι σοβαρό, μπορεί κάλλιστα και να μπει σαν update στο ίδιο το ποστ (ή και να αποτελέσει θέμα νέου ποστ). Ας ΜΗΝ πτοηθεί από τα λεχθέντα εδώ, ΔΕΝ θα πρέπει να τα λάβει υπ΄όψη καν.

    Τέλος, Επίκειται ποστ για το χάλι της κυβερνητικής πολιτικής σε βάρος των ακαδημαΪκών βιβλιοθηκών.

  35. Εκείνο που μπορώ να φανερώσω πάντως (σχετικά με τον… γελοίο) είναι το όνομα του περιοδικού του
    (εκ των υστέρων σημείωση: ΣΒΗΣΤΗΚΕ κι αυτό… για δική του… προστασία).

    Μου κάνει εντύπωση ο συνδυασμός σοβαρών άρθρων με ΤΟΣΟ πολύ πανάθλια διαδικτυακή συμπεριφορά….
    (διάβασα μερικά, θα επανέλθω για το θέμα…)

    ΚΩΜΙΚΗ η… κατάληξη ενός άρθρου (που ΔΕΝ υπάρχει σαν ιστοσελίδα, παρά μόνο σε περιοδικό που διανέμεται με μέηλ):

    «Το λιώσιμο των πάγων θα επιφέρει και λιώσιμο της
    «πολιτισμένης επιφάνειας» κάποιων; Μέλλει ν’ αποδειχθεί….»

    Α, χα χαχαχα,…. ΕΛΙΩΣΕ ΗΔΗ, ΗΔΗ….

  36. Πρόκειται για παρεξήγηση semantics. Εγώ σαν Hellassιτης κατάλαβα άλλο. Ρώτησα και μου είπαν ότι δεν είναι πρώην μέλος της ΚΝΕ ή άλλου αναρχο-κομουνιστο-τρομοκρατικού χώρου όπως πίστευα, αλλά μια κάποια ομάδα συζήτησης με βάση το σύστημα listserv στην οποία συμμετείχαν η ΛΘ και άλλοι. Με πληροφόρησαν ότι αυτή η ομάδα αποτελούνταν κυρίως από έλληνες του εξωτερικού που «τους ένωνε η πίκρα για τα ξένα, η πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα αλλά και στον κόσμο» (αυτολεξεί). Συνταγές μαγειρικής επίσης. Nothing much. Απορώ γιατί ο j και ο ξεψαγμένος είναι τόσο jumpy γύρω από το θέμα. Σιγά τα ωά.

  37. @Χ
    Θενκς για την εξήγηση.

    Πάντως….
    Ρώτα κι εμένα… Ο,ΤΙ θες, γιατί δεν ήταν ΚΑΘΟΛΟΥ μια «κάποια ομάδα», ήταν… ΣΧΕΔΟΝ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ του Ελληνικού Ψηφιακού Διαλόγου πριν από το 1996-1997 περίπου (όταν μπήκα κι εγώ εκεί και…με κάνανε «μία χόρτα με λεμονάκι και λαδάκι» μερικοί).

    Η δε ΛΘ είναι ΠΟΛΥ μεγάλη υποκρίτρια, γιατί όσα έδειχνε προς τα έξω τότε ήταν… μάλλον εκ του Σατανά παρά εκ του Θεού.
    (δημαγωγός ελεεινών τραμπούκων ήταν, και άλλα πολλά… και ΧΩΡΙΣ ούτε μια σοβαρή διαφωνία με την τότε ακροδεξιά ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ, παρά τα ρητορικά σεντόνια της… π.χ. υπέρ του… σκυλάδικου) χεχε

  38. @Πυγοσκελίς
    ΑΝ διαβάζεις, ΤΙ θα έκανες στη θέση μου αν ήξερες… πλέον, ότι ΟΧΙ ΜΟΝΟ έχει γνωστό και σε μένα όνομα και επίθετο ο… γελοιο-βάρδος, αλλά και… ΜΟΛΙΣ ΒΡΗΚΑ και ότι έχει ΚΑΙ blog, ΛΑΛΙΣΤΑΤΟ μάλιστα, με βαθιές αναλύσεις, καθώς και διασυνδέσεις με ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΗ (ΠΑΡΑ πολύ μυστήρια) Πολιτική ΟΜΑΔΑ?

    Εγώ νομίζω ότι είναι ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ και ΚΟΤΑ που δεν βγαίνει προς τα έξω ΦΑΝΕΡΑ, με ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ένα link στο blog του, εδώ (στις ασχήμιες του) και σε άλλο μπλογκ, όπου τον ΒΡΗΚΑ να προκαλεί το ίδιο ακριβώς μπάχαλο (με το πραγματικό του όνομα, μάλιστα, τότε…)

    Τον βρήκα σαν σχολιαστή (άλλων μπλογκ, ΟΧΙ του j95), να τον κράζουν για την αγενέστατη συμπεριφορά του, τον ξερολισμό του και τις ΠΕΡΙΕΡΓΕΣ σταλινικο-φασιστικές ιδέες του, που… ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΟΥΝ τον πατερούλη Στάλιν με ΠΟΛΥ περίεργο τρόπο.

    ΕΧΩ ΔΙΚΙΟ ΤΩΡΑ, να σκέφτομαι πως ΠΡΕΠΕΙ να δοθεί η ψηφιακή τοποθεσία του BLOG του σε όλους εσάς (αν μη τι άλλο)?

    ή θα είναι… παραβίαση νετικέτας? Σκέψου το και απάντησε, όποτε μπορείς.

  39. @Dennis
    ΜΑΛΛΟΝ έπιασες ΜΕΓΑΛΟ λαβράκι (τάχουμε ξαναπεί εκτενώς αυτά).

    Ο τύπος έχει ΣΑΦΕΙΣ τάσεις προς την (Third-Positionist) Φαιοκόκκινη Διεθνή….
    (neo-stalinist, fundamentalist christian eco-nazi)
    😯
    (να μην πω κι ότι… ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ, πιθανώς, ΠΟΛΥ συγκεκριμμένο ρεύμα της)

    😕

    😐

    💡
    😈
    αλλά μπορεί νάναι κι ένας απλός… βλάξ (με μεταπτυχιακές σπουδές φυσικά).

    :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

  40. Ολοι αυτοι οι Χριστο-σταλινο-οικο–ναζι, αν δεν ξερουν τι ειναι (πραγμα πιθανον) καλο να ενημερωθουν για το τι ΕΙΝΑΙ αυτο που πλασαρουν ως «επαναστατικη» «αντινεοταξικη» πολιτικη προταση ειναι ενα παρακλαδι του Νεο-Ναζισμου. Διοτι το καλο με το να εισαι ενας «rootless cosmopolitan» (Που τοσο αντιπαθουν και σνομπαρουν οι απανταχου identity freaks) σημαινει οτι βλεπεις πανοραμικα πως διαμορφωνεται η παγκοσμια πολιτικη σκηνη, και πιανεις κατι τετοια trends. Προφανως ο Γαριβαλδι θα ηταν κανενας φανατικος αγνος Σταλινιστης, μεχρι που σηνειδητοποιησε οτι δεν μπορουσε να χωνεψει το γεγονος οτι θα υπερασπιζοταν …ομοφυλοφιλους (Ιησους Χρηστος Νικα και ολα τα κακα Σκορπα). Την ιδια διαδρομη ακολουθησε και συγγενικο μου προσωπο (τα χουμε πει), αρα κατανοω τον ιο. Το καλο ειναι οτι ο «φιλος» αποκαλυφθηκε και ολοι οι παροντες δεν εχουμε αμφιβολια δια το ποιον του…

  41. Μάλλον του χρειάζεται ένα ξεμπρόστιασμα του γελοίου, να φανεί ποιος είναι… Για το δε ιστολόγιό του αδιαφορώ. Έτσι κι αλλιώς, σε σκουπιδότοπους δε συχνάζω.

  42. Αιρετικέ, έχω ΝΕΑ και για σένα (ΧΩΡΙΣ ονόματα προς το παρόν).

    Το… γαριβαλδο-βλαχαδερό έχει ΒΥΣΜΑ αυτοκρατορικό, γιατί είναι παράγων στο… Υπουργείο Εσωτερικών, στο ΕΙΔΙΚΟ νέο τμήμα «Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης» (που θα μας βάλει…. ΟΛΟΥΣ σε τάξη, ενάντια στη… Νέα Τάξη, και… όλα εντάξει…)

    Επίσης, είναι απόφοιτος… ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ (δηλαδή… παραλίγο και πάτερ, όπως λέγαμε)…. ΑΣΤΑ ΝΑ ΠΑΝΕ…

  43. http://piratesofpress.blogspot.com/2008/04/blog-post.html
    (αυτό το ποστ δεν είναι στο μπλογκ του… γαριβαλδάρη. Είναι όμως… σε μπλογκ «φιλικά προσκείμενο» προς το δικό του…)

    ΑΑΑΑ ρε ΓΛΥΨΙΜΑΤΑ που ρίχνει στον Καραμανλή !!!
    (ΤΩΡΑ εξηγείται και η ΠΕΡΙΕΡΓΗ θέση του άαααλλου στο δημόσιο…)

    Ασυνάρτητες ΘΕΣΕΙΣ, αλλά και… βαθύτατες αναλύσεις
    (με μια γυναίκα… Εξειδικευμένη στη μετάφραση μέσα στην ομάδα – για να πουλάνε και ΜΟΥΡΗ με τις μεταφράσεις ΑΛΛΩΝ που είναι original thinkers)

    Αλήθεια, αυτή η «Εθνική Σχολή Δημόσιας Διοίκησης» ΤΕΤΟΙΑ κουμάσια βγάζει?
    (πολλοί της ομάδας τους, πέρασαν και από κει)

  44. @DennisV
    Κάτι είπε για τον… αιρετικό,
    Ε, ας πάρει μια μπανάνα καλύτερα,

    και… ΞΕΕΕΡΕΙ, ΠΟΥ να τη βάλει
    την μπανάνα, ο Γαριβάλδι

  45. @Rodia
    ΔΕΝ χρειαζόμαστε μοδεραίησον,
    αφού διαθέτομεν και λυντσαραίησον….

    😆
    😆

    ΝΑΤΟΣ, ΝΑΤΟΣ, ΝΑΤΟΣ,
    Ο ΠΡΩ-ΘΥ-ΠΟΥΡ-ΓΟΣ
    http://www.ppol.gr
    (ΔΕΝ αποκαλύπτω ΠΟΙΟΣ…)

    (τα ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ άρθρα εκεί είναι ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΞΕΝΩΝ…)
    Οπότε… (και δεδομένου του Γαριβαλδοβλαχαδερού) ΜΗ μασάτε, παπάρια κι η ppol.

    @Dennis
    Αυτές τις… ΣΤΑΛΙΝΟ-ΧΡΙΣΘΙΑΝΟ-Οικο-Ναζί ψυχώσεις (πιθανώς ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ από κάποια ΚΝΕ + Θεολογική Σχολή) είναι ΠΟΛΥ αργά τώρα, για να τις αφήσει.
    Τις,,, ΕΜΠΕΔΩΣΑΜΕ, κι ας τις ξεχάσει κάποτε, χάριν Οππορτουνισμού.

  46. @Αιρετικέ,
    ΜΠΟΡΕΙ, ακόμη και… μπακάλης της πολιτικής να είναι, όχι μόνο ψιλικατζής… «ΕΔΩΔΙΜΑ ΑΝΤΙ-ΑΠΟΙΚΙΑΚΑ» !!!! χαχαχα….

    ΟΛΟΙ αυτοί, ΝΟΜΙΖΟΥΝ πως «αντιστέκονται στη Νέα Τάξη» και δεν έχουν καταλάβει ότι με τη μαλακία τους την ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ πιο πολύ… (τέλος πάντων)…

    Περιμένω την άποψη της Pygoskelis για αυτό που ζητάς.

    Εχομε ΠΟΛΕΜΟΝ…
    Κι όποιος θέλει να ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ τον νέο εχθρό (γενικότερα, ΟΧΙ το ελάχιστο αυτό δείγμα ανθρώπου με τις όποιες τάσεις, τον… Χριστιανο-Σταλινικό Σταυροφόρο κατά του Μεταμοντερνισμού Γαριβάλδαρο) ας δεί κυρίως το σύνδεσμο που δόθηκε ήδη
    http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Position

    [….]
    France

    Third Position ideology gained some support in France where, in 1985, Jean-Gilles Malliarakis set up Troisième Voie (TV). Considering its main enemies to be the United States, communism and Zionism, the group advocated radical paths to national revolution. Associated for a time with the Groupe Union Défense, TV was generally on poor terms with Front National until 1991, when Malliarakis decided to approach them. As a result, TV fell apart, although a radical splinter group under Christian Bouchet, Nouvelle Résistance, continued to be informed by Third Position views.

    Σημειώστε αυτό το ΕΛΛΗΝΙΚΟ όνομα – «Μαλλιαράκης»:
    http://www.imdb.com/name/nm0562844/bio
    Για τη δράση των ομοϊδεατών του, εδώ
    http://www.ingentaconnect.com/content/pal/14763427/2007/00000005/00000001/art00005?crawler=true
    (αν μπορεί η KnowDame ας το ψάξει – προσωπικό μήνυμα)

    Ενδιαφέροντα τα υπόλοιπα στη Wikipedia για «Third Position»:

    Germany

    Querfront (cross-front) was the name for the goals of the National Socialist (Nazi) movement in Germany to cooperate with the far left during the Weimar Republic. On the left, the Communist social fascism strategy focused against the Social Democrats, resulting in a stalemate and temporary cooperations with genuine fascist and extreme nationalist forces. The term is also used today for mutual infiltration of or cooperation with left and right-wing groups. Ernst Niekisch and others tried to combine communist and fascist forces to overthrow the existing order of the Weimar Republic. He called this merger National Bolshevism. Kurt von Schleicher pursued a strategy of demerging the left wing of the Nazi Party, to split the whole Nazi movement, and prevent Adolf Hitler’s rise to power. Schleicher’s idea was to merge left-leaning Nazis and the trade unions, but his plan failed.

    The term Querfront today refers a close connection or similar approaches of left and right-wing radicals. Anti-Americanism and Antizionism have led to attempts of far right individuals to find common ground with parts of the peace movement and antiglobalization movements. Eastern Germany, especially Thuringia, has a significant amount of Querfront activities and supporters.[1]

    —-
    Υ.Γ. Εκ του οποίου προκύπτει το ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ. Διότι… ΟΠΟΙΑ πολιτική δύναμη και να αγγίξεις, ΒΡΩΜΑΕΙ από κάτω…
    (ακόμη κι η «Νέα πολιτική» όπου μπήκε ο δικός μας).

    …ενώ φυσικά η δουλικότητα στην Υπερδύναμη δίνει και παίρνει (όπως και σε άλλες, Corporate δυνάμεις)…
    ……..
    —-
    Υ.Γ.2 Μετά από ΑΡΚΕΤΗ ανάγνωση άρθρων του μαλάκα…
    κατάλαβα πλέον ότι έχει… τόση σχέση με το Third Positionism όση ΝΟΜΙΖΕΙ εκείνος ότι έχω με το Μεταμοντερνισμό, δηλαδή… ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ σχέση (χεχεχε)…
    …μόνο που εγώ είμαι συνειδητός… σουρρεαλιστής ώρες-ώρες,

    Το ΑΚΡΩΣ «μεταμοντέρνο» της υπόθεσης, είναι βέβαια ότι ένας… απόφοιτος Θεολογικής Σχολής (και της σχολής βλακών δημόσιας διοίκησης) ήρθε εδώ να μας…διοικήσει κιόλας, να μας «την πει» σαν μέγας διανοητής (που ασχολείται μεταξύ άλλων με τη… Γεωπολιτική των λυωμένων πάγων της Αρκτικής). ΑΥΤΟ, το βρίσκω ιδιαίτερα σουρρεαλιστικό. Το «μεταμοντέρνο» συστατικό βρίσκεται στην άκρως… Τεχνητή Νοημοσύνη που διακατέχει τα άρθρα του. Ενα από αυτά είναι ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ κωμικό, αν το…αποδομήσει κανείς λίγο (και το… σοδομήσει ευπρεπώς -χεχε).
    Εχω ακούσει και… ιστορίες φρίκης, ναρκωτικών και…σοδομίας, για τη Θεολογική Σχολή. Πιστεύω ότι θάπρεπε ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ να καταργηθεί, όχι βέβαια για τις ιστορίες αυτές, αλλά για το γεγονός ότι ΟΛΑ όσα διδάσκονται εκεί αποτελούν μεγαλοπρεπείς content-free ΜΠΟΥΡΔΕΣ.

    Ισως επανέλθω, αλλά έχουμε χειρότερα κακά, γενικότερα. Το ένα από αυτά είναι και το εθελοντικό κάψιμο που επιφύλαξε για τον εγκεφαλό του ο… Σανιδάς.
    https://omadeon.wordpress.com/2009/06/17/freedom-is-non-negotiable/#comment-23635

  47. Αγαπητέ φίλε. Σ’ ευχαριστώ για τα «καλά» σου λόγια. Μολονότι δεν είμαι υποχρεωμένος, να σου πω ότι τα «φαιοκόκκινα» ψαξίματα που κάνετε, δεν με αφορούν. Απλά δεν μπορείτε να διακρίνετε το σοβαρό και το σοαβαροφανές από το αστείο και την πλάκα.
    Επειδή όμως έχω μάθει να σέβομαι τους άλλους και επειδή θεωρώ-όπως ήδη το έχω πει (αλλά εσύ το παράβλεψες)- ότι κάποια πράγματα τα ξέρεις καλά, γι’ αυτό σε (προσ) καλώ να αποστείλεις στο περιοδικό άρθρο σου με το θέμα/ατα που επιθυμείς.
    Είσαι περισσότερο χρόνο από εμένα στη blogo-ΣΦΑΙΡΑ, αλλά δεν φαίνεται να διακρίνεις κάποια πράγματα
    ΥΓ: Να σου τονίσω ότι η δηκτικότητα/ ειρωνεία μου ποτέ δεν κατέληξε σε υβρεολόγιο και σε «λυντσάρισμα»

    Λυπάμαι πραγματικά. (το post είναι σοβαρό)

  48. Επίσης, ακροτελεύτεια, να σου θυμίσω ότι όποιος έχει επιχειρήματα, απαντά με επιχειρήματα (ακόμα και σ’ αυτόν που του «επιτίθεται»). Εάν αντί αυτού συμβαίνει ένα «γαϊτανάκι» αστήρικτων, αβάσιμων και κατασκευαμένων/προσβλητικών «καταγγελιών», τότε μιλάμε για αήθεια και «φασισμό».

    Αντίο φίλε. (η πρόσκληση ισχύει)

  49. Γαριβάλδι,
    Αρχίζω να πιστεύω ότι ΔΕΝ ΠΑΣ ΚΑΛΑ, καθόλου καλά.

    Να απολογηθείς ΠΡΩΤΑ για το ότι ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ στοιχείο, παρά μόνο τις ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ προβολές της αρρωστημένης σου φαντασίας έβγαλες τον Αιρετικό γκέη (και μάλιστα το θεώρησες δεδομένο!!! -χαχαχα).

    Κοίτα, η ΚΑΤΑΓΑΜΗΜΕΝΗ από τη ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ σεξουαλική σου φαντασία, μπορεί να ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ να νιώθει πως περιστοιχίζεται από ομοφυλόφιλους, όπως και η ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΗ ΣΟΥ διάνοια μπορεί να έχει ΑΝΑΓΚΗ να νιώθει πως περιστοιχίζεται από ημιμαθείς ηλιθίους…
    …αλλά εδώ ΔΕΝ παίζουμε φίλε, ΔΕΝ λερώνουμε τους άλλους ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΟ (ή για να τους μειώσουμε όπως εσύ και να νιώσουμε σπουδαίοι)… ΔΕΝ, ΔΕΝ, ΔΕΝ

    Ομως, ΑΝΤΙΘΕΤΑ με σένα τον ΑΠΟΛΥΤΟ ΥΠΟΚΡΙΤΗ (αφού σαφέστατα υποκρίνεσαι στον ΙΔΙΟ σου τον εαυτό) εε….
    πότε-πότε βρίζουμε βαριά και όμορφα, ανάλογα με το ΤΙ μουνόπανο είναι αυτό που βρίζουμε και ΤΙ αρχιδιές έκανε ΠΡΩΤΟ. Επομένως..

    1) με ΤΙ θράσος Μιλάς, ρε ΑΡΧΙΔΙ για «επιχειρήματα»?
    ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ήταν το ότι ο Αιρετικός ανήκει στη… «γκέη κοινότητα»?
    2) με ΤΙ θράσος, εσύ ένας ΞΕΧΑΡΒΑΛΩΜΕΝΟΣ (από τους παπάδες και τα ΚΩΛΟ-ευαγγέλια)… ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ μου, ΓΑΜΩ… ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙΣ τον… διανοούμενο για την Κοινωνία που «ξέρει καλύτερα».

    Αντε πρωί, πρωί… μη σου την ΞΑΝΑΠΩ.

  50. 1. «Αρχίζω να πιστεύω ότι ΔΕΝ ΠΑΣ ΚΑΛΑ, καθόλου καλά.».

    Στο επιστρέφω..

    2. «Να απολογηθείς ΠΡΩΤΑ για το ότι ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ στοιχείο, παρά μόνο τις ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ προβολές της αρρωστημένης σου φαντασίας έβγαλες τον Αιρετικό γκέη (και μάλιστα το θεώρησες δεδομένο!!! -χαχαχα)».


    Δεν απολογούμαι.
    Το θέμα του «αιρετικού» ήταν «επιθετική πλάκα», αφού είχε προηγηθεί η παρέμβαση του. Στη θυμίζω:
    Γαριβάλδι, για το πού έχουμε χαθεί ψάξε στις κρεβατοκάμαρες των γυναικών του πολύ στενού σου οικογενειακού κύκλου. Μπορεί να καταλήξουμε να γίνουμε πατριοί σου.

    3. «Κοίτα, η ΚΑΤΑΓΑΜΗΜΕΝΗ από τη ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ σεξουαλική σου φαντασία, μπορεί να ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ να νιώθει πως περιστοιχίζεται από ομοφυλόφιλους, όπως και η ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΗ ΣΟΥ διάνοια μπορεί να έχει ΑΝΑΓΚΗ να νιώθει πως περιστοιχίζεται από ημιμαθείς ηλιθίους…
    …αλλά εδώ ΔΕΝ παίζουμε φίλε, ΔΕΝ λερώνουμε τους άλλους ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΟ (ή για να τους μειώσουμε όπως εσύ και να νιώσουμε σπουδαίοι)… ΔΕΝ, ΔΕΝ, ΔΕΝ

    Ομως, ΑΝΤΙΘΕΤΑ με σένα τον ΑΠΟΛΥΤΟ ΥΠΟΚΡΙΤΗ (αφού σαφέστατα υποκρίνεσαι στον ΙΔΙΟ σου τον εαυτό) εε….
    πότε-πότε βρίζουμε βαριά και όμορφα, ανάλογα με το ΤΙ μουνόπανο είναι αυτό που βρίζουμε και ΤΙ αρχιδιές έκανε ΠΡΩΤΟ. Επομένως..».

    O λόγος σου σε χαρακτηρίζει..

    4. «2) με ΤΙ θράσος, εσύ ένας ΞΕΧΑΡΒΑΛΩΜΕΝΟΣ (από τους παπάδες και τα ΚΩΛΟ-ευαγγέλια)… ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ μου, ΓΑΜΩ… ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙΣ τον… διανοούμενο για την Κοινωνία που “ξέρει καλύτερα”’.

    Eίσαι ανόητος και κομπλεξικός

    ————————-
    ADMIN/Omadeon: Επειδή το σχόλιο αυτό ήταν ΠΟΛΥ δυσανάγνωστο, εκανα formatting ΧΩΡΙΣ να αλλάξω ΤΙΠΟΤΕ.

  51. Υ.Γ. Κι αν νομίζεις πως σε αντιπαθώ λόγω της πίστης σου, ΑΡΧΙΔΙ, υποκριτάρα ψευταράκο (εντόπισα ένα ΠΟΛΥ μεγάλο ψέμα σου που κωλύομαι να το βγάλω προς το έξω γιατί ΞΕΣΚΕΠΑΖΕΙ το ΠΟΙΟΣ είσαι και ΠΟΙΟΣ βρίσκεται ΠΙΣΩ ΣΟΥ σε άλλο θέμα…)
    ε ΟΧΙ ρε πανύβλακα.
    ΕΧΩ και φίλους χριστιανούς, ΠΑΡΑΣΑΓΓΕΣ πιο ΤΙΜΙΟΥΣ από σένα. (και στη Μπλογκόσφαιρα τον ΑΨΟΓΟ «μανιτάρι του βουνού» – ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ να είναι που απαλύνει την οργή μου).

  52. Όταν θα «ηρεμήσεις», περιμένω άρθρο σου για αυτά που σε ενδιαφέρουν

  53. ΑΡΧΙΔΙ, έχεις καταλάβει ότι τόχεις ΠΑΡΑΚΑΝΕΙ?

    ΔΩΣΕ ΤΟ LINK στο blog σου κότα και ΥΠΟΚΡΙΤΗ.

    ΑΜΕΣΩΣ

    (σημείωση εκ των υστέρων – ΑΥΤΟΣ θάπρεπε να… παρακαλάει να φιλοξενηθούν άρθρα του ΕΔΩ στο μπλογκ, και… ΟΧΙ το αντίθετο -χεχε- διότι… Μάλλον είναι ΕΚΤΟΣ πραγματικότητας η μεγάλη ιδέα που έχει για το «περιοδικό του»)

  54. Ενα δειλο τρολλ ειναι που βριζει Θεους και Δαιμονες οταν βρει φιλικο ground αλλα αμα τυχον εφαρμοσει κανεις το ιδιο standard στον ιδιο, γυρναει σε φλωρο-εκδοχη «Κλαψ, εγω πλακουλα εκανα, γιατι με βριζετε; Σαν δεν, κλαψ, ντρεπεσαι, κακο παιδι, κλαψ».

    Ασε omadeon τους ξερουμε ολους αυτους. Συνηθως ειναι κωλοπαιδα καθε ηλικιας που τρωνε ξυλο στο σχολειο/απο την γκομενα ή βρισιδι απο το αφεντικο και ξεδιδουν το παιζουν βαρυμαγκες διαδικτυακα. Εκτος αμα τους στριμωξεις. Τοτε δειχνουν ποσο αρχιφλωριδια ειναι…

    Δεδομενου οτι στον Γαριβαλδι θεωρει οσους τους την σπανε «Μεταμοντερνους» (ασχετο του οτι οσοι του απαντησαμε εχουμε πολυ διαφορετικους πολιτικες ιδεες, και δεν πεφτουμε στην ολοιδια κατηγορια με τιποτα), για εμενα οσοι αντιπαθω ολοι ειναι Φασιστο-Σταλινια (ή Φασιστο-Τροτσκυια εστω). Εξαλλου περισσοτερα κοινα εχουν μεταξυ τους παρα οσοι τσουβαλιαζουν.

    ΑNYWAY, Γυρνα στο αφεντικο σου ΔΗΜΟΣΙΟΥΠΑΛΛΗΛΑΚΟ-ΜΠΛΟΓΚΟΜΠΑΤΣΕ!

  55. Υ.Γ. Μας πουλάει τώρα και μούρη, ότι δήθεν είναι και «σωστός»…

    ΑΝ ήταν σωστός, τότε ΔΕΝ θα είχε εμφανιστεί σε ΔΕΚΑΔΕΣ κείμενα παντού (ΚΑΙ στο περιοδικό) με ΑΛΛΟ όνομα από αυτό που χρησιμοποιεί για να ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ, να συκοφαντεί ΚΑΙ να προβοκάρει.

    Επίσης, ΔΕΝ μιλάμε ΚΑΝ για κάποιον (αγαπητή Πυγοσκελίς – αν διαβάζεις)…. … που έχει λόγους να ΚΡΥΒΕΤΑΙ στο διαδίκτυο, διότι εμφανίστηκε ΦΑΡΔΥΣ-ΠΛΑΤΥΣ με το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ του όνομα, σε ΠΑΡΑ πολλα΄κείμενα, σε ΜΠΛΟΓΚ που άνοιξε, σε ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ που διανέμει παντού δωρεάν (ΓΙΑΤΙ άραγε?) και σε… μεγαλο-μπλογκερά που είναι ΣΥΓΓΕΝΗΣ ΤΟΥ και τον ΠΡΟΩΘΗΣΕ επανειλλημένα.

    Δηλαδή η αποκάλυψη της ταυτότητάς του ΔΕΝ μπορεί να νοηθεί (νομίζω) σαν αποκάλυψη ευαίσθητων στοιχείων, διότι ΑΝ θεωρούσε τα στοιχεία του ευαίσθητα ΔΕΝ θα τα ΣΚΟΡΠΟΥΣΕ ΠΑΝΤΟΥ. Και ΣΗΜΕΡΑ ακόμη πουλάει μούρη ΕΠΩΝΥΜΑ, μέσα στη μπλογκόσφαιρα, αλλά έρχεται εδώ (και αλλού) να προβοκάρει, σαν «Γαριβάλδι».

    Επειδή είναι σημαντικό θέμα, αναμένω ΓΝΩΜΕΣ από την Pygoskelis, τη Ροδιά, τον Ντέννις και πολλά άλλα σωστά άτομα που σέβομαι ιδιαιτέρως.

  56. Προτεινω μετριοπαθεια προς το παρον, αμα τυχον ομως μας πουλησει μουρη ξανα ο Γαρι-βαρδης, ας πεσει …απλετο φως! Ή αμα τυχον το παιξει μπλογκομπατσος ξανα ο κλητηρας το ιδιο. Το ορθοτερο προς το παρον ειναι οσοι συμμετειχαν στις συζητησεις εδω και στου J95 να ενημερωθουν για την ιδιοτητα, ονομα, μπλογκ, περιοδικο, και οτιδηποτε αλλο χρησιμο για τον Ιταλιανο απο την …Ζαλοκωστα. Μετα βλεπουμε και αποφασιζουμε συλλογικα…

  57. ΣΥΜΦΩΝΩ απόλυτα Ντέννις…

    Αλλά… ρε γαμώτο…
    ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ στα ΜΠΛΟΓΚ, με… ΜΕΣΟ χώθηκε, με ΒΥΣΜΑ… 😆

    (όταν σε προωθεί μεγαλο-μπλογκεράς-συγγενής, ΜΗ γίνεσαι τέκνον μου ΤΟΣΟ αγενής)

  58. Εάν αντί αυτού συμβαίνει ένα “γαϊτανάκι” αστήρικτων, αβάσιμων και κατασκευαμένων/προσβλητικών “καταγγελιών”, τότε μιλάμε για αήθεια και “φασισμό”.

    Δηλαδή… τα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ του ΣΤΟΙΧΕΙΑ. ΟΧΙ μόνο τα… προστατεύουμε, ΕΜΕΙΣ οι ΙΔΙΟΙ, αλλά μας συκοφαντεί και μας προσβάλλει ΓΙΑ τα ΙΔΙΑ αυτά στοιχεία που ΔΕΝ φανερώνουμε? ΑΥΤΟ εννοεί, μήπως? Δηλαδή… μας προκαλεί ΝΑ ΤΑ ΦΑΝΕΡΩΣΟΥΜΕ?
    🙂
    ΠΟΛΥ βρωμιάρης.
    ΑΝ όμως… παρανόησε ότι τον θεωρώ «third-positionist», ΟΧΙ, ΔΕΝ τον ΘΕΩΡΩ. Σε προηγούμενο σχόλιο μάλιστα το _ξεκαθάρισα_. Ορίστε ΤΙ είπα:

    Υ.Γ.2 Μετά από ΑΡΚΕΤΗ ανάγνωση άρθρων του μαλάκα…
    κατάλαβα πλέον ότι έχει… τόση σχέση με το Third Positionism όση ΝΟΜΙΖΕΙ εκείνος ότι έχω με το Μεταμοντερνισμό, δηλαδή… ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ σχέση (χεχεχε)…
    …μόνο που εγώ είμαι συνειδητός… σουρρεαλιστής ώρες-ώρες,

    Εξάλλου… ΔΕΝ αξίζει ΚΑΝ, ούτε ΚΑΝ γι’ αυτούς.

    Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ του ομοιότητα με δαύτους οφείλεται στον ΑΧΤΑΡΜΑ ιδεών του μυαλού του (Με το Στάλιν και το Χριστό εμπρός…) ΟΧΙ σε καμμιά ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ επιλογή. Και… στο κάτω-κάτω της γραφής εκείνος το θεωρεί ΟΚ, το να τσουβαλιάζει τους πάντες σαν «μετα-μοντέρνο φληνάφημα» (και άλλα πολλά) αλλά όποιος εντοπίσει τις ομοιότητες της ΔΙΚΗΣ του «διάνοιας» με τον ευρύτερο χώρο της Νέας Ακροδεξιάς σκέψης (που ΔΕΝ γνωρίζει) διαπράττει «κατασκευασμένες και προσβλητικές κατηγορίες με αήθεια και φασισμό».

    Ε, ΟΧΙ, ΔΕΝ θα περάσει αυτός ο βόθρος.

    —-
    Υ.Γ.3
    Γαριβάλδαρος:

    Απλά δεν μπορείτε να διακρίνετε το σοβαρό και το σοαβαροφανές από το αστείο και την πλάκα.

    Αααχ… ΕΥΘΥΜΗΣΑΜΕ….
    Αλλά με ΤΟΣΗ πολλή στάχτη στα μάτια όμως… ΣΤΡΑΒΩΘΗΚΑΜΕ !

    ΣΟΒΑΡΑ, τώρα:
    ΥΠΑΡΧΟΥΝ διάλογοι σε μπλογκ, όταν έγραφε με το πραγματικό του όνομα (μαζί και με όνομα… πατρός μάλιστα! -χαχαχα)…
    …όπου ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΤΑΝ τον ΣΤΑΛΙΝ, και… εξόργισε ΕΝΑ σωρό αριστερούς αντι-σταλινικούς. (και επιχειρηματολογούσε με πολύ ασυνήθιστο τρόπο μάλιστα, ΟΧΙ τον τρόπο του ΚΚΕ, που θύμιζε έντονα τη λογική του «National Bolshevism«).

    Δυστυχώς όμως … κωλύομαι να ΒΓΑΛΩ ΞΑΝΑ στη φόρα εκείνους τους διαλόγους, διότι… ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ κρύψω το πραγματικό του όνομα, θα… βρεθεί ΠΑΝΕΥΚΟΛΑ με απλό google-search !!! 🙂 (από τις ίδιες τις φράσεις των διαλόγων)

    ΡΕΕΕ τι πάθαμε (εμείς οι ΤΙΜΙΟΙ)
    και ΔΕΝ (μπορούμε ΚΑΝ να)
    το μαρτυράμεεε….
    😆

    ΟΜΩΣ, τον ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΩ:
    – ΑΝ ξαναμπεί εδώ να με συκοφαντήσει ότι λέω ψέματα, θα κάνω το εξής: Θα φτιάξω παράθυρο με ΔΗΜΟΣΙΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ, και…. ΑΝ ψηφιστεί το να ΒΓΟΥΝ τα στοιχεία αυτά στη φόρα, θα ΒΓΟΥΝ.

    ΕΡΩΤΗΣΗ: Είναι αυτό «απειλή» εκ μέρους μου?
    ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Σαφέστατα ΕΙΝΑΙ. Θεωρήστε το και σαν απάντηση στη ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΑΠΕΙΛΗ (σερβιρισμένης… «όμορφα» βέβαια):

    Θα σε έχω υπόψη μου και θα σχολιάσω εν καιρώ την τραγωδία σας.

    (που όμως το… εννοεί επώνυμα, ΚΑΙ μέσα στο μπλογκ του ΚΑΙ στο περιοδικό του…)
    (δηλαδή, Πυγοσκελίς, ΔΕΝ μιλάμε για άτομο που θέλει να κρύψει τα στοιχεία του αλλά για άτομο που τα διαδίδει και τα προωθεί ΠΑΝΤΟΥ στο διαδίκτυο ΗΔΗ).
    (Εν πάσει περιπτώσει ας γράψει Ο,ΤΙ θέλει, μπορώ να του απαντήσω anyway και ΔΕΝ απειλώ με ΤΙΠΟΤΕ αν δεν ξαναρχίσει ακριβώς τα ίδια ψεύδη).

    —-
    Υ.Γ.4 ΠΑΡΑ το γεγονός ότι (όπως είπα) «δεν τον θεωρώ third-positionist», ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΞΕΡΩ, το ΤΙ είναι, τη στιγμή που… ΚΥΡΙΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ της ΛΑΙΛΑΠΑΣ αυτού του «ρεύματος» ΣΗΜΕΡΑ είναι το να ΑΠΟΚΡΥΠΤΕΙ τις πραγματικές του θέσεις και τελικούς στόχους.
    – ΦΥΛΑΜΕ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΜΑΣ, για να τα… έχουμε ΟΛΑ (χεχε).

    Σάμπως δηλαδή… στη Γερμανία (πρόσφατα) ΗΞΕΡΕ κανείς ότι οι νέοι φαιοκόκκινοι νεοναζί ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΑΝ κάθε βανδαλισμό και ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ κιόλας, ΜΑΖΙ με τους αναρχικούς, αλλά και ότι σε ένα σπάνιο YouTube video, από τα πολλά που έφτιαξαν, είχαν στο τέλος και μια… σύντομη αναφορά στα καλά του «εθνικοσοσιαλισμού»? -που τους… ΞΕΦΥΓΕ- ενώ τα υπόλοιπα βίντεο ΠΑΡΑΠΛΑΝΟΥΣΑΝ ότι είναι… αναρχικά?
    ΑΝΟΙΧΤΟ ΜΥΑΛΟ χρειάζεται, και ΟΧΙ παράνοια. (και… LINK αργότερα)

  59. συμφωνώ μαζί σου απόλυτα, άλλωστε πολλές φορές τα σχόλια, που από τη φύση τους προκύπτουν από διάλογο, αποκαλύπτουν και στους γράφοντες και στους αναγνλώστες, άλλες πτυχές που δεν θα μπορούσαν να διατυπωθούν ως μονόλογοι. Αυτό με την Αντουανέτα το προσυπογράφω με τα χίλια.
    Προσωπικά μέσω σχολιων έχω πολλές φορές πει πράγματα εξ αφορμής των άλλων, ενός λόγου που διατυπωνεται, και έχω αναπτύξει απόψεις που ποτέ δεν θα μου πέρναγε από το μυαλό να ξεκινησω εγώ σαν θέματα. Αλλιώς, αν ο καθένας έχει το δικό του μπλογκ και δεν συνατιόμαστε νοητικά πουθενά, ας κάνει και ο καθένας την έκθεση – γκαλλερί του, το βιβλιο, το σι-ντί του, να απεικονίζει αυτιστικά αυτό που συμβαίνει στα δικά του και μόνο έντερα -εκεί θα καταντήσει κάποτε η τέχνη με τις τάσεις που υπάρχουν- και ας ΜΗΝ μοιράζεται κανείς με κανέναν.
    Μα όλη η αλλαγη και η ανατροπή που προσφέρουν τα νέα μέσα έιναι η διάδραση μέσω αυτών των καναλιών και όχι η απομόνωση. Οχι;

  60. σόρρυ, στο προηγούμενο σχόλιο, «και ας ΜΗΝ μοιράζεται…» ήθελα να γράψω

    _____________
    ADMIN: ΔΙΟΡΘΩΘΗΚΕ…

  61. Μαρία σε ΥΠΕΡ-ευχαριστώ για το σχόλιο,
    που… αν μη τι άλλο ΕΠΑΝΕΦΕΡΕ κι εμένα στο ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ.
    (χεχε) 🙂

    ….Αυτό με την Αντουανέτα το προσυπογράφω με τα χίλια.

    ΝΑ είσαι καλά, και… συμφωνώ σε όλα, ΙΔΙΩΣ με την κατακλείδα «όλη η αλλαγη και η ανατροπή που προσφέρουν τα νέα μέσα έιναι η διάδραση μέσω αυτών των καναλιών και όχι η απομόνωση. «

    ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ, έτσι είναι….

  62. Δυστυχώς επανέρχομαι στο… ΤΕΡΑΣΤΙΟ ηθικό δίλημμα, που προέκυψε. Φιλικό μου πρόσωπο διαφώνησε έντονα με μερικά πράματα που είπα. Θεωρεί πως «σε καμμία περίπτωση δεν πρέπει να απειλούμε κανέναν με αποκάλυψη ταυτότητας».

    ΟΚ, το ΔΕΧΟΜΑΙ κατ’ αρχήν, αυτό.
    ΓΙ’ ΑΥΤΟ και ΠΕΡΙΜΕΝΩ την άποψη της Pygoskelis.

    Στις ενστάσεις του, αυτό το πρόσωπο ανάφερε και την περίπτωση ενός άλλου, γνωστού μπλόγκερ και σχολιαστή (είναι άσχετο το ψευδώνυμο τώρα) ο οποίος -όμως- (ΔΙΚΗ μου ένσταση) ΔΕΝ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ σαν μπλόγκερ ή σχολιαστής ΠΟΥΘΕΝΑ με το πραγματικό του όνομα, και ΕΧΕΙ δικαίωμα να ζητάει να το προστατεύουμε σε ΚΑΘΕ περίπτωση. (δικαίωμα που ΚΑΚΩΣ αμφισβητήθηκε από κάποιον άλλον blogger).

    ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ (προσοχή εδώ) κάποιος που ΕΧΕΙ μπλογκ ΚΑΙ μεγάλη διαδικτυακή παρουσία με το πραγματικό του όνομα, ενώ εμφανίζεται ΚΑΙ σαν… αγενής προβοκάτορας με ψευδώνυμο, εδώ και αλλού… και (ΕΠΙΠΛΕΟΝ) όταν λέμε κάτι για δαύτον μας βγάζει και… ψεύτες, ανήθικους ή φασίστες επειδή ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ στοιχεία (χωρίς το όνομά του)… και μας ΒΑΣΑΝΙΖΕΙ να αποκαλύψουμε τελικά τα στοιχεία ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ λέει ότι λέμε ψέματα, ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ σ’ αυτή την περίπτωση?

    ΑΝ ΔΕΝ ακουστούν οι απόψεις ΟΛΩΝ και δεν προκύψει ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ σοβαρών ανθρώπων γύρω από το θέμα, εγώ πάντως… ΟΧΙ ΜΟΝΟ δεν κάνω ΤΙΠΟΤΕ, αλλά και ΑΠΟΣΥΡΩ ΚΑΘΕ «ΑΠΕΙΛΗ» -προς το παρόν- για να βοηθήσω.

  63. Υ.Γ. Ελπίζω όμως (Πυγοσκελίς) ότι… ΔΕΝ θα φτάσουμε στην ΚΩΜΙΚΗ κατάσταση να είμαστε ΤΟΣΟ «πολιτικά ορθοί» ώστε αύριο… Γκεσταπίτες και χαφιέδες με ΓΝΩΣΤΟ ΟΝΟΜΑ αλλού στο διαδίκτυο θα απαιτούν να μας βρίζουν και -ιδίως- να μας συκοφαντούν με ψευδώνυμο, ταυτόχρονα απαιτώντας… ΑΣΥΛΙΑ (από εμάς τους ιδιους)?

    ΑΜΑ ξεσπάσει ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ «Cyber-WAR» (ιδίως εν όψει του… τελευταίου ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑΤΟΣ του Σανιδά) τότε… αγαπητή μου Πυγοσκελίς, οι «εχθροπραξίες» θα ΞΕΠΕΡΑΣΟΥΝ τέτοια «ηθικά διλήμματα». Εμείς ΔΕΝ θα κολώσουμε να τα ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ, ακόμη και το… αν ο Σανιδάς έχει σκύλο που δάγκωσε σκυλίτσα λίγω σκυλο-μισογυνισμού! 🙂

    Υ.Γ.2 Εξάλλου, ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΣ τζιτζιφιόγκος (τον οποίο… προστατεύουμε κι ας μας συκοφαντεί) είναι ΚΑΙ εργαζόμενος στο νέο «Τμήμα Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης» του Υπουργείου Εσωτερικών και με ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΕΣ υπεροπτικές διαθέσεις, ίσως και για να κάνει «μελέτη» που θα δικαιώσει την ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ κατά των μπλογκ (που θάβει).

    ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ, Πυγοσκελίς, ΠΟΥ οδηγεί η κατάσταση, η ΙΔΙΑΖΟΥΣΑ αυτή περίπτωση?

    Προσωπικά πιστεύω ότι Κάθε κανόνας έχει ΠΑΝΤΑ εξαιρέσεις. Η ηθική, και οι ηθικοί κανόνες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ αλλά ΣΧΕΤΙΚΑ πράματα. – πλην ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ κανόνων βέβαια – γιατί ΑΚΟΜΗ και το «κάθε κανόνας έχει εξαίρεση» λόγω… αυτο-αναφοράς ΕΧΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟ εξαίρεση, αλλιώς… καταλήγει αντιφατικό. 🙂 Επομένως (διορθώνω) -Σωστότερο θα ήταν να λέμε «ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ κανόνες έχουν εξαιρέσεις» ! 🙂

  64. «ΑΝ όμως… παρανόησε ότι τον θεωρώ “third-positionist”, ΟΧΙ, ΔΕΝ τον ΘΕΩΡΩ. Σε προηγούμενο σχόλιο μάλιστα το _ξεκαθάρισα_. Ορίστε ΤΙ είπα:
    Υ.Γ.2 Μετά από ΑΡΚΕΤΗ ανάγνωση άρθρων του μαλάκα…
    κατάλαβα πλέον ότι έχει… τόση σχέση με το Third Positionism όση ΝΟΜΙΖΕΙ εκείνος ότι έχω με το Μεταμοντερνισμό, δηλαδή… ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ σχέση (χεχεχε)…
    …μόνο που εγώ είμαι συνειδητός… σουρρεαλιστής ώρες-ώρες»

    Ξερεις κατι, το προβλημα δεν ειναι τι πιστευει ο Γαριβαλδι (Χεστηκαμε). Το θεμα ειναι πως μεσω της φυσικης εξελιξης των ιδεων κατι τετοιοι Πατριωτες Σταλινικοι θα γινουν αναποφευκτα φασιστες…

    Να θυμισω οτι ο Μουσολινι πριν γινει φασιστας ΟΧΙ μονο ηταν Μαρξιστης και ΟΧΙ μονο μεγαλο ονομα στην σοσιαλιστικη σκηνη. Ο Μουσολινι ειχε συμπαθεια γα τον Αναρχισμο. Ειχε μεταφρασει εργα του Κροποτκιν στα Ιταλικα. Ηταν Συνδικαλιστης (Syndicalist, οχι απλα trade unionist), πραγμα σπανιο για Μαρξιστη (Στους Λατινογενεις λαους |Γαλλια, Ιταλια, Ισπανια|, ο Συνδικαλισμος ηταν αρκετα δημοφιλης την εποχη). Ενα σορο σοσιαλιστες πηδησαν στο βαγονι του φασισμου οταν φαινοταν οτι ο φασισμος θα επικρατησει του ρωσικου-κομμουνισμου. Ακομη και διανοητες οπως ο George Bernand Shaw υποστηριξαν τον φασισμο για καποιο διαστημα: ενας καταλογος εδω.

    http://www.polyarchy.org/essays/english/socialism.html#duringwar

    Υπαρχει και η λιγοτερο ακραια αλλα χαρακτηριστικη περιπτωση των Αμερικανων νεοσυντηριτικων: Τροτσκυιστες/Δημοκρατικοι Σοσιαλιστες -> Ψυχροπολεμικοι προοδευτικοι φιλελευθεροι «απογοητευμενοι απο τον προοδευτικο φιλελευθερισμο» -> Νεοσυντηριτικοι

    Το σεναριο που περιγραφεται (Bandwagon Jumping), ειναι απολυτα plausible. Φανταστειτε να συμβει σε περιοδο σοβαρου εθνικου θεματος με ενα σορο πατριωτες αριστερους να πηδανε στο βαγονι του ΛΑΟΣ. Αν αυτοι αφεθουν να στριφογυριζουν τις Third Positionist θεσεις τους εδω και εκει, χωρις να δειχθει τι υποστηριζουν τοτε θα υπαρξει ΣΟΒΑΡΟ προβλημα. Οταν ενας ανθρωπος αντιμετωπιζει ιδεολογικη κριση και η υπαρχουσα ιδεολογια του δεν τον καλυπτει, δεν ειναι απιθανο ΟΧΙ να αλλαξει τις (πραγματικες) θεσεις του αλλα να δειξει τα πραγματικα του χρωματα.

    Επισης Ομαδεωνα αν θυμασαι δεν ειναι απιθανο τα μεγαλα κεφαλια να ξερουν για τον Εθνικο-Μπολσεβικισμο. Εξαλλου κατι μου ειχες πει οτι ειχαν ελθει σε επαφη ορισμενοι απο δαυτους με «περιεργους χριστιανους αναρχικους» (αμφιβαλω αν ειναι του πασιφιστικου ειδους…), δεν ειναι απιθανο να ειναι Folk-and-Faithιτες.

  65. ΕΤΣΙ είναι Ντέννις,
    η ύπαρξη αυτών των «περίεργων ρευμάτων» ΕΙΝΑΙ ΑΓΝΩΣΤΗ στην Ελλάδα, και ταυτόχρονα η Ελλάδα ΕΠΗΡΕΑΖΕΤΑΙ χωρίς να το ξέρει κανένας. Η ίδια η ΛΟΓΙΚΗ ορισμένων αρχίζει και μοιάζει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ με τις third-positionist neo-nazi θεσεις…
    …οι οποίες έχουν π.χ. σαν ΚΥΡΙΑ συστατικά
    1) ΕΜΦΑΣΗ στο ΕΘΝΟΣ και στον… αντι-εθνομηδενισμό [*] (my ass)
    2) σοσιαλισμό ή κομμουνισμό ή ακόμη και… αναρχισμό (σαν… σαλάτα)
    3) Αγώνα κατά της Νέας Τάξης, κατά του… «Σιωνισμού» (διάβαζε «υπέρ του αντισημιτισμού») και γενικά «κατά της Παγκοσμιοποίησης» (δείτε το αντίδοτο ΕΔΩ)
    4) ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟ σεβασμό για τις άλλες κουλτούρες αρκεί να είμαστε… μακρυά και αγαπημένοι από δαύτες (και κάθε κουλτούρα σε ΔΙΚΟ ΤΗΣ… γκέτο, ή αλλού)
    5) ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟ εχθρό την «πολυπολιτισμικότητα» (δείτε το αντίδοτο ΕΔΩ)

    ΟΛΕΣ αυτές οι θέσεις, είναι ΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ του third-positionism.

    Το ΤΡΑΓΙΚΟ είναι βέβαια, ότι δεν είναι ΟΛΕΣ εντελώς λάθος (π.χ. το 2 κατ’ αρχήν είναι σωστό, το 3 είναι ΕΝ ΜΕΡΕΙ σωστό μαζί με μπόλικη ΣΥΓΧΙΣΗ)…
    κλπ. κλπ.
    Μόνο που… third-positionism = Mutant Neo-Nazism (μεταλλαγμένος νεοναζισμός).

    [*] η λέξη «εθνομηδενισμός» είναι βέβαια ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ όρος. Ο αντίστοιχος διεθνής όρος «national nihilism» ΔΕΝ χρησιμοποιείται τόσο, αν κι αυξάνει η χρήση του τελευταία. (σε άλλο ποστ αποδείχτηκε ότι ήταν… ΣΧΕΔΟΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ μέχρι ΠΟΛΥ πρόσφατα).

    —–
    Υ.Γ. Λυπάμαι όμως, που θα απογοητεύσω κάπως, τον… j95. O… «αιώνιος αντίπαλός του» MacManus, ΜΑΛΛΟΝ είχε ΠΟΛΥ δίκιο (περισσότερο δίκιο παρά άδικο) όταν καταδίκασε έναν… μεγάλο ΜΠΟΥΡΔΟΛΟΓΟ του «ιμιτασιόν αντι-εθνικισμού», τον Νάσο Θεοδωρίδη, στο ποστ: http://manolisvardis.wordpress.com/2007/10/15/15102007f/
    Για το συγκεκριμμένο μπουρδο-άρθρο του Θεοδωρίδη, αδιαφορώντας όμως για το (big deal !) 🙂 ΑΝ «υπηρετεί ξένα συμφέροντα» ή όχι, θα γράψω κάποτε κι εγώ καμμιά αυστηρή κριτική, διότι… ρίχνει ΛΑΔΙ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ του Third-Positionism, μεταξύ άλλων.

    Υ.Γ.2 Δυστυχώς η απάντηση του δημοσιογράφου Τριάντη (που παραθέτει ο ΜακΜάνος εδώ) ΔΕΝ είναι ακριβώς σωστή. Π.χ. πάσχει από το γνωστό λάθος ιδεολόγημα της «αδιάσπαστης συνέχειας του Ελληνισμού» και λαϊκίστικες υπερ-απλουστεύσεις που ΧΑΝΟΥΝ το ΣΤΟΧΟ. Υπάρχει όμως κι ένα άλλο άρθρο του Ν.Θ. -πολύ χειρότερο σε… μπουρδολογικό περιεχόμενο– που αξίζει ιδιαίτερα αυστηρή κριτική… (προσεχώς)

  66. Κατ’αρχάς, για μένα outing είναι η σύνδεση με κάποιο διαδικτυακό ψευδώνυμο και η αποκάλυψη ονοματεπωνύμου, διεύθυνσης οικίας, εργασίας και προσωπικών δεδομένων κάποιου που επιθυμεί να μείνει ψευδώνυμος ή ανώνυμος.
    Δεν θεωρώ outing την σύνδεση δύο ψευδωνύμων, ούτε την αποκάλυψη των διασυνδέσεων ενός ονόματος που διέρρευσε.
    Για μένα το outing δικαιολογείται σε ελάχιστες περιπτώσεις και μόνο σαν τελευταίο μέτρο
    -για περιπτώσεις sock-puppetry (όταν δηλαδή κάποιος κατασκευάζει μια σειρά ψευδώς διακριτές δικτυακές περσόνες που αλληλουποστηρίζονται προκειμένου να διαφημιστεί μια άποψη ή να γίνει «μαζική» επίθεση σε διαφωνούντες).
    Π.χ.: Ο Α εμφανίζεται με τις περσόνες Β,Γ,Δ,Ε οι οποίες σχολιάζουν σε blogs λέγοντας «πωπωπω τι ωραία τα λέει ο Α», επιτίθενται σε διαφωνούντες του Α, διαφημίζουν τον Α κ.ο.κ.
    -Για περιπτώσεις απειλών, τραμπουκισμών και τεκμηριωμένης βίας.
    -για περιπτώσεις διαδικτυακής απάτης, ψευδοθανάτων (το έχω δει με την ήπια μορφή του στην ελληνική μπλογκόσφαιρα, στη μορφή του «αποχωρώ λόγω ασθένειας» και αποσύρω μια διαδικτυακή περσόνα που κάηκε), απόσπασης χρηματικών ποσών, κτλ.

    Έχω παρατηρήσει, πάντως, ότι τα άτομα με ιστορικό επιθέσεων και συστηματικού bullying κάνουν συχνότατα ηθελημένο ή αθέλητο outing στον εαυτό τους, ή η ταυτότητά τους είναι πανεύκολο να αποκαλυφθεί (είναι θέμα μιας ή δυό -το πολύ- αναζητήσεων στο google). Είναι συνεπές από ψυχολογικής απόψεως, τώρα που το σκέφτομαι.

  67. ααα ΜΑΛΙΣΤΑ !!!!
    Χαίρομαι, και τείνω να συμφωνήσω,
    ιδιαίτερα με την τελευταία παράγραφό σου, Pygoskelis.

    Μάλιστα…
    Οσον φορά την ΟΛΟΣΩΣΤΗ τελευταία παράγραφο, ο Γαρυφαλένιος μουσαφίρης, με τον τρόπο που φέρθηκε (και επίσης κρύφθηκε) έκανε ΠΙΟ μεγάλο κακό στον εαυτό του, που… ΕΝΤΑΘΗΚΕ ακριβώς επειδή ΔΕΝ αποκάλυψα ποιός είναι.

    ΔΕΝ έχουμε καμμία ανάγκη να τον απειλήσουμε σε ΤΙΠΟΤΕ, αποτελεί ο ίδιος… απειλή για τον εαυτό του!

    Πραγματικά μια _συνεπής_ ΚΑΙ _πλήρης_ απάντηση! 😆
    Τύφλα νάχει ο… Goedel
    ( αααχ… ευθυμήσαμεν ΟΚ, λέω και κάνα κρύο inside-joke αστείο, που-και-που…)
    (θεώρημα Goedel = συνέπεια ΚΑΙ πληρότητα αποκλείονται μαζί)

  68. Σοβαρά τώρα,
    το ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ που θα ήθελα να δει και η φίλη μου η KnowDame (που εξέφρασε ιδιωτικά ΕΝΤΟΝΕΣ ενστάσεις) είναι το…

    Δεν θεωρώ outing την σύνδεση δύο ψευδωνύμων, ούτε την αποκάλυψη των διασυνδέσεων ενός ονόματος που διέρρευσε.

    (είναι ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ σχολαστική στην τήρηση ΚΑΘΕ σωστότητας στο διάλογο – να μην πω ότι μου «την έχει πει» ΚΑΙ για το ακραίο στυλ μου… και ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΚΑΝΕΙ και μου «τη λέει», να… καλυτερεύω! – χεχε)

    —–
    Αλλά και… το «ακραίο στυλ» και η ΠΕΡΙΣΤΑΣΙΑΚΗ χρήση… βρισιδιού, πρέπει επιτέλους να γίνει κατανοητή (και ηθικά αποδεκτή) με βάση τα συμφραζόμενα, το context και τη λειτουργικότητα στο διάλογο.

    Στο διαδίκτυο συνήθως (σχεδόν πάντα) καταπιεζόμαστε από συκοφάντες και προβοκάτορες, το περιστασικό «άει γαμίσου» ΔΕΝ ΕΒΛΑΨΕ ποτέ κανέναν, τουλάχιστον …τόσο όσο η ύπουλη λάσπη (στην οποία θεωρώ ότι είναι μια νόμιμη απάντηση).

    Στην καθημερινή ζωή ΣΙΓΟΥΡΑ θα πέφτανε πολλά «άι γαμίσου» (που μερικοί λένε ότι είναι… ευχή) (και άλλες βρισιές), με την παραμικρή εμφάνιση ενός ΜΙΚΡΟΥ ΜΕΡΟΥΣ της ακατάπαυστης λάσπης που εμφανίζεται στο διαδίκτυο…

    Ο λόγος μας ΔΕΝ «μας χαρακτηρίζει» ξεκομμένα από τα συμφραζόμενα, αλλά ΠΑΝΤΑ σε σχέση με αυτά, ακριβώς.

    (αυτό δεν είναι ΠΑΝΤΑ, η δικαιολογία για… περιστασιακά βρωμόστομους όπως εγώ, αλλά… τέλος πάντων! 😉 )

  69. Υ.Γ.
    Προς την… Αυτού Μεγαλειότητα τον ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ παρανοϊκό… ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΗ των μπλογκ, που έκανε… δύο ολόκληρα ποστ με χολή, αόριστες βρισιές και κομπασμούς ΧΩΡΙΣ κανένα λόγο παρά μόνο τις παρανοήσεις του, με λινκ σε… αυτό το ποστ
    http://manolisvardis.wordpress.com/2009/07/02/%ce%ba%ce%ac%cf%84%ce%b9-%cf%88%ce%ac%cf%87%ce%bd%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bd-%ce%b2%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b5-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%ac-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%be%ce%ad%cf%81%cf%89-%cf%84/#comment-20130

    (σχόλια αρχικά κρατημένο στο μοδεραίησον)

    Μπράβο ρε μάγκα μακμάνε ΔΟΞΑΣΤΗΚΕΣ πάαααλι…

    «δημόσιο κράξιμο» λέγεται αυτό που έκανες? χαχαχαχα

    ΕΒΓΑΛΕΣ ΔΥΟ ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΠΟΣΤ με μισόλογα και ΜΑΛΑΚΙΕΣ, αποκλειστικά για "μυημένους" (και δε συμμαζεύεται) αλλά υπάρχουν πράματα που σαφέστατα ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ και μπορώ να στα υποδείξω ένα-ένα σε προσωπικό μέηλ (no hard feelings) ΑΑΑΝ το ήθελες (που χλωμό το βλέπω να θέλεις βέβαια).

    Εχω διαπιστώσει ότι παρανοείς εύκολα πάντως κι έτσι ΔΕΝ συνεχίζω.

  70. Υ.Γ.2
    Επίσης έγινε και δεύτερο ποστ από τον blogger MacManus, το οποίο ο ίδιος χαρακτήρισε «δημόσιο κράξιμο». Σε αυτό το ποστ όχι μόνο επιτίθεται σε αυτό ΕΔΩ το ιστολόγιο για λάθος λόγους, αλλά και… εμμέσως πλην σαφώς ΚΑΤΟΝΟΜΑΖΕΙ ο ΙΔΙΟΣ το άτομο (Γαριβάλδι) που μπήκε εδώ με προβοκατόρικες διαθέσεις (και κράχτηκε), σαν «συνονόματό του» (και αλλού επίσης σαν «ξάδελφο»).

    Ορίστε το ποστ:
    http://manolisvardis.wordpress.com/2009/07/02/%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%af%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b7-%ce%b7-%ce%b5%ce%bd%ce%ad%cf%81%ce%b3%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%ba%cf%8e%ce%bd-bloggers/

    Είναι πλέον περιττό (και κωμικό) να… προστατεύω εγώ όνομα και το επίθετο του «εισβολέα» μας, αφού το «έδωσε» δημόσια ο ΙΔΙΟΣ ο ξάδελφός του ο γνωστός παρανοΪκός χυδαιολόγος σουπερ-κουτσομπόλης των μπλογκ. Προφανώς το θεώρησε αμελητέο θέμα μπροστά στην ψυχοπαθολογική ανάγκη του να… στηλιτεύει άλλους.

    Ερωτηματικά μου δημιούργησε πάντως η εξής φράση του:

    Θρασύδειλα κι ελεϊνά ανθρωπάκια είστε ρε κουραδόμαγκες! Με παντελή έλλειψη χιούμορ κι αίσθηση της πλάκας! Ούτε να σας φτύσει κανείς δεν είστε άξιοι…

    Να το θεωρήσω λοιπόν δεδομένο ότι… η «εισβολή» (τόσο εδώ όσο και αλλού) του «Γαριβάλδι» (ΜΑΝΩΛΗ ΒΑΡΔΗ του Γεωργίου -πλέον) αποτελούσε… «πλάκα», που αποσκοπούσε στο φτύσιμο αντιπάλων (κυρίως του j95)?

    Λογικά, αυτό είναι μια εξήγηση. Εκτός αν… ο υπερφίαλος παρανοϊκός σουπερ-κουτσομπόλης «πληροφορήθηκε» από τον… μπλογκο-αναρριχόμενο ξάδελφο ότι «είχε χιούμορ» το οποίο «δεν εκτιμήθηκε». (Αααχ, ευθυμήσαμεν).

  71. Εχω πολύ καιρό να μπώ στο μπλόγκ του συγκεκριμένου – κάποτε τον είχα και σε εκτίμηση. Τώρα θα μου πεις, εδω παίρνεις απογοήτευση απο φίλο που ξέρεις δεκαπέντε χρόνια, από συνμπλόγκερ που ξέρεις τέσσερα δεν θα πάρεις;
    Πάντως, αν δεν είχε το σφυροδρέπανο, θα νόμιζα ότι διαβάζω μπλόγκ ακροδεξιού.
    Τέλος πάντων. I will cherish the initial misconceptions I had about him…
    Ασχετο(;) Ο όρος «φαιοκόκκινο» μέτωπο είναι παραπλανητικός και εντελώς αδόκιμος. Πρώτον γιατί στο εξωτερικό δεν είχαμε φαιοκόκκινο μέτωπο, είχαμε εθνικιστές και φασίστες που προσπάθησαν, παριστάνοντας τους αριστερούς και συμμετέχοντας σε κοινούς αγώνες με αντικαθεστωτικούς, να προσηλυτίσουν κόσμο. Δεύτερον, στην Ελλάδα ελάχιστοι ήταν οι κομμουνιστές του εγκεφάλου και πάρα πολλοί οι κομμουνιστές του γαστρεντερικού ( είμαι κομμουνιστης επειδή πεινάμε ή κάποτε πεινάσαμε).
    Να το πω συμβολικά; Οι Κοραϊστές νικήθηκαν απο τη συμμαχία καθαρευουσιάνων και δημοτικιστών. Στη συνέχεια οι καθαρευουσιάνοι έφαγαν τους δημοτικιστές και ησύχασαν.

    Ασχετο 2 : Κι ένας άλλος λόγος μη outing – Αν σου έχουν εμπιστευτεί με ιδιωτικό email το όνομα σε ανύποπτο χρόνο, ΔΕΝ το λες, πώς να το κάνουμε;

  72. Καλημέρα Pygoskelis.

    Ξεκινάω από το τελευταίο που είπες, που ήταν επίσης ισχυρή ένσταση της φίλης μου KnowDame (και επίσης το «πάτημα» στο οποίο στηρίχτηκαν οι οχετοί του ΜακΜάνους).

    Δεν αντιλέγω ότι είναι strong point, αλλά…

    1) Το συγκεκριμμένο μέηλ (διανομής του περιοδικού) δεν δόθηκε ΜΟΝΟ σε μένα αλλά και σε αμέτρητα άλλα άτομα (που το ζητάνε) μαζί με μαζικότατη προώθηση που γίνεται όχι μόνο από τον ίδιο αλλά και από τον ξάδελφό του.

    2) Η συγκεκριμμένη ΣΤΙΓΜΗ της στιχομυθίας που οδήγησε στην αποστολή του μέηλ (και των pdf) αποκαλύπτει πολλά. ΝΑΤΗΝ:
    (ερώτηση δική μου):

    Ποιό “μεταμοντέρνο φληνάφημα” και μαλακίες? ΓΙΑ περιέγραψέ το να φανεί ΠΟΣΟ έξω έπεσες”.

    (aπάντηση Γαριβάλδι):

    Σιγά μη στο περιγράψω κιόλας. Aντ’ αυτού δώσε e-mail, να σου στείλω το ηλεκτρονικό περιοδικό (εμού και συνεργατών)

    Eπίσης οι διάλογοι και τα λεχθέντα αυτού του ατόμου είναι ιδιαίτερα αποκαλυπτικα, γενικότερα.

    3) Εμφανίστηκε ΗΔΗ με το πραγματικό του όνομα σαν σχολιαστής (αλλού) και επίσης… (κωμική λεπτομέρεια) ΔΕΝ είχε πει ΚΑΝ σε μένα ότι ήταν… ξάδελφος του ΜακΜάνους, αντίθετα ΕΝΙΣΧΥΣΕ την αρχική μου εντύπωση ότι ήταν ΑΠΛΗ ΣΥΝΩΝΥΜΙΑ, λέγοντας ότι «έμαθε για το blog του j95 από απλό google search», κλπ. κλπ. (κι αυτό το είπε ΔΗΜΟΣΙΑ). [εκ των υστέρων διόρθωση: Δείτε ΠΙΟ ΚΑΤΩ στα σχόλια]

    Το ονοματεπίθετό του, ΟΠΩΣ και τα στοιχεία του (σπουδές, εργασία κλπ) τα αναφέρει φαρδειά-πλατιά και τα προωθεί διαδικτυακά παντού, ενώ το ψευδώνυμο το χρησιμοποίησε ΜΟΝΟ για να κρύβει ποιός είναι από τον j95. Ισχυρές είναι οι ενδείξεις (να μην πω αποδείξεις) ότι είχε μάλιστα συνεννοηθεί με τον ξάδελφο, σε στυλ π.χ. «πάω να σπάσω _πλάκα_ με αυτούς που σε βρίζουν». Π.χ. η εξής δήλωση του ΜacManus:

    Θρασύδειλα κι ελεϊνά ανθρωπάκια είστε ρε κουραδόμαγκες! Με παντελή έλλειψη χιούμορ κι αίσθηση της πλάκας! Ούτε να σας φτύσει κανείς δεν είστε άξιοι…

    …δηλαδή μπήκε να κάνει «ΧΑΒΑΛΕ», αφ’ υψηλού. Δεν ξέρουμε μάλιστα αν… προσφέρθηκε να βοηθήσει τον πικραμένο παρανοϊκό του μεγαλο-ξάδελφο λέγοντας «μη στενοχωριέσαι, πάω εκεί να τους κάνω λίγη πλάκα» ή αν ο μεγαλο-ξάδελφος είπε στο μικρο-ξάδελφο «πήγαινε εκεί να τους κάνεις λίγη πλάκα, αλλά πρόσεχε». 🙂

    Επίσης, το ψευδώνυμο το χρησιμοποίησε ΟΧΙ για ασυλία στοιχείων αλλά για να μπορεί να προβοκάρει και να λασπώνει ανενόχλητος. (δηλαδή για να «κάνει πλάκα»).

    Το δικό μου πραγματικό όνομα ΕΠΙΣΗΣ του το έδωσα αμέσως (στο μέηλ). Του είχα μάλιστα φερθεί άψογα και ορισμένα άρθρα που διάβασα δεν ήταν και εντελώς για πέταμα. Τον προστάτευσα και από οριστική ρήξη / έξωση μέσα στο μπλογκ του j95 (υπάρχουν σημεία που μπορούν να το αποδείξουν αυτό).

    Και -στην τελική- το θέμα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ το όνομα αλλά τα ΣΧΟΛΙΑ που είχε κάνει (υπέρ του Στάλιν) με το πραγματικό του όνομα, τα οποία ήθελα πολύ να αναλύσω (και μάλιστα αναλύθηκαν ΗΔΗ εκτενώς, μέσω Skype, μαζί με τον φίλο μου τον Ντέννις).

    Δεμένος από το… ζουρλομανδύα της «νετικέτας» (σεβασμού στοιχείων κλπ), δεν ήταν δυνατόν να του κάνω την κατάλληλη κριτική. Ε, ο ξάδελφος με το μεγα-μπλογκ φρόντισε να με απαλλάξει από το πρόβλημα, κάνοντας ΠΡΩΤΟΣ το «οuting» (τελικά). (θα γίνει ΕΚΤΕΝΕΣΤΑΤΗ κριτική, στο άμεσο μέλλον, αυτών των.. Σταλινο-δικαιωτικών σχολίων, που είχα… φιμωθεί να μην μπορώ να σχολιάσω).

    ΠΟΛΥ «περίεργη» είναι επίσης η «συντακτική ομάδα» που προωθεί παντού το «περιοδικό», Υπάρχει άλλος ένας θεολόγος μέσα, και ενα παλιό τεύχος είχε τέσσερα άρθρα που ήταν ΚΑΙ τα τέσσερα σε σχέση με Χριστιανισμό.

    Θα επανέλθω…

  73. Υ.Γ.
    Αγαπητή Pygoskelis,
    σε άλλο σου σχόλιο είχες προτείνει να τα λέμε αλλού, έξω από μπλογκ και δημόσιο χώρο. ΗΔΗ τα λέμε ιδιωτικά πολύς κόσμος, μέσω Skype (κυρίως). Φυσικα είσαι ΠΑΡΑ πολύ ευπρόσδεκτη.
    Υπάρχουν πράματα που είναι και… βαρετά για τους άλλους, αν τα γράψουμε δημόσια, ή… αν τα γράψουμε σε κείμενο γενικώς. Ο προφορικός λόγος διατηρεί την αξία του (Χεχε).

    Τώρα… ΠΑΡΟΛΟ που οι δύο Μανώληδες με θεωρούν απλό… «ρουφιάνο» και «χαφιέ» του j95, ΚΑΘΟΛOY δεν γνωριζόμαστε (εκτός μπλογκ ή στο Skype) και… επίσης, έχω ΙΣΧΥΡΕΣ ενστάσεις για ορισμένες θέσεις κλπ. του j95 (μερικές τις είπα ήδη). Π.χ. κάτι που σε ΑΦΟΡΑ σαν πολιτικό θέμα, όπως και πρέπει να αφορά ΚΑΘΕ γυναίκα, ένα ΤΕΡΑΣΤΙΟ πρόβλημα που μαστίζει τον πλανήτη, ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΤΗΚΕ σοβαρά στη συζήτηση για τη μετανάστευση, χάριν… αντι-ρατσισμού. Το θέμα αυτό (που έχει ΕΞΟΡΓΙΣΕΙ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ και τη φίλη μου knowdame – η εθελοτυφλία γι’ αυτό)… λέγεται
    Κλιτοριδεκτομή.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Clitoridotomy
    Υπάρχουν στοιχεία ότι ΓΙΝΕΤΑΙ και στην Ευρώπη (σε ΤΕΡΑΣΤΙΟ ποσοστό μουσουλμανικών οικογενειών) και ότι συναντά ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ αντιδράσεις (για να μην ενοχλούνται οι μουσουλμάνοι)… Η άλλη φίλη μας η Enfant De l’Haute Mere έχει κάνει εκτενές ποστ γι’ αυτό.

    Ομως… ο j95 ΗΤΑΝ ΠΑΡΩΝ σε εκτενέσταση παλιά συζήτηση για το θέμα, το 2006:
    http://ovigreek.blogspot.com/2006/09/episode-iv.html
    και επομένως… ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ να «κάνει την πάπια» σήμερα, χάριν αντι-ρατσισμού (ή για οποιοδήποτε λόγο).

    Τέλος, στα όσα λες περί «φαιοκόκκινου» και ΜακΜάνους, δεν βλέπω το λόγο για αντίρρηση, παρά μόνο… πρέπει να ακριβολογούμε. Οπαδός του Καραμπελιά και του Γιανναρά είναι ο άνθρωπος. Και ο ψυχολογικός του φασισμός ΠΟΛΥ μεγαλος. Πάντως, δεν μπορεί να ταυτιστεί και με τον Αδωνι!

  74. Οσον αφορά το «φαιοκόκκινο μέτωπο» αυτό στην Ελλάδα είναι ΜΑΛΛΟΝ ιδεολόγημα της… Φιλελεύθερης Συμμαχίας (γιάπηδων – hehe ) και ΚΑΜΜΙΑ σχέση δεν έχει με το ΔΙΕΘΝΕΣ κίνημα που φέρει το όνομα «third-positionism». Ο Ντέννις κι εγώ μελετούμε εκτενώς αυτό το ρεύμα διότι -δυστυχώς- είναι αυξανόμενο σε επιρροή.

    Μεγάλο μέρος της «πατριωτικής αριστεράς» (ΙΔΙΩΣ το Ρεσάλτο) είναι 100% ταυτισμένο ιδεολογικά με το third-positionism αλλά ΔΕΝ ΤΟ ΞΕΡΕΙ. Ενα άλλο μέρος της ΡΕΠΕΙ προς τα κει….

  75. Η αληθεια ειναι οτι η λεξη φαιοκοκκινο μετωπο δεν ειναι wikipediafiable ορος (Grey/Red Front, σωστα;) αρα ειναι ελληνικη δημιουργια μαλλον.

    Παντως επειδη ως …καλοι εθνικιστες οι National Bolsheviks δεν εχουν πολλα γραπτα μεταφρασμενα στα Αγγλικα. Συμφωνα με το site ενος Leading Naany ιδου οι επιρροες τους:

    Ernst Juenger, Michael Bakunin, Julius Evola, Arthur Moeller van den Bruck, Jean Parvulesco, Friedrich Nietzsche, Aleister Crowley, Otto Strasser, Miguel Serrano, Ernst Niekisch, Jean-Francois Thiriart, R.A. Schwaller de Lubitz, Sergei Nechayev, Savitri Devi, Austin Osman Spare, Richard Walther Darre, Alexander Dugin, Karl Haushofer, Arthur Machen, Rene Guenon, Percy Bysshe Shelley, Francis Parker Yockey, H.P. Lovecraft, and Friederich Hielscher.

    http://www.rosenoire.org/

    Πολλους δεν τους ξερω καν βεβαια

    Ενα αλλο νεο site τους: Αμερικανικο

    http://newrightamerica.blogspot.com/

    Καμια γνωμη Omadeon; Ισως να μην ειναι τοσο λυσασμενοι οσο οι Εθνικομπολσεβικοι για να αποκτησουν ενα καλο ονομα στην Αναρχικη Σκηνη που τους εχει ον δε γουοτσ. Απο την αλλη πανε εντελως κατα του διεθνιστικου consensus ολων των κλασσικων και μετα-κλασσικων αναρχικων ρευματων. Ισως να ονομαζαν καλυτερα τους εαυτους τους αντι-αυταρχικους φυλετιστες, αλλα αναρχικοι δεν λεγονται παρα με ενα τεραστιο στρετσ του ορου. Δεν το λεω εγω αλλα σοβαροι scholars του αναρχισμου (οπως και σου εδειξα και σε μεηλ που σου ειχα στειλει). Ασε που στις ΗΠΑ …ζητησαν την ακυρωση ενος γκεη ιβεντ στο Σαν Φραντσισκο. Πρεπει να ηταν η πιο ντροπιαστικη σκηνη στην ιστορια του αναρχισμου, αυτο-αποκαλουμενοι αναρχικοι να ζητουν την απαγορευση μιας μη-coercive
    δραστηριοτητας…

  76. Thanks a lot Dennis.
    Πάω σε λίγα λεπτά για μια δουλειά, αλλά… έδωσα νέο λινκ για τα τελευταία σχόλια στο μπλογκ του j95.
    http://blog.dontkissthefrog.net/2009/06/25/%ce%b3%ce%b9%ce%b1-200%ce%b7-%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac/#comment-121510

    Για την κλειτοριδεκτομή ΜΟΥΓΚΑ όλοι, πάντως. Κρίμα….
    (στη συζήτηση για τη μετανάστευση, το ΜΟΝΟ που ενδιέφερε ήταν ο αντιρατσισμός, ενώ το πρόβλημα της ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ μουσουλμάνων ούτε συζητήθηκε καν).
    Τα λέμε…

  77. οmadeon (για τελευταία φορά):
    1. «Το συγκεκριμμένο μέηλ (διανομής του περιοδικού) δεν δόθηκε ΜΟΝΟ σε μένα αλλά και σε αμέτρητα άλλα άτομα (που το ζητάνε) μαζί με μαζικότατη προώθηση που γίνεται όχι μόνο από τον ίδιο αλλά και από τον ξάδελφό του». Για ποιά αμέτρητα άτομα που το ζητάνε λές. Μακάρι να ήταν έτσι. Πρόκειται για ιδέα δυο τριών ατόμων που θέλουν να εκφράσουν τις επιστημονικές τους παρατηρήσεις και δεν επιδιώκουν την κερδοφορία (και λόγω ιδεολογίας και λόγω επαγγελματικής ιδιότητας)- γι’ αυτό το δωρεάν,
    2. «Η συγκεκριμμένη ΣΤΙΓΜΗ της στιχομυθίας που οδήγησε στην αποστολή του μέηλ (και των pdf) αποκαλύπτει πολλά». Προπαγάνδα δεν κάνω και ούτε βλέπω υπεροπτικά τούς άλλους. Στο e-mail σου έγραψα ότι περιμένω αυστηρή κριτική επι των θέσεων (και οχι επι του βιογραφικού των συντακτών),
    3. «Εμφανίστηκε ΗΔΗ με το πραγματικό του όνομα σαν σχολιαστής (αλλού) και επίσης… (κωμική λεπτομέρεια) ΔΕΝ είχε πει ΚΑΝ σε μένα ότι ήταν… ξάδελφος του ΜακΜάνους, αντίθετα ΕΝΙΣΧΥΣΕ την αρχική μου εντύπωση ότι ήταν ΑΠΛΗ ΣΥΝΩΝΥΜΙΑ, λέγοντας ότι “έμαθε για το blog του j95 από απλό google search”, κλπ. κλπ. (κι αυτό το είπε ΔΗΜΟΣΙΑ).»
    Για να τελειώνουμε, εμφανίστηκα με το πραγματικό μου όνομα αρχικά στον Mac Manus, διότι πρωτοέμπαινα στο blog του, δεν ενίσχυσα καθόλου την εντύπωση σου για ο,τιδήποτε, πολύ απλά δεν θέλω να εκθέτω στην blogo-σφαιρα τις συγγενικές ή όποιες άλλες ιδιωτικές σχέσεις. Ποιό google-search? Τί ανοησίες είναι αυτές? Στο blog του j μπήκα από σχόλιο- υπαινιγμό του Mac,
    4. «Το ονοματεπίθετό του, ΟΠΩΣ και τα στοιχεία του (σπουδές, εργασία κλπ) τα αναφέρει φαρδειά-πλατιά και τα προωθεί διαδικτυακά παντού, ενώ το ψευδώνυμο το χρησιμοποίησε ΜΟΝΟ για να κρύβει ποιός είναι από τον j95. Ισχυρές είναι οι ενδείξεις (να μην πω αποδείξεις) ότι είχε μάλιστα συνεννοηθεί με τον ξάδελφο, σε στυλ π.χ. “πάω να σπάσω _πλάκα_ με αυτούς που σε βρίζουν”…».
    Tα προσωπικά μου στοιχεία τα παραθέτω, όπως απαιτείται σε μία επιστημονική δουλειά, όμως στο blogαρισμα υιοθετώ το ψευδώνυμο (χωρίς να κρύβω το αληθινό μου e-mail) για λόγους ευχρησίας (εσείς δηλαδή δεν χρησιμοποιείτε ψευδώνυμα?). Για το περιβόητο κρύψιμο, δεν κάνεις την στοιχειώδη απλοϊκή σκέψη, ότι αν ήθελε κάποιος να κρυφτεί δε θα σου έστελνε τα στοιχεία του μαζί με το περιοδικό, που μπορείς να τα διασταυρώσεις με το e-mail του Γαριβάλδι (απλό)
    5. «Το δικό μου πραγματικό όνομα ΕΠΙΣΗΣ του το έδωσα αμέσως (στο μέηλ). Του είχα μάλιστα φερθεί άψογα και ορισμένα άρθρα που διάβασα δεν ήταν και εντελώς για πέταμα. Τον προστάτευσα και από οριστική ρήξη / έξωση μέσα στο μπλογκ του j95 (υπάρχουν σημεία που μπορούν να το αποδείξουν αυτό)».
    Αληθή εν μέρει. Μου έδωσες το όνομα σου όντως. Αν μου είχες φερθεί άψογα, αυτό «παίζεται» (πάντως δεν με ενόχλησες για να ξεφύγω σε μονοπάτια πέραν της πλάκας, ακόμα και πικρής και σαρκαστικής, είναι αλήθεια επίσης). Για την «προστασία» σου δεν τη χρειάζομαι και ούτε με ενδιαφέρει. Είμαι εντάξει με τον εαυτό μου και τη συνείδησή μου.
    6. «Και -στην τελική- το θέμα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ το όνομα αλλά τα ΣΧΟΛΙΑ που είχε κάνει (υπέρ του Στάλιν) με το πραγματικό του όνομα, τα οποία ήθελα πολύ να αναλύσω (και μάλιστα αναλύθηκαν ΗΔΗ εκτενώς, μέσω Skype, μαζί με τον φίλο μου τον Ντέννις)»
    Αφού λοιπόν δεν είναι το όνομα, το πρόβλημα τώρα γίνεται η άποψη για τον Στάλιν κ.α. α) σε επίπεδο δεοντολογίας οι διαφορετικές απόψεις δεν σημαίνει οτι «λυντσάρουμε» διαδικτυακά τον άλλον, β) εξακολουθείς να μην κατανοείς τις θέσεις μου για διάφορα θέματα. Αυτό δεν σημαίνει ότι είμαι πάνσοφος οσο ενδεχομένως στο έλλειμα του γραπτού λόγου. Δεν δίνεις όμως χώρο και χρόνο στον άλλον να «επεξηγηθεί» μέσα από σχολιασμούς σε επι μέρους θέματα, γ) τα περί Σταλινισμού, Χριστιανισμού κ.α. ήταν ακραίες εκφράσεις μου που στη συνάφεια που ειπώθηκαν είχαν μη σοβαρό χαρακτήρα (χωρίς να υποτιμώ και τα δύο αυτά μεγέθη), σου είπα ότι είμαι και Ολυμπιακός (π.χ.), και φάνηκε ότι τότε κατάλαβες τη διάθεση, γι’ αυτό και συνεχίσαμε την «αερολογία»
    7. Κανένας ξάδελφος και κανένα κράτος ή παρακράτος δεν μπορεί να με βάλει να υβρίζω και να σαμποτάρω τούς άλλους. Είμαι αυθύπαρκτο και ώριμο άτομο (στα 40 μου χρόνια) και δεν έχω ανάγκη να ετεροκαθορίζομαι (τις δε «διώξεις» και την προσβολή του πόπολου την έχω δοκιμάσει και εγώ στο πετσί μου)
    8. Φιλική συμβουλή, χωρίς υψιπέτεια. Μη βλέπεις παντού «φαντάσματα χαφιεδισμού», γιατί πολλές φορές υπάρχει ο κίνδυνος να περιπέσει κάποιος σ’ αυτό που καταδικάζει (βλέπε, το αριστούργημα του Ντοστογιέφσκι, Οι Δαιμονισμένοι).
    9. Μετά το τελευταίο «λυντσάρισμα», δεν κρύφτηκα: απλά ούτε η επαγγελματική μου ιδιότητα ούτε το προσωπικό μου ήθος μου επιτρέπουν να εκτίθεμαι σε τέτοιες «συλλογικές δίκες».

    Επιμύθιο: Δεν έβρισα ούτε αναζήτησα τα προσωπικά στοιχεία κανενός συνομιλιτή μου (για να τον εκθέσω). Mea culpa, μόνο αν κάποιες εκφράσεις μου ήταν «υπεροπτικές» ή «προσβλητικές». Απλά πιστεύω ότι μέσω της οξύτατης διαμάχης μπορεί να βγεο γονιμοποιό αποτέλεσμα (γι’ αυτό και πραγματικά δεν με ενοχλούν τα σιχτιριλίκια σου)

    Σου έπιασα χώρο και χρόνο. Γι’ αυτό σου ζητώ ειλικρινά συγγνώμη. Εξακολουθώ να πιστεύω ότι μπορούμε να ανταλλάξουμε και σοβαρές κουβέντες.

    Έρρωσθο!

  78. Υ.Γ.2 ΒΙΑΖΟΜΑΙΑΙΑΙΑΙ….
    sorry, ΔΕΝ εννοούσα ΕΚΕΙΝΗ τη συζήτηση (αν και σχετική ήταν).
    Εννοούσα μια άλλη, όπου το πρόβλημα της κλιτοριδεκτομής στην Ευρώπη ΘΑΦΤΗΚΕ επιμελώς και ταυτίστηκε / εξισώθηκε με τους… Παλαιοημερολογίτες.
    Δίνω τη συζήτηση μέσα από αυτό το λινκ Ντέννις (σχόλιο Nievskii)
    http://blog.dontkissthefrog.net/2009/06/09/%cf%83%cf%8d%ce%b3%cf%87%cf%85%cf%83%ce%b7-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%80%ce%ad%ce%b4%cf%89%ce%bd/#comment-120890

  79. Υ.Γ. Τα περί «τρίτου δρόμου» τα έχω μελετήσει και εγώ. Θα μπορούσε να γίνει αληθινός διάλογος, αλλά δεν το θελήσατε..Δεν πειράζει. Άλλη φορά.

  80. @Γαριβάλδι, δηλαδή Μανώλη Βαρδή του Γεωργίου (όπως σε ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ και ο ξάδελφός σου Μανώλης Βαρδής σκέτο, και σε ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ ΠΡΩΤΟΣ, σου έκανε «outing» ΠΡΩΤΟΣ)
    είσαι ΠΟΛΥ ΘΡΑΣΥΣ, μα ΠΑΡΑ πολύ ΘΡΑΣΥΣ,
    KAI
    συκοφαντικός ΜΕΧΡΙ το κόκκαλο, υπερόπτης, με ΜΟΝΙΜΟ βίτσιο να μειώνους τους άλλους, κλπ. κλπ.

    Επίσης είσαι ΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ σούπερ-μπουρδολόγος,

    Είσαι ΚΑΙ θρασύδειλος, δίνοντας Γη και Υδωρ στο άλλο μπλογκ του j95 σε σημεία όπου «τα χρειάστηκες», ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ για να γίνεις αποδεκτός (θα στο αποδείξω αυτό…)

    Αλλά… ΚΟΥΡΑΣΤΗΚΑ να σε βρίζω. ΔΕΝ είναι στο αίμα μου να βρίζω ή να κατηγορώ ΤΟΣΟ πολύ κάποιον. Σορυ.

    Επομένως
    1) Πήγαινε στον μεγκα-ξάδελφό σου τον ΜακΧάνο, και πες ΣΕ ΕΚΕΙΝΟΝ το «μόττο» που συνηθίζεις, το «ο λόγος σου σε χαρακτηρίζει».
    2) Πήγαινε πες του ότι τον θεωρώ ΚΟΤΑ ΟΛΚΗΣ γιατί έκρυψε σχόλιο μου με ΠΟΛΛΕΣ αλήθειες ενώ άφησε άλλα [ΟΚ, τελικά τα ελευθέρωσε όλα αλλά έκλεισε τα σχόλια] (και έβρισε άσχημα ΠΡΩΤΟΣ).
    3) Επειδή ΔΕΝ γουστάρω να ΜΠΟΥΚΑΡΕΙΣ ΕΔΩ ΜΕΣΑ, ΑΚΡΙΒΩΣ τη στιγμή που φεύγω για να σκορπάς μαλακίες, ΜΠΑΙΝΕΙΣ ΣΕ MODERATION προληπτικό, γιατί έχουμε και ΑΛΛΕΣ δουλειές. Τα σχόλια σου ΔΕΝ χάνονται, απλά μπαίνουν σε ΟΥΡΑ (όπως και τα δικά μου στου ΜακΧάνου).

    ΚΑΝΕ μας τη χάρη, άντε μπράβο…

  81. Υ.Γ. Τα περί “τρίτου δρόμου” τα έχω μελετήσει και εγώ. Θα μπορούσε να γίνει αληθινός διάλογος, αλλά δεν το θελήσατε..Δεν πειράζει. Άλλη φορά.

    ΠΟΙΟΣ «δεν θέλησε»?
    ΠΟΙΟΣ σαμποτάρισε τη συζήτηση ΚΑΙ εδώ ΚΑΙ αλλού?
    ΠΟΙΟΣ… κράχτηκε για τη δικαίωση που έδωσε στον… Στάλιν

    Μανωλάκη, τις ΔΙΚΕΣ ΣΟΥ τάσεις προς τον «τρίτο δρόμο» θα έπρεπε να αναλύσουμε ΕΚΤΕΝΕΣΤΑΤΑ, καθώς επίσης και τη «Χριστιανική» σου κατεύθυνση. ΙΣΩΣ σε μελλοντικό ποστ.
    (αν και μπορεί να μην αξίζει…)

  82. Σχόλιο 8. ΜΑΝΩΛΗΣ ΒΑΡΔΗΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ – Νοεμβρίου 6, 2008
    http://manolisvardis.wordpress.com/2008/11/06/ikiyiu09u/#comment-14063

    «O Στάλιν έχει την ίδια σχέση με τον κομμουνισμό που ο Μάρξ έχει με τον μαρξισμό!»

    – ™ Μ.Γ.Β. (έχει και άλλα, ψάχτε τα…)

    (άργησα όμως ΠΑΡΑ πολύ… τα λέμε αργότερα_)

  83. Προσωπικά, και αφού μελέτησα λίγο Γουώλιν («Η γοητεία του ανορθολογισμού») και ξεκίνησα τον «Αντιδιαφωτισμό» του Ζεέβ Στέρνχελ, άρχισα να πιστεύω ότι «φαιοκόκκινο μέτωπο», Third Positionism και όλοι οι συνοδοιπόροι είναι έκφραστες μιας αντιδιαφωτιστικής νεωτερικότητας που αντιτίθεται στην νεωτερικότητα όπως την ξέρουμε. «Πατρίς, θρησκεία, (παραδοσιακή) οικογένεια» ενάντια στο «Ελευθερία,Ισότης, Αδελφότης» ή το εξαιρετικό «Ψωμί, Παιδεία, Ελευθερία» (για μένα το πιο Διαφωτιστικό σύνθημα που έχει προκύψει στον ελλαδικό χώρο) – αυτό είναι το νόημα της. Ο υπήκοος πατριώτης πρέπει να τρέμει γονατιστός μπροστά στο Θρόνο και την Αγία Τράπεζα, το Εθνος και το Θεό, να υπακούει τυφλά τις διαταγές τους, να σπέρνει στην γυναίκα-υπηρέτρια-παιδομηχανή στρατιώτες και ανταλλακτικές παιδομηχανές και να χύνει το αίμα του για χάρη τους χωρίς να ρωτάει πολλά-πολλά. Αυτό είναι το ιδανικό του αντιδιαφωτισμού για τον άνθρωπο.
    Η Ελλάδα, αν και χρωστάει την Επανάστασή της στον Διαφωτισμό, του έστρεψε την πλάτη και δέθηκε χειροπόδαρα στο άρμα του αντιδιαφωτισμού. Εκεί οφείλονται όλα τα δεινά της. Το λαϊκίστικο και κατα βάση φεουδαρχικό πελατειακό πολιτικό σύστημα είναι καθαρά αντιδιαφωτιστική νεωτερικότητα. Το έθνος του παπά και του χωροφύλακα είναι αντιδιαφωτιστική νεωτερικότητα. Η άγαστη συνεργασία και διαπλοκή εκκλησίας-πολιτείας το ίδιο. Η περιφρόνηση των θετικών επιστημών και της ουσιαστικής φιλοσοφίας και η υπερπαραγωγή φιλολόγων, προπαγανδιστών και επαγγελματιών πολυτελείας ομοίως. Η βία και η χυδαία ανισότητα ομοίως. Και απο την Ευρώπη δεν ακούγονται και πολύ καλά τα πράγματα.

    Επειδή βλέπω να το ψάχνετε το θέμα, ψάξτε και το θέμα των αντιδράσεων στο διαφωτισμό σε σχέση με τον Φασισμό και το Third Positionism, κι εσύ και ο DennisV. Είναι έως και σοκαριστική εμπειρία, καθώς αναδεικνύει ανατριχιαστικές εκλεκτικές συγγένειες ιδεολογικών ρευμάτων που θεωρούνται άσχετα μεταξύ τους.

  84. Προς Pygoskelis:
    Αν μου επιτρέπεται ακόμη να μιλάω, θα ήθελα να σου πω ότι ο Zeev είναι ότως σημαντικός. Έχω απέναντι σου μόνο μία ένσταση: υπάρχει-πιστέυω για τον Zeev-αντι-Διαφωτισμός στον 19ο και στον 20ο αιώνα. Στο τέλος λοιπόν του βιβλίου που κάνει τις αναγκαίες διασυνδέσεις με Isaiah Berlin, φαίνεται ότι ο αντι-Διαφωτισμός είναι ευρύτατο φαινόμενο, το οποίο υπερβαίνει τους παλιούς εθνικισμούς (προϊόντα και αυτοί ενός διαφωτιστικού προτάγματος), και πλεον αγκαλιάζει τάσεις και ιδεολογικά ρεύματα μετα-νεωτερικά.

  85. Σε συνέχεια του ανωτέρω μου σχολίου,
    αυτό που νομίζω ότι εννοείς με το «Πατρίδα- Θρησκεία-Οικογένεια» είναι μία φόρμουλα του 19ου αι. με πολλά διαφωτιστικά και αντι- διαφωτιστικά πρόσημα. Κατά τον Zeev ο αντι- διαφωτισμός δεν παύει να είναι μία μορφή «νεωτερικότητας». Οι «φαιο- κόκκινοι» τρίτοι δρόμοι στο βαθμό που αναμειγνύουν ετερογενή στοιχεία και αποσπάσματα είναι όντως μετα- νεωτερικοί και αντι- διαφωτιστικοί. Όμως, αυτή είναι η εποχή μας. Δηλαδή, δεν μπορεί κανείς να δέχεται μόνο την «αριστερή» (σε πολλά εισαγωγικά) πλευρά της μετα-νεωτερικότητας, μαζί μ’ αυτήν πρέπει να δεχθεί κανείς (ή και ν’ απορρίψει και τα δύο) και την «αντιδραστική» μετα- νεωτερικότητα.
    Κατά τα άλλα, χρειάζεται λίγο προσοχή, καθώς είναι της μόδας ν’ απαξιείται (έχει γίνει και απο μένα το λάθος) κάθε μεμονωμένος διανοητής ή φιλοσοφικό ρεύμα. Το να είναι κανείς «διαφωτιστής», με δύο λόγια, δε σημαίνει ότι πρέπει ν’ αμαυρωθεί το έργο και η εμβέλεια μορφών, όπως ο Heidegger, ο Foucault, ή ο Berlin.

  86. Επέστρεψα σπίτι και είδα ότι ο εμβριθής ξάδελφος εκείνου που με αποκάλεσε «χαφιέ» και «ρουφιάνο» έγραψε δύο ακόμη σχόλια που κράτησε το moderation.

    O καινούργιος πίνακας ελέγχου της WordPress μας έχει κάνει ένα… δωράκι, όμως. Τα σχόλια που κρατάει το μοδεραίησον ΔΕΝ είναι παρά ελάχιστα ορατά στον ιστολόγο που τα βλέπει.

    Ετσι διάβασα ΜΟΝΟ τις πρώτες 2 γραμμές κάθε σχολίου (κι αυτές… άθελά μου) και είδα ότι προσπαθεί να ανοίξει -τώρα- σοβαρή συζήτηση απαντώντας στο εξαιρετικό (νομίζω) σχόλιο της Pygoskelis. ΔΕΝ ελεύθερωσα τα σχόλια, ΑΚΟΜΗ, αλλά θα γίνει κάποια στιγμή, ΟΧΙ ΤΩΡΑ. Διότι… ΔΕΝ μπορώ όλη τη μέρα, κάθε μέρα σχεδόν να ασχολούμαι με τον ίδιο πάντα (ψευτο-)διανοούμενο που πάσχει από ΘΕΜΕΛΙΑΚΑ λάθη και ελαττώματα, όπως π.χ. η «χριστιανική» κατεύθυνση της (Χαχα) διανόησής του. Αν θέλουμε χριστιανική διάνοια με προοδευτισμό που είναι γνήσιος και όχι ιμιτασιόν, νομίζω ότι ο «Μανιτάρι-του-Βουνού» είναι ΠΟΛΥ καλύτερη επιλογή για να μιλήσει κανείς σοβαρά ΧΩΡΙΣ να χαραμίζει το χρόνο του… [ίδε σημείωση πιο κάτω]

    …οπότε, υπομονή. Αμα τελειώσω κάτι δουλειές θα επανέλθω στον… Γαριβαλδισμό (παιδική ασθένεια του Μπουρδισμού). [ΟΚ, ας μην κάνω ΕΓΩ τώρα… αστήρικτη απαξίωση, αφού ΔΕΝ διάβασα ακόμη ΤΙ έχει να πει)].

    Υ.Γ.2 Θα μου πείτε τώρα… ΓΙΑΤΙ δεν ελευθερώνω ΤΩΡΑ τα σχόλια, κι ας… ΜΗΝ ασχολούμαι με αυτά. ΕΥΚΟΛΟ ακούγεται αυτό, ίσως και λογικό, αλλά στην πράξη είναι ανέφικτο. Διότι ο πειρασμός να απαντήσει κανείς, να αρχίσει ΠΑΑΑΛΙ το γνωστό νταραβέρι, είναι ΜΕΓΑΛΟΣ (και ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ). Και επίσης… Δεν είναι τόσο πολύ το ότι θα μείνει πιθανώς αναπάντητη η όποια «άποψη», αλλά το ότι τώρα έχουμε και την… κλάκα του ΜακΜάνους, π.χ. εκείνον τον μυστήριο «Καρέλιας» που του είπε «α, κατάλαβα, έμπλεξες με τον Ομαδεόν». ΔΕΝ γουστάρω να δίνω τροφή σε τέτοιες κλάκες, σε άλλα μπλογκ που λινκάρουν εδώ, αλλά ΔΕΝ επιτρέπουν τον ελεύθερο διάλογο χωρίς μοδεραίησον. Οπότε… ΓΙΑΤΙ να τον επιτρέψω εγώ? ΥΠΟΜΟΝΗ ! 🙂

    Υ.Γ.3 ο ΜακΜάνους ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕ το σχόλιό μου, για το οποίο είχα διαμαρτυρηθεί. Επομένως το βρισίδι που του έριξα (μετά) ακυρώνεται. Η ΟΥΣΙΑ της κριτικής μου, όμως, που είναι ότι έχει ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙ ΧΟΝΤΡΑ, παραμένει.

  87. Προς omadeon: με σένα δεν ασχολούμαι πλέον (μετά τις εκτενείς εξηγήσεις μου). Τώρα αν θέλεις να αφήσεις χώρο στο blog σου για ανταλλαγή απόψεων, καλώς. Αλλοιώς άντε γειά.
    «Διότι… ΔΕΝ μπορώ όλη τη μέρα, κάθε μέρα σχεδόν να ασχολούμαι με τον ίδιο πάντα (ψευτο-)διανοούμενο που πάσχει από ΘΕΜΕΛΙΑΚΑ λάθη και ελαττώματα, όπως π.χ. η “χριστιανική” κατεύθυνση της (Χαχα) διανόησής του. Αν θέλουμε χριστιανική διάνοια με προοδευτισμό που είναι γνήσιος και όχι ιμιτασιόν, νομίζω ότι ο “Μανιτάρι-του-Βουνού” είναι ΠΟΛΥ καλύτερη επιλογή για να μιλήσει κανείς σοβαρά ΧΩΡΙΣ να χαραμίζει το χρόνο του»
    Η επιχειρηματολογία σου είναι εξαιρετική (sic)

  88. Υ.Γ.4 έχουμε και τον ΑΗΔΙΑΣΤΙΚΟ κουτσομπόλη και αρχι-συκοφάντη ΜακΜάνους από πάνω, που δήλωσε ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΑ στο μπλογκ του (με λινκ προς τα εδώ):

    23. J.McManus – Ιουλίου 3, 2009

    Αλήτη Ομαδεόν έχεις γράψει 55 υβριστικά σχόλια που υποδηλώνουν το ποιόν σου σαν άτομο, και τα 55 σηκώθησαν στον αέρα κι ουδένα λογοκρίθηκε, όσο και να τραβάς τα βυζιά και τις κωλότριχές σου περί του αντιθέτου!

    Απλά δεν ήμεθα αργόσχολοι και 25 ώρες πάνω απ’ ένα pc όπως του λόγου σου!

    Έχεις γράψει 55 υβριστικά σχόλια αλλά γιά την ταμπακιέρα: γιατί έψαχνες να βρείς που δουλεύει ο ξάδερφός μου και μετά που το γνωστοποίησες στον αέρα του δικτύου: ΔΕΝ ΑΠΗΝΤΗΣΕΣ!

    Κι ούτε πρόκειται ν’ απαντήσεις και ποτές δηλαδής!

    Η απάντησή μου ήταν:

    ΨΕΥΤΑΡΑΚΟ ΑΡΧΙ-ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΗ και ΣΥΚΟΦΑΝΤΗ
    ΧΕΣΤΗΚΑ για το ΠΟΥ δουλεύει το ΚΩΛΟΠΑΙΔΟ ξαδελφάκι σου.
    ΞΕΡΩ ήδη και το ΔΗΛΩΣΕ ο ίδιος το ΠΟΥ δουλεύει.
    Εγώ προσπάθησα ΜΟΝΟ να ΚΑΤΑΛΑΒΩ το ΛΟΓΟ που μας ΔΟΥΛΕΥΕΙ.

    (ελευθερώθηκε αμέσως)

    Το… 1 υβριστικό μου σχόλιο (πριν το προηγούμενο), ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ στις ΔΙΚΕΣ του βρισιές και βρωμιές («χαφιέ», «αλήτη ομαδεόν», «ρουφιάνο», καθώς και ΟΛΟΚΛΗΡΟ «ποστ-κράξιμο» ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΟ)… το ΦΟΥΣΚΩΣΕ σαν «55 υβριστικά σχόλια».
    κακομοίρης εμποράκος, που… κλέβει στο ζύγι! 🙂 )

  89. Υ.Γ.5
    Η αρχικουτσομπόλα του διαδικτύου ΕΚΛΕΙΣΕ τα σχόλια, αφού… θριαμβολόγησε και για την ΓΕΛΟΙOΠΟΙΗΣΗ του βιογραφικού μου σημειώματος, πριν πολύ καιρό.
    Για όσους ΔΕΝ ξέρουν αυτή την παλιά ιστορία, όπου ο ΚΟΤΟΨΥΧΟΣ βαρύμαγκας MacManus αναγκάστηκε να ΣΒΗΣΕΙ το σχετικό ποστ (που τον ΕΞΕΘΕΤΕ) εγώ το ΕΣΩΣΑ ΟΛΟ (μαζί με σημειώσεις) εδώ: http://omadeon.com/mac/cv.html

    Κι αν βαρεθείτε κάποια στιγμή τους ανούσιους διαλόγους με έναν παρανοϊκό, δείτε το ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ εδώ
    http://omadeon.com/mac/cv.html#epilogue

    Επίσης επανέφερα σε ΔΗΜΟΣΙΑ πρόσβαση το παλιό ποστ «Το ξέσπασμα ενός θερμόαιμου θιγμένου κάου-μπόη« (σε άλλο blog μου).

    For the record, τη γελοιοποίηση του βιογραφικού μου την έκανε ο ΙΔΙΟΣ ο MacManus, για ΜΙΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΗ λεπτομέρεια (χιούμορ στο τέλος του). Ο δικός του φίλος (τότε) «Κωστής Μοσκώφ» ή «Φασιστοειδές κομμούνι» τσίμπησε κι αυτός και στην αρχή διέδωσε τη γελοιοποίηση. Βεβαίως… είχε βρεi, το CV, ο ίδιος, μέσω google.

    Με τη… διαφορά, ΠΑΝΤΑ «for the record», ότι ΠΑΡΑ τα αρχικά βρισίδια ανάμεσα στο «φασιστοειδές κομμούνι» κι εμένα, η ΑΨΟΓΗ στάση μου απέναντί του (ακόμη και ΜΕΣΑ στα βρισίδια) τον προβλημάτισε, τον έκανε να ΑΛΛΑΞΕΙ ΓΝΩΜΗ, και τελικά να… ΕΚΤΙΜΗΣΕΙ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ εκείνο το βιογραφικό σημείωμα. Ανταλλάξαμε έκτοτε φιλικά μέηλ, ενώ με τον ΜακΧάνο ΤΣΑΚΩΘΗΚΕ ο ίδιος ΟΡΙΣΤΙΚΑ (μέχρι σήμερα) λόγω της παράνοιας και της αχαριστίας του τελευταίου. Είναι αλήθεια -βέβαια- ότι το «Φασιστοειδές κομμούνι» είχε… πειράξει (δουλεύοντας ψιλό γαζί και εκθέτοντας τα στραβά σε) ΠΟΛΛΑ μπλογκ. Στο δικό μου, ενώ μπήκε αρχικά να βρίσει, τελικά μπήκε σαν ΦΙΛΟΣ.

    ΣΙΓΑ μην παρεξηγώ τις βρισιές. ΤΙ ΠΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ? Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ είναι το ΠΑΝ.

  90. Αφού τελειώσαμε με τον αρχικουτσομπόλη βοθρο-μπλόγκερ MacManus,
    ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΑ τα σχόλια του μικρού του ξαδέλφου…

  91. Eιναι αστειο αλλα ολη αυτη η σηζητηση περι ανοχης των «αντιδραστικων» στοιχειων της μετα-νεωτερικοτητας εχει γινει και στην αναρχικη βιντεοσφαιρα οσον αφορα τον «Εθνικο Αναρχισμο»

    Στο ονομα του αντι-δογματισμού λενε πρεπει να δεχτουμε ολους τους δογματισμους «ως απλές επιλογες»

  92. «Το να είναι κανείς “διαφωτιστής”, με δύο λόγια, δε σημαίνει ότι πρέπει ν’ αμαυρωθεί το έργο και η εμβέλεια μορφών, όπως ο Heidegger, ο Foucault, ή ο Berlin…»
    – ™ Garibaldi.

    Από την πόλη έρχομαι, και στην κορυφή… κανέλα (εκκλησιαστική?)

  93. Προς Γαριβάλδι:

    Προς omadeon: με σένα δεν ασχολούμαι πλέον (μετά τις εκτενείς εξηγήσεις μου).

    α) Πάμε στοίχημα ότι… θα ασχοληθείς (ξανά και ξανά)? («το γινάτι βγάζει ΜΑΤΙ» -χεχε)
    β) ΚΑΜΜΙΑ εκτενή εξήγηση δεν έδωσες που να ΣΤΕΚΕΙ.
    Επιπλέον… ΜΑΘΕ επιτέλους να κάνεις QUOTE σωστά (δεν το λέω υποτιμητικά, αναγνωρίζω μάλιστα ότι είναι ΔΥΣΚΟΛΟ για αρχαρίους στα μπλογκ).

    Τώρα αν θέλεις να αφήσεις χώρο στο blog σου για ανταλλαγή απόψεων, καλώς. Αλλοιώς άντε γειά.

    ΑΝΕΚΑΘΕΝ σε αυτό το μπλογκ, γίνεται ΣΟΒΑΡΗ ανταλλαγή απόψεων, ΟΣΟ το δυνατόν ΧΩΡΙΣ moderation.

    «Η επιχειρηματολογία σου είναι εξαιρετική (sic)»

    OXI. To σημείο εκείνο ήταν… ήπιο βρισίδι (απλώς) -χεχε. ΔΕΝ ήταν «επιχειρηματολογία».

  94. Mην το γελας omadeon καπου στην διαμαχη πετυχα εναν που δηλωνε τεραστιος οπαδος του Carl Schmitt ΚΑΙ του Michel Foucault. Aυτοι οι τυποι ειναι συγκριτιστες με τα ολα τους…

  95. Γαριβάλδι ψευδόμενος:

    Για να τελειώνουμε, εμφανίστηκα με το πραγματικό μου όνομα αρχικά στον Mac Manus, διότι πρωτοέμπαινα στο blog του, δεν ενίσχυσα καθόλου την εντύπωση σου για ο,τιδήποτε, πολύ απλά δεν θέλω να εκθέτω στην blogo-σφαιρα τις συγγενικές ή όποιες άλλες ιδιωτικές σχέσεις.

    ΨΕΜΑ ΑΣΥΣΤΟΛΟ . ΠΡΟΩΘΗΘΗΚΕ σαν «μικρο-ξάδελφος» του ΜακΜάνους ΑΠΟ τον ίδιο τον ΜακΜάνους και ΕΠΙΣΗΣ σχολίασε ΜΕ το πραγματικό του όνομα.
    Ισα-ίσα, η ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ με τον ΜακΜάνους ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ σαν… προσόν ΔΗΜΟΣΙΑ. (μπορώ να βρώ ΟΛΑ τα στοιχεία, και… ΑΝ ακόμη τα σβήσει ο άλλος, τα έχω σώσει ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ).
    π.χ.

    1. J.McManus – Μαρτίου 28, 2008
    Aν ενδιαφέρεσθε διά το ηλεκτρονικό περιοδικό όπου συνεργάζεται ο μικρο-ξαδερφός μου, δεν έχετε παρά να στείλετε ένα μέηλ στην ανωτέρω διεύθυνση και να το παραλάβετε (διαδικτυακώς) σε μορφή Pdf…

    Τώρα….

    Ποιό google-search? Τί ανοησίες είναι αυτές? Στο blog του j μπήκα από σχόλιο- υπαινιγμό του Mac,

    ΑΡΑ, ΟΝΤΩΣ μπήκε για να προβοκάρει ή να σπάσει πλάκα. Οπως είπε κι ο ΜακΧάνος,

    Θρασύδειλα κι ελεϊνά ανθρωπάκια είστε ρε κουραδόμαγκες! Με παντελή έλλειψη χιούμορ κι αίσθηση της πλάκας! Ούτε να σας φτύσει κανείς δεν είστε άξιοι…

    Ω, ναι, ΧΩΡΙΣ χιούμορ, όπως π.χ.
    http://blog.dontkissthefrog.net/2009/06/25/%ce%b3%ce%b9%ce%b1-200%ce%b7-%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac/#comment-121424

    Επιπλέον είμαι ΑΠΟΛΥΤΑ σίγουρος (γιατί μου έκανε ΦΟΒΕΡΗ εντύπωση) ότι _είπε_ πως μπήκε από το google. Θα το δω σε λίγο… Προς το παρόν, ΜΕΧΡΙ να βρω το λινκ, δεν σχολιάζω άλλο…. (ΑΥΤΟ ειδικά το θέμα).
    UPDATE: ΟΧΙ, αυτό ήταν ΑΠΛΩΣ η εντύπωσή μου. Διότι ΔΕΝ ΗΞΕΡΑ αρχικά τη συγγένειά του με τον ΜακΜάνο, και ΥΠΕΘΕΣΑ πως βρήκε το μπλογκ του ΜακΜάνου (αρχικά) googlάροντας (τον πιο συνήθη τρόπο). ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΙΔΕΑ ότι εμφανίστηκε εκεί, κλπ. και άρχισα να τον ψάχνω ΜΟΝΟ λόγω της αηδιαστικής συμπεριφοράς του, να δω… ΠΟΙΟΣ στο καλό είναι. Είχε πει «blogάροντας» όμως, ΟΧΙ «googlάροντας»… ΟΚ.

  96. Προπαγάνδα δεν κάνω και ούτε βλέπω υπεροπτικά τούς άλλους.

    ΣΩΩΩΩΠΑΑΑ….
    ΚΑΛΑ, αυτό ήταν…. the BEST ONE-LINE JOKE:
    «ούτε βλέπω υπεροπτικά τούς άλλους»
    (όσο για το «Προπαγάνδα δεν κάνω»... ΠΡΩΤΑ ο ΘΕΟΣ! 😉 ) 🙂

    Υπενθυμίζω ΔΕΙΓΜΑ… ταπεινότητας:

    Και όσο για τον Baudrillard, που κάπου ανάφερες, να σου πω ότι όταν εγώ διάβαζα Baudrillard, εσύ δεν είχες ιδέα. Αντε διασκεύασε τώρα Θεοδωράκη. Πιο καλός θα είσαι εκεί..

    (εννοείται, και «όταν εμείς χτίζαμε Παρθενώνες» οι… ομαδεώνες έτρωγαν βελανίδια)…
    😆

    Στο e-mail σου έγραψα ότι περιμένω αυστηρή κριτική επι των θέσεων (και οχι επι του βιογραφικού των συντακτών),

    Ισως και να ΓΙΝΕΙ. Μόνο που… θέσεις βλέπω ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ. Πολλές αναλύσεις είδα, μερικές καλές, και… κάτι ΠΕΡΙΕΡΓΑ συμπεράσματα που με προβλημάτισαν.

    Φυσικά η δική του κριτική εξαντλείται στα «όζεις από μακρυά» (Α) ή «είσαι άσχετος με« (Β), κλπ. κλπ.

    ΠΟΛΛΗ ταπεινότητα, ρε παιδί μου. Μου ράγισε την καρδιά ο Χρισθιανός….

  97. To ειχα γραψει παλαιοτερα: Η λανθασμενη μεθοδολογια της πολιτικης ορθοτητας εχει οδηγησει, στην υιοθετηση της απο αντιδραστικους. Αμα εισαι κατα των Ναζι εισαι ενας ακομη Brainwashed multicultural liberal
    Διοτι υπαρχει ενα νεο κυμα αντιδραστικης Πολιτικης Ορθοτητας. Πολλοι Δεξιοι ισχυριζονται οτι ειναι θυματα του ρατσισμου των αντι-ρατσιστων. Οτι δεν μπορουμε να ανεχτουμε πλουραλιστικες κοινωνιες. αλλοι αυτοαποκαλουνται Αναρχομοναρχικοι ή αναρχοσταλινιστες και αμα διαφωνεις μαζι τους «you’re a bigot».
    Χρησιμοποιουν ηθικο μηδενισμο για να δικαιολογησουν οτιδηποτε. Αμα εισαι κατα του ρατσισμου τοτε ειναι «δικο σου προβλημα». Δεν υπαρχει ηθικη για αυτους περα απο «προτιμησεις». Αμα τους κατηγορεις για ρατσισμο εισαι «εθνικοφοβικος» και «ηθικιστης» κανεις «διακρισεις» εναντιον τους. Λενε οτι στην πολιτικα ορθη εποχη μας ο μονος τροπος για να εισαι επαναστατικος ειναι να συμφωνεις μαζι τους αλλιως εισαι ενα brainwashed θυμα της παγκοσμιοποιησης, και της τηλεορασης που προβαλλει διαρκως προοδευτικες αξιες, και σου τις κανει install στο μυαλο χωρις να το καταλαβεις.
    Και ενα συγγενικο μου προσωπο εκφραζει τετοιες αποψεις.

  98. @Αιρετικέ
    καλώς ήλθες, ναι, ο Πιτιγκρίλι ήταν ειδική περίπτωση. Ελάχιστα ξέρω γι’ αυτόν, από ολίγα που βρήκα (πριν μήνες) είδα ότι είχε και ψώνιο με ναρκωτικά (κοκαϊνη αν θυμάμαι καλά) οπότε… χέσε μέσα 🙂

    ΠΡΟΣΕΧΕ πάντως, γιατί -προηγουμένως- ο Γαριβάλδαρος με το που ΜΙΛΗΣΕΣ σε έκοψε για «μέλος της gay κοινότητας»[*] ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΟ.
    (και ίσως η επόμενη κίνησή του θα είναι να σε… Πιτιγκριλίσει).

    [*] Mάλιστα εξισώνοντας την «κόσμια ύβρη» που του απηύθυνες εσύ (περί «μπορεί να προκύψουμε και πατριοί σου») με μια ταμπέλα που σου φόρεσε, η οποία ήταν ΨΕΥΔΗΣ ΔΗΛΩΣΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ (άλλου) και ΑΜΙΓΩΣ συκοφαντική. Μετά… είπε ότι «δεν απολογείται», γιατί το θεώρησε… δίκαιη άμυνα (ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟΣ τρόπος δικαιολόγησης). («στην άδικη μοιρασιά ο Θεός ζημιώνεται» – ™ ΕΛΥΤΗΣ).

  99. Δεν ήταν ναρκομανής ο Πιτιγκρίλι. Το βιβλίο «Κοκαΐνα» (που σου συνιστώ να το διαβάσεις) αναφέρεται σε έναν απογοητευμένο ερωτικά νεαρό, ο οποίος πάει στη Γαλλία και γίνεται δημοσιογράφος. Εκεί γνωρίζει την decadence της υψηλής κοινωνίας, με τα ναρκωτικά (την κοκαΐνη), τεράστιες δόσεις σεξ και ξαναβρίσκει το μεγάλο του έρωτα – τη συγκεκριμένη μάλιστα γυναίκα την αποκαλεί χαϊδευτικά «Κοκαΐνα», γιατί του προκαλεί την ίδια εξάρτηση με το ναρκωτικό… Κι ακόμα πιο έντονη.

  100. Αιρετικέ,
    Μάλιστα… ΠΟΛΥ ενδιαφέρον!

    Περί σεξουαλικότητας οι (πιο καθαρόαιμοι) νέοι ακροδεξιοί έχουν και τον… «δικό τους Μαρκούζε», τον Julius Evola:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Evola
    …που έγραψε πραγματείες περί Sacred Sex, Shakti, Kλπ.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Evola#Metaphysics_of_Sex
    ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ελκυστικές ιδέες, και… όχι όλες λάθος. Απλώς… διεστραμμένες σε καίρια σημεία. ΜΕΓΑΛΗ συζήτηση αυτή. Ισως γίνει κάποτε ειδικό ποστ (μόνο ένα ΔΕΝ φτάνει).

  101. Ϋ.Γ. «όχι όλες λαθος» – όσον αφορά το… σεξ -χεχε.
    π.χ.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Eros_and_the_Mysteries_of_Love
    (σε αυτή την περίληψη περίπου το 1 / 3 [***] είναι ΜΑΛΛΟΝ σωστά, και τα υπόλοιπα είναι λανθασμένες δοξασίες ή παπαριές)….
    [***] χμ… πολλά είπα, ίσως ΜΟΝΟ το 1 / 5 να είναι ΚΑΠΩΣ σωστά.

  102. φίλτατε omadeon,

    είναι πασιφανές ότι δεν έχεις ιδέα περί (π.χ.) Pitgrilli… και παρ’ όλ’ αυτά δεν διστάζεις να απλώσεις την αποψάρα σου – επί δικαίων και αδίκων!

    τίθεται επομένως το αμείλικτο ερώτημα:

    έχεις, ως άτομο, την ίδια επιδερμική επαφή με την πραγματικότητα όπως αυτή που χαρακτηρίζει το ιστολόγιό σου;

    φιλικά
    C.C.

  103. @c.c.
    Ναι, ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ η επαφή _μας_ με ΚΑΘΕ πραγματικότητα ΕΙΝΑΙ εκ φύσεως επιδερμική. [***]

    «χαρακτηρίζει το ιστολόγιό μου»?

    You are welcome to criticize ANYTHING here.

    Αποψάρα ΕΧΩ για ΚΑΘΕΤΙ, ναι.

    Οπως πρέπει να έχει ο καθένας. Να χειραφετηθεί.
    ΚΑΙ να παραδέχεται την άγνοιά του, π.χ. όπως εγώ για τον Pitigrilli.

    😀

    Υ.Γ. [***] ΚΑΘΕ σχέση του Νου με ΚΑΘΕ τι εκφράζεται μέσω Ορίων, δηλαδή… «επιδερμίδων«.

  104. Υ.Γ.2

    ΔΕΝ υπάρχουν «απόψεις» (my ass….)
    Υπάρχουν μόνο ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ και ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ
    σε ένα ΠΛΕΓΜΑ ως το ΑΠΕΙΡΟ
    όπου είμαστε ΚΟΜΒΟΙ
    ΜΑΘΑΙΝΟΝΤΕΣ
    Αέναα

  105. Ρε C.C., δεν πας στο καθικάκι σου λέω’γω; Άντε, γιατί κουράζεσαι να κλάνεις όρθιος.

    (copyright by Μενέλαος Λουντέμης, παρμένο απ’το «Ένα Παιδί Μετράει Τ’Άστρα»)

  106. δεν μπορείς να έχεις αποψάρα παραδεχόμενος ταυτόχρονα άγνοια! (αβυσσαλέα πρέπει να σού πω…) και μάλιστα για το κάθε τί!

    είναι προφανές ότι την «παραδοχή τής άγνοιας» την χρησιμοποιείς απλά σαν ελαφρυντικό – αυτό το δικολαβίστικο κολπάκι όμως μόνο στο νηπιαγωγείο μπορεί να έχει πέραση!

    εξάλλου, επιδερμική επαφή, είπα! δεν έβαλα εισαγωγικά, ούτε μίλησα για όρια!

    είναι δυνατόν να έχεις «αποψάρα» με ένα πρόχειρο google-ισμα προκειμένου να πάρεις γενικά πρέφα περί τού τίνος πρόκειται σε μια συζήτηση ειδικών?

    προφανώς όχι!

    εσύ όμως γιατί το κάνεις? τι είδους ικανοποίηση αντλείς από αυτό?

    C.C.

  107. αιρετικέ,

    όταν σηκωθείς εσύ πες μου να πάρω θέση!

    και με την ευκαιρία:

    άντε και γαμήσου πουστοκαριόλα!

    C.C.

  108. Ή μάλλον, όχι C.C., αλλά Γαριβάλδι. Έλα, σε πήραμε χαμπάρι, καλώς τα 3-0… Δε μου λες παλικαράκι μου, what’s your damage? Δε μας έφτανε ο χρονομέτρης απ’τα αυτοκινητιστικά φόρουμ που έλεγε ότι… έκανε 1’14» το γύρο της πίστας των Σερρών με Seat Ibiza 1.4, έχουμε κι εσένα; Τι το πέρασες εδώ ρε κνώδαλο; Μέρος για να κάνεις την ψυχοθεραπεία σου; Εσύ είσαι για Δρομοκαΐτειο, όχι για ιστολόγια! Ουρτ λοιπόν από’δω χάμου κι άντε μου στο γεροδιάολο, πανύβλακα.

  109. Μανωλάκη «Γαριβάλδι/C.C.» Βαρδή, σ’έχουμε πάρει χαμπάρι. Και επί τη ευκαιρία, για να έχεις τέτοιο κόλλημα με το να αποδίδεις στους άλλους το γνώρισμα της ομοφυλοφιλίας, συμπεραίνω ότι είσαι στην πραγματικότητα εσύ ομοφυλόφιλος και μάλιστα κρυφός. Άντε τράβα σε κάναν ψυχίατρο να κοιταχτείς κρετίνε, που θα μου υπαγορεύσεις και τι σεξουαλικές προτιμήσεις έχω!

  110. Αιρετικέ, ΒΡΗΚΑΜΕ ΘΗΣΑΥΡΟ ΓΝΩΣΕΩΝ,
    είναι έτοιμος να… ΑΝΤΛΗΘΕΙ εξ ολοκλήρου.

    Αγόρι μου, κορίτσι μου, ΕΥΓΕ, ΧΑΙΡΕ,
    ΥΓΙΑΙΝΕ και ΕΥΦΡΕΝΟΥ. (ευ-φρένου = ΚΑΛΑ φρένα).

    Να σλοου-νταουνιάρουμε λιγάκι να σε φτάσουμε.

    ΥΠΟΔΕΙΞΕ, ΦΩΤΙΣΕ με, τον αμαθή.

    ΣΤΡΩΣΟΥ στη δουλειά, και ΔΕΙΞΕ, ΔΙΔΑΞΕ,
    ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΗ ΕΘΕΛΟΝΤΗ….
    🙂

    (θα στα εξηγήσω σε λίγο τα μικρά σου σφάλματα,
    ΔΕΝ είναι τίποτε ανησυχητικό. Απλή… Homo-Sapiousitis).

  111. @Αιρετικέ
    ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ από τον Θησαυρόν των Γνώσεών μας.

    ΜΗΝ υποπίπτεις εις τα βδελυρά και κλασσικά ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ του διαδικτύου. ΔΕΝ μπορείς να ξέρεις ΤΙ είναι ο άλλος.

    Αφού… ΟΥΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ δεν ξέρει

    Εσύ θα ξέρεις?
    😆

  112. Άσε ρε omadeon, έχουμε μπλέξει με το κάθε ψυχανώμαλο… Γαμώ τα ιντερνέτια μου μέσα, που ο κάθε αγάμητος (ή κακογαμημένος) και σεξουαλικά κομπλεξικός νομίζει ότι το πληκτρολόγιο του χαρίζει μούσκουλα και μούσμουλα και συμπεριφέρεται με τρόπο που δε θα τόλμαγε ΠΟΤΕ να φερθεί έξω…

    Γιατί «κύριε» Βαρδή/Γαριβάλδι/C.C., αν αυτές τις μαλακίες που κάνεις εδώ τις έκανες έξω, ο συνομιλητής σου ή θα σε είχε λιώσει στο ξύλο ή θα σε τύλιγε σε μια κόλλα χαρτί και θα σ’έτρεχε στα δικαστήρια μέχρι να σε συντρίψει οικονομικά.

  113. Αυτός βρε omadeon είναι χειρότερος κι απ’τον Χρονομέτρη/Zeitmesser/Kurvenhungrig/Chronometreur των αυτοκινητιστικών φόρουμ, απ’τα οποία έχει φάει γύρω στα 1500 ban τα τελευταία 8 χρόνια.

  114. @Αιρετικέ
    A XAXAXAXAXA….
    ΤΡΟΜΕΡΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ

    Αιρετικέ ποτέ μη λες ποτέ,
    ΠΑΝΤΑ υπάρχουν χειρότερα
    στον κατήφορο της ΠΛΑΝΗΣ ουκ έσται τέλος…

  115. χμ!

    ξέρεις…!?!?

    τυγχάνει όμως να ξέρω και γω! όπως και αυτοί με τούς οποίους με συγχέεις!

    και αυτό σημαίνει ότι εν προκειμένω κρίνεται και η ικανότητά σου να σκέφτεσαι, να κρίνεις και να συμπεραίνεις!

    και αν την πατάς στο μηδαμινό… φαντάσου τι γίνεται με τα σοβαρά και τα σοβαρότερα!

    επιδερμική επαφή…

    «στον κατήφορο της ΠΛΑΝΗΣ ουκ έσται τέλος…»

    συ είπας!

    C.C.

  116. Ε καλά βρε DennisV… Δεν ξέρεις τώρα; Ο τύπος είναι σαν το κηφηναριό της εκκληcίας, που μιλάνε για «κουσούρι» και για «θανάσιμο αμάρτημα», αλλά οι ίδιοι μεταξύ τους αποκαλούνται με γυναικεία ονόματα κι είναι το κλουβί με τις τρελές.

  117. @Αιρετικέ
    η πλάκα είναι ότι… εγώ είχα ΕΜΠΝΕΥΣΤΕΙ από το άτομο (δηλαδή την… απιστευτότητά του) κι έγραφα, έγραφα… και ΔΕΝ πρόσεξα ότι ΗΔΗ σου είχε ανακοινώσει ευθαρσώς τα εξής ευγενικά:

    άντε και γαμήσου πουστοκαριόλα!

    σού είπα να πας να γαμηθείς!
    άντε ντε!

    Κύριέ μου (διότι ασφαλώς πρόκειται περί κυρίου)….
    ΠΩΣ παραφέρεσθε έτσι?

    !!!!

  118. Η φω-τιά δε σβή-νε-ται
    Η φω-τια δε σβή-νε-ται…..

    «ΚΙ ΟΤΑΝ/ΟΠΟΥ ΣΥΝΑΝΤΙΕΣΤΕ,
    ΔΥΟ ή ΤΡΕΙΣ στο όνομά μου
    ας ΞΕΡΕΤΕ ότι είμαι ΠΑΡΩΝ
    ΗΔΗ, ΑΝΑΜΕΣΑ σας…»

    \Guru Joshua, Anarchist Jewish Revolutionary (also known as Jesus).
    Ισως και να ΜΗΝ υπήρξε ποτέ.
    Εκείνο όμως που εννοούσε (το ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟ εδάφιο)
    είναι η ΔΥΝΑΜΗ
    της ΟΜΑΔΑΣ
    να περιέχει
    τον ΙΔΙΟ
    δηλαδή
    ΦΩΣ

  119. Κι απ’ό,τι φαίνεται, δεν του κάθεται ούτε η χούφτα του του κακομοίρη, γι’αυτό κι έχει τέτοια εμμονή με τα σεξουαλικά. Ο τύπος είναι κλασική ψυχοπαθολογική περίπτωση, ίδιος με τον χρονομέτρη/Zeitmesser/κλπ των αυτοκινητιστικών φόρουμ, που έστελνε μάλιστα και απειλητικά και υβριστικά PM στους άλλους χρήστες, υπογράφοντας «ο μόνος άντρας που ξέρεις»!

    Δε μου λες ρε C.C., τι σκατά ζόρι τραβάς; Μήπως δε σε παίζανε τ’άλλα παιδάκια στο σχολείο; Μήπως σ’έδερνε ο πατριός σου; Μήπως σε κακοποιήσανε σεξουαλικά τίποτα μεγαλύτεροι συμμαθητές σου;

    Ε λοιπόν, ποσώς που μας ενδιαφέρει τι σκατά ζόρι τραβάς και τι προκάλεσε τα απειράριθμα κόμπλεξ σου. Άντε αυτοκτόνα κρετίνε.

  120. @Αιρετικος
    Mας ΠΡΟΣΤΑΖΕΙ να γαμηθουμε. Ερωτηση: Αυτο ειναι αντι-αυταρχικο μπλογκ. Γιατι να τον ακουσουμε;
    Λυπαμαι αγαπητε. Χασατε.

    Γαριβαλδι δεν εχεις ταλεντο!

  121. @Dennis
    Ο τύπος ΚΑΛΟΜΑΘΕ
    να στριμώχνει ΑΠΟΜΟΝΩΜΕΝΑ άτομα
    ίσως και μαζί με ΟΧΛΟΥΣ διαδικτυακούς (ποιός ξέρει)?
    ΚΑΚΟΜΑΘΕ δηλαδή
    και ΔΕΝ ΕΜΑΘΕ
    ότι 2 ή περισσότεροι
    ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΣ άνθρωποι
    σε ΤΙΜΙΑ επικοινωνία
    είναι ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ δύσκολο
    να επηρεάσουν οι άναρθες απειλές και κραυγές του.

  122. Σου είπα, το άτομο έχει υπερδιαστημικό ψυχοπαθολογικό τσίου-τσίου, ψυχωσωματικό φούιτ, διαστρικό σχιζοφρενοβλαβιτικό σύνδρομο και χρόνιο σεξουαλική γκάου-μπίου…

  123. ….Εισαι ενας μεταμοντερνος διανοητης παλαιοπουσθη. Δεν ειχες την χαρ να γνωρισεις την Θεολογικη Σχολη. Διαμαντι στην κορωνα των ΧΡΗΣΙΜΩΝ Σχολων οπως Κομμωτικης Τσιουαουα, Μονοκερωλογιας και λοιπες τοιουτες.

    Κλααψ φουλη (απο το ξαδελφουλη) με βρισανε…
    Κακλο παιδλι.
    Βαλδιγαρυ

  124. @C.C.
    Εχεις κάνει ματ?

    ναι?
    ΚΑΤΣΕ να δω το I.P. address σου λίγο…
    γιατί αυτή η παράκρουση ΚΑΤΙ μου θυμίζει, ΚΑΤΙ μου θυμίζει…

  125. @C.C.
    κύριέ μου,
    είσθε επιδερμικότατος.
    ΕΝΤΟΣ δύο λεπτών
    θα γίνουν μαγικές τελετές και θα… μας την αδειάσετε τη γωνιά.

  126. αντε βαλε μπρος τον χαφιε ομαδεον!

    και μην ξεχασεις να επικαλεστεις την αγνοια που λεγαμε!

    C.C.

  127. Ταλέντο σε τι ρε ηλίθιε, που’χεις κάψει πάνω και κάτω φλάντζες και το μοτέρ σου καταναλώνει λάδια και βενζίνες σε περίπου ίσες ποσότητες; Ρε κρετίνε, πανύβλακα, διανοητικώς ανύπαρκτε (γιατί το κρανίο σου είναι μασίφ και δεν έχει χώρο για εγκέφαλο) και αναιδέστατε καραγκιόζη, όσο κι αν δε φταις για τα λάθη των γονιών σου (δε φταις εσύ αν η μάνα σου καψουρεύτηκε τα τούβλα της διπλανής οικοδομής), ο πλανήτης δε φταίει σε τίποτα να τρώει στη μάπα ένα άχθος αρούρης σαν την αφεντιά σου. Άντε λοιπόν, δείξου μια φορά στη ζωή σου χρήσιμος και αυτοκτόνησε, να κάνεις μια φορά κάτι ωφέλιμο: να ταΐσεις σκουληκάκια, μύγες, βακτήρια κλπ με το σαρκίο σου, το οποίο δεν έχει κανέναν απολύτως λόγο ύπαρξης – πέραν ίσως του να λειτουργεί ως απόδειξη ότι μπορεί κάποιο πρωτεύον να ζει και χωρίς εγκέφαλο (σαν τις κατσαρίδες, που μπορούν να επιβιώσουν επί εβδομάδες με κομμένο κεφάλι).

  128. @cc
    Κοίτα να δεις, αρχιδέστατε…

    ΔΕΝ λογοκρίνεσαι,
    απλώςτο ΠΑΡΑΚΑΝΕΣ και μπαίνεις στην ουρά για ΚΑΦΕ.
    όχι χαφιέ. ΚΑΦΕ.

    Πιες λίγο. άντε μπράβο….

    ——
    Υ.Γ. πικρό καφέ. Ζάχαρη ΤΕΛΟΣ.

  129. Α, omadeon, εγώ θα του το’χωνα το perma-ban του μαλάκα, γιατί οι άλλοι σχολιαστές και αναγνώστες δε φταίνε σε τίποτα να εμφανιστούν τίποτα μαλακίες αυτού του άχρηστου υποκειμένου.

  130. @Αιρετικέ
    ΕΙΝΑΙ σε μοδεραίησον, από τότε που του πρόσφερα… καφέ.

    ——
    (να τον πιει με την ησυχία του ο άνθρωπος, θα… τονε χύσει πάνω του)

  131. καφέ? παρακαλώ, ντεκαφεϊνέ!

    οι υπόλοιποι να πάτε να γαμηθείτε! εγώ μιλάω με τον omadeon!

    περί επιδερμικής άγνοιας τι έχετε να συμπληρώσετε, αγαπητέ?

    -εγώ-

  132. Τελικά θα έπρεπε να υπάρχει ένας Καιάδας για κάτι προβληματικά-κομπλεξικά ατομάκια σαν τον Γαριβάλδι/C.C., γιατί το υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο δε φταίει σε τίποτα να τους τρώει στη μάπα. Κι αν κάποια γυναίκα θέλει να συνουσιαστεί με τσιμεντόλιθο νομίζοντας ότι το «παιδί» που θα προκύψει θα’χει το υπεργαμάουα DNA, καλά θα κάνει να πάει σε κάνα τρελογιατρό να την κοιτάξει… Γιατί, όπως είπα, δε φταίμε σε τίποτα να δημιουργούνται τέτοια εξαμβλώματα σαν τον Γαριβάλδι/C.C…

  133. Α, τώρα ο πανύβλακας άλλαξε ψευδώνυμο. Δεν είμαι όμως σίγουρος αν του πάει το αρχιδέστατος, γιατί αυτά που λέει πίσω απ’το πληκτρολόγιό του δε θα τόλμαγε να τα πει face to face σε κανέναν, γιατί θα είχε την κατάληξη του Benny The Bouncer.

  134. Παιδιά ΜΗ μασάτε
    ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ απαραίτητο ότι μιλάμε τόση ώρα με τον Γαριβάλδι.
    ΔΕΝ το ξέρουμε. ΜΠΟΡΕΙ και να είναι, ΜΠΟΡΕΙ και όχι.

    Νομίζω ότι πρέπει να μάθουμε να ΖΟΥΜΕ με την ΑΓΝΟΙΑ.
    Με τη ΜΕΡΙΚΗ ΓΝΩΣΗ.
    ΧΩΡΙΣ τη ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ότι ξέρουμε
    (ο,τιδήποτε).

    Αυτό -επιπλέον- απαντάει και στις αρχικές ερωτήσεις του ΠΡΩΤΟΥ «μουσαφίρη» (C.C).

    ΟΛΟΙ μας ξέρουμε ΠΟΛΥ λίγα πράματα, ούτως ή άλλως…
    …σε σχέση με… ΟΛΑ τα άλλα πράματα

    «Κανείς δεν πρέπει να ντρέπεται για την άγνοιά του,
    η άγνοια είναι η προϋπόθεση για τη γνώση»
    ——έλεγε ο George Spencer-Brown.

  135. Υ.Γ. πριν… χάσει την ψυχραιμία του, ο αρχικός «C.C.» έθεσε και κάποια άλλα ερωτήματα που ΠΡΕΠΕΙ να απαντήσω, νομίζω.
    Γιατί είναι σοβαρά ερωτήματα, που αυξάνουν παντού σήμερα.

    Η Προ-διαδικτυακή Κοινωνία έχει παλαβώσει, γιατί αρχίζει ΤΩΡΑ να αντιλαμβάνεται ότι οι δικτυωμένοι έχουν το πάνω χέρι. Είναι σε θέση ΠΑΝΤΑ να ξέρουν ή να μάθουν περισσότερα…
    Και δημιουργούνται ερωτήματα όπως π.χ.

    δεν μπορείς να έχεις αποψάρα παραδεχόμενος ταυτόχρονα άγνοια! (αβυσσαλέα πρέπει να σού πω…) και μάλιστα για το κάθε τί!

    Αντίθετα, ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ πως έτσι κι αλλιώς η άγνοια που έχουμε, ως άνθρωποι, ΕΙΝΑΙ αβυσσαλέα, ΜΠΟΡΟΥΜΕ και μαθαίνουμε.

    είναι προφανές ότι την “παραδοχή τής άγνοιας” την χρησιμοποιείς απλά σαν ελαφρυντικό – αυτό το δικολαβίστικο κολπάκι όμως μόνο στο νηπιαγωγείο μπορεί να έχει πέραση!

    Ουφφ… μαλακίες. Αν έχετε κύριέ μου ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ και ξέρετε κάτι ΚΑΛΥΤΕΡΑ από μένα ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΓΡΑΦΕΤΕ,. κάτω από το αντίστοιχο ποστ? Σε ΟΛΑ τα ποστ ΜΠΟΡΕΙΤΕ να σχολιάσετε. ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΑΤΕ?

    Μήπως γιατί σας ενδιέφερε ΜΟΝΟ να… λερώσετε την αξία ή την αξιοπιστία κάποιου (εμένα εν προκειμένω) ΧΩΡΙΣ αποδείξεις, έτσι… στο άρπα-κόλλα? Ε? Ε? Ε?

    εξάλλου, επιδερμική επαφή, είπα! δεν έβαλα εισαγωγικά, ούτε μίλησα για όρια!

    Αν θεωρείτε ότι έχω επιδερμική επαφή με κάποιο πράγμα ΚΑΛΩΣ το θεωρείτε. Το πολύ-πολύ να με βοηθήσετε να… το μάθω ΛΙΓΟΤΕΡΟ «επιδερμικά». Thanks

    είναι δυνατόν να έχεις “αποψάρα” με ένα πρόχειρο google-ισμα προκειμένου να πάρεις γενικά πρέφα περί τού τίνος πρόκειται σε μια συζήτηση ειδικών?

    προφανώς όχι!

    Ααναφερόμουν σε κάτι που ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ.
    Η άποψή μου ήταν αρνητική για άλλους λόγους.
    Τους ΕΞΗΓΗΣΑ ήδη.

    εσύ όμως γιατί το κάνεις? τι είδους ικανοποίηση αντλείς από αυτό?

    Από ποιό?
    Από το να έχω «άποψη»?
    ΚΑΜΜΙΑ.

    Εσείς ΤΙ ικανοποίηση νιώθετε?

    Για σας η ικανοποίηση ΜΑΛΛΟΝ πηγάζει από την μείωση της αξίας των ΑΛΛΩΝ ανθρώπων (και των απόψεών τους). Εγώ ΔΕΝ αντλώ καμμία ικανοποίηση αν σας μειώσω.
    Αντλώ ΧΑΡΑ όμως, αν ΜΑΘΩ από σας.

  136. Υ.Γ.2 Αιρετικέ και Dennis, ευχαριστώ ΘΕΡΜΑ.

    Η δύναμη μιας (έστω μικρής) ομάδας τίμιων ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ανθρώπων αποδείχτηκε (για μια ακόμη φορά) μεγάλη.

    «όλοι για τον έναν και ο ένας για όλους» ΔΕΝ αφορά μόνο… παραμύθια για σωματοφύλακες ή στρατιωτικούς όρκους….
    …Αφορά την ΙΔΙΑ την καθημερινότητά μας

    Διότι το γνωστό «διαίρει και βασίλευε»
    σε ΑΠΕΙΡΕΣ, ύπουλες παραλλαγές…
    (όπως π.χ. «κι εσύ ΤΙ είσαι? Δικηγόρος του Χ?», ή
    «Τι θες κι ανακατεύεσαι? Αει γαμίσου»…)
    …έχει διαβρώσει τη ζωή μας σε απίστευτο βαθμό
    έχει κάνει τους πάντες ΘΕΑΤΕΣ παθητικούς
    ικανούς ΜΟΝΟ να βλέπουν, χωρίς ποτέ να δρουν
    ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΣ στην αδικία, αρκεί να μη θίγει τους ίδιους…
    …κι είναι grossly underestimated η ΔΥΝΑΜΗ της ΟΜΑΔΑΣ
    (εξού και το ψευδώνυμο «Ομαδεών» – που ΔΕΝ υπονοεί ΚΑΜΙΑ «υπεροχή» ή «ανωτερότητα» απέναντι σε κανέναν, παρά μόνο έναν ρόλο ΕΝΘΑΡΡΥΝΣΗΣ περίπου σαν ΚΑΤΑΛΥΤΗΣ, όλων αυτών των Ομαδικών Αρχών που εξήγησα πριν).

    Ενα δίκτυο ΙΣΩΝ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ, ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ανθρώπων θα γίνει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ δύσκολο να ελεγχθεί από κανέναν, ΙΔΙΩΣ αν πετύχει σε κάποιον τομέα, π.χ. σαν συναιτερισμός δημιουργών. ΗΔΗ πετυχαίνει θαύματα σε πληθώρα τομέων …ΑΚΟΜΗ και στην ίδια τη συγγραφή της Wikipedia.
    Ο Greek Rider έγραψε περί αυτού (θα δώσω και λινκ).
    UPDATE: http://greekrider.blogspot.com/2009/06/blog-post_23.html

    Κάτω οι ιεραρχίες
    Ζήτω οι Παναρχίες (εγώ τις έλεγα «νεταρχίες» κάποτε Dennis)

    —-
    Υ.Γ.3
    Μα κωμική πτυχή της «εισβολής» του C.C. ήταν και το ότι… με εγκάλεσε σαν ξερόλα (που έχει «άποψη για κάθετι») ενώ… εγώ είχα ηδη εκφράσει ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΝΟΙΑ (για το συγκεκριμμένο θέμα που ανέφερε και που συζητούσαμε λίγο πιο πριν) και μάλιστα… είχαν αρχίσει να με ενδιαφέρουν και οι πολύ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ γνώσεις που είχε (από μένα για το ίδιο θέμα) ο Αιρετικός….

    Για τον κάθε ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ, που έχει εκπαιδευτεί να ΝΤΡΕΠΕΤΑΙ για την Αγνοιά του και να ΚΑΜΑΡΩΝΕΙ για τη ΓΝΩΣΗ
    (βασικό συστατικό της Αυταρχικής Παιδείας παντού -όπως λέει κι ο G.S.Brown)…
    το να έχει κανείς «άποψη» (για ο,τιδήποτε) αποτελεί ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ.
    Πρέπει πρώτα κανείς να «ΕΓΚΡΙΘΕΙ» από κάποιο Ιερατείο, αλλιώς ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να μιλάει, δεν πρέπει να έχει άποψη, καν.

    Ομως, όσοι δεν είμαστε κομπλεξικοί, ΧΕΣΤΗΚΑΜΕ για το ΑΝ έχουμε (ή ΔΕΝ έχουμε) «άποψη» για κάποιο θέμα.
    ΕΤΣΙ κι αλλιώς είμαστε ανοιχτοί στις απόψεις των ΑΛΛΩΝ και ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ συνέχεια. Και επίσης ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ απόψεις, μερικές φορές, χωρίς να ντρεπόμαστε για την εξέλιξή μας… (π.χ. Εγώ άλλαξα απόψεις αρκετές φορές με βάση στοιχεία, που μερικά έφερα και στο μπλογκ).

    Η ΙΔΙΑ η ΓΝΩΣΗ δεν είναι ΣΤΑΤΙΚΗ αλλά ΔΥΝΑΜΙΚΗ (αενάως εξελισσόμενη) διαδικασία, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ο Διάλογος (άλλωστε)….

    Σε έναν Κόσμο με Υπερφόρτωση Πληροφορίας, ΠΕΘΑΝΕ η «ημιμάθεια» σαν «αμάρτημα».
    Το θέμα δεν είναι η ημιμάθεια, αλλά η ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ (το να ξέρεις ότι… ΕΛΑΧΙΣΤΑ ξέρεις, ότι ποτέ δεν θα τα μάθεις ΠΛΗΡΩΣ, κ.ο.κ.) και η ΜΑΘΗΣΗ.

    Και… ΦΑΝΤΑΣΙΩΝΟΝΤΑΙ, οι εξω-διαδικτυακοί ότι εμείς εδώ, στα μπλογκ, το ΜΟΝΟ που κάνουμε είναι να το παίζουμε ξερόλες με βάση γκουγκλίσματα (και ΜΟΝΟ αυτά)…
    …όμως αυτά τα κάνουν οι ΙΔΙΟΙ (ή ΘΑΘΕΛΑΝ)…
    διότι…
    1) Σε μερικά θέματα ξέρουμε ΗΔΗ κάποια πράματα (όπως ο Αιρετικός π.χ. για θέματα αυτοκινήτου) και το googling απλως ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΙ ή ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ…
    2) Σε όσα θέματα ΔΕΝ ξέρουμε τίποτε, το «γκούγκλισμα» μας δίνει μια ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ «άποψη», μια γεύση, μια Γνώση που ΔΕΝ κολώνουμε να παραδεχτούμε ότι είναι ΑΤΕΛΗΣ, μερική Γνώση, ανοιχτή σε αναβάθμιση.

    Εκείνος που ΓΕΝΙΚΕΥΕΙ όμως, που διαμορφώνει ΑΠΟΨΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ π.χ. για ένα μπλογκ με ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ποστ, ότι είναι «ΟΛΑ επιδερμικά»... …ΧΩΡΙΣ να μπορεί να υποδείξει ΕΝΑ, έστω ΕΝΑ, συγκεκριμμένο…
    …νομίζω είναι -προφανώς- ΑΠΕΙΡΩΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΞΕΡΟΛΑΣ από έναν… ταλαίπωρο χρήστη του Google, που ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΙ την άγνοιά του και ΑΚΟΥΕΙ τους άλλους (όπως εγώ περί Pidigrilli,απέναντι στο φίλο Αιρετικό…)

  137. Φίλε omadeon, εδώ θα σου αναφέρω αυτό που είχα αναφωνήσει απελπισμένος όταν έκανα το μεταπτυχιακό μου:

    «Όσο πιο πολλά μαθαίνω, τόσο πιο λίγα νιώθω ότι ξέρω!»

    Όταν το ανέφερα αυτό στον επιβλέποντα καθηγητή και μέντορά μου, τον κ. Γιάννη Φίλη του Πολυτεχνείου Κρήτης, μου είπε ότι αυτό ακριβώς συμβαίνει: όσο πιο βαθιά μπαίνεις στο χώρο της γνώσης, τόσο πιο πολύ συνειδητοποιείς την άγνοιά σου.

  138. Φίλε Αιρετικέ,
    ΕΤΣΙ είναι, το ΜΕΓΑΛΟ μυστικό, ότι…
    αυτοί που «ξέρουν» είναι ακριβώς αυτοί
    που ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ πως ΔΕΝ ξέρουν
    αλλά… κατάλαβαν ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ,
    το ΓΙΑΤΙ δεν ξέρουν !!! χεχε

  139. …όπως π.χ. κι εγώ ΞΕΡΩ ότι λέω… υπερβολές,
    σαν το προηγούμενο σχόλιο, αλλά… ΧΑΛΑΛΙ (τους)
    -αν ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ !… 🙂

  140. Μην κοπτεσαι Ομαδεωνα. Εγω παντως ειμαι ιδιαιτερα ευχαριστημενος απο την χθεσινη συζητηση. Ενας φιλοσοφος ειχε πει πως κρινεσαι απο το ηθος των εχθρων σου. Νομιζω πως αυτο εγινε χθες…

    Προσυπογραφω απολυτως οσα λες και εσυ και ο Αιρετικος.

    Να κανω ενα σχολιο πανω στον «πλουραλισμο» που πολλοι επικαλουνται (οπως πηγε μισοκωλα ο Γαριβαλδι να κανει).
    Το προβλημα δεν ειναι τοσο το τι πιστευουν (ρατσισμος) αλλα οι πρακτικες συνεπειες της πολιτικης τους. Το να προωθεις σε τετοιες εποχες τον ρατσισμο λεγοντας πως ειναι απλα μια «προτιμηση» «αμα δεν σου αρεσει, προβλημα σου» δειχνει οτι δεν καταλαβαινεις τις συνεπειες του τι «προτιμησεις» προωθεις. Ηδη ειδαμε τι εγινε πιο παλια στον Αγιο Παντελεημονα. Το να λες οτι κανουν «διακρισεις» εναντιον σου επειδη καποιος σε εβρισε στο διαδικτυο σημαινει οτι εισαι υπερ της ελευθεριας του λογου μονο οταν δεν σε προσβαλλουν. Δυστυχως ελευθερια του Λογου δεν σημαινει consensus, αλλα το αντιθετο. Δεν τους στελνουμε δα και καποιους να τους δειρουν. Εγω προσωπικα ειμαι κατα της απυθμενης Πολιτικης Ορθοτητας του late modernism, οπου ομοφυλοφιλοι, φεμινιστριες, Εβραιοι και μεταναστες θεωρουνται τα ανεγγιχτα τμηματα της κοινωνιας μας. Ομως αλλο αυτο (το να τους θεωρεις ανθρωπινα οντα με ιδια δικαιωματα με τους αλλους) και αλλο να γκαριζεις πως οι πρακτορες της «Νεας Ταξης» ειναι ο Ψινακης και οι αμοιροι πεινασμενοι μεταναστες που στην τελικη ΧΤΙΣΑΝΕ την Ελλαδα τα τελευταια χρονια (ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΛΑΘΟΣ…) ΚΑΙ μαλιστα ενω οι Λιακοπουλοι «αεριζονται» διαρκως και υπο και των «σοβαρων» media λετε πως σας καταπιεζει η «πολιτικη ορθοτητα» η «Νεα Ταξη» και οποιοσδηποτε αλλος μπαμπουλας της Εβδομαδας. Ελεος πια με αυτην την θυματολογια ολοι. Ολα σας καταπιεζουν πια, και ενας καυγας στο διαδικτυο ακομη. Get a life! Αμα εχετε τοσο «ευαισθητα» νευρακια και ψυχουλες μην διαβαζετε μπλογκ που δεν σας αρεσουν. Εξαλλου αυτο ειναι σεπερατισμος στην πραξη! 🙂

  141. Dennis καλημέρα
    ΒΡΗΚΑ το λινκ σε πολύ σημαντικό ποστ του Greek Rider
    (που ανέφερα πριν)
    http://greekrider.blogspot.com/2009/06/blog-post_23.html
    (θα επανέλθω…)

    στο μεταξύ… ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ σε άλλο μπλογκ προχωράνε σε ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ εξελίξεις…
    π.χ. ο Adamo
    http://blog.postmaster.gr/2009/07/03/new-toy/
    μετά από ανταλλαγή απόψεων του ιδίου μαζί μου στο
    http://prologsource.wordpress.com/2009/05/08/ultra-fast-hybrid-genetic-algorithm-in-assembly-language-for-the-travelling-salesman-problem-dll-for-lpa-prolog/#comment-209

  142. @Dennis,

    Ολα σας καταπιεζουν πια, και ενας καυγας στο διαδικτυο ακομη. Get a life! Αμα εχετε τοσο “ευαισθητα” νευρακια και ψυχουλες μην διαβαζετε μπλογκ που δεν σας αρεσουν.

    Ε, ναι
    Και μην… εισβάλλετε υπεροπτικά και προσβλητικά, σε αυτά !

    Δείξτε ολίγη ταπεινότητα ΕΣΤΩ υποκριτικά, Χρισθιανοί
    (που… ΑΡΓΑ τη θυμήθηκε, ΠΟΛΥ αργότερα….) 🙂

  143. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ κατά το περιοδικό Wired:

    1516 Thomas More’s Utopia
    1794 Thomas Paine’s The Age of Reason
    1825 First US commune
    1848 Marx & Engels’ The Communist Manifesto
    1864 International Workingmen’s Association
    1903 Bolshevik Party elects Lenin
    1917 Russian Revolution
    1922 Stalin consolidates power
    1946 State-run health care in Saskatchewan
    1959 Cuban Revolution
    1967 Che Guevara executed
    1973 Salvador Allende deposed
    1980 Usenet
    1985 Mikhail Gorbachev’s glasnost
    1991 Soviet Union dissolves
    1994 Linux 1.0
    1998 Venezuela elects Hugo Chavez
    1999 Blogger.com
    2000 Google: 1 billion indexed pages
    2001 Wikipedia
    2002 Brazil elects Lula da Silva
    2003 Public Library of Science
    2004 Digg
    2005 Amazon’s Mechanical Turk
    2006 Twitter
    2008 Facebook: 100 million users
    2008 US allocates $700 billion for troubled mortgage assets
    2009 YouTube: 100 million monthly US users

  144. Καλά, ο Lula Da Silva δεν είναι κανένας σοβαρός… Μια χαρά έχει τακιμιάσει με τους καταπατητές και τα καρτέλ των βιομηχανιών καυσίμου και τον έχει ξεκωλιάσει τον Αμαζόνιο (κι έχει μετατρέψει σε ΔΟΥΛΟΠΑΡΟΙΚΟΥΣ τους ιθαγενείς) για να παράγονται – σε ΚΑΜΜΕΝΑ και ΚΑΤΑΠΑΤΗΜΕΝΑ οικόπεδα που ήταν ΔΑΣΗ – ζαχαροκάλαμο και μεταλλαγμένη σόγια για βιοαιθανόλη και βιοντίζελ…

    Καλό λαμόγιο ο τυπάς.

  145. @Αιρετικέ
    η λίστα αυτή όμως ΔΕΝ ήταν
    «γεγονότα ΘΕΤΙΚΑ για το σοσιαλισμό»,

    είναι απλώς (μάλλον)
    γεγονότα ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ / ΣΧΕΤΙΚΑ με-…

  146. Τι έγινε παιδιά; Χαμό βλέπω εδώ μέσα λέμε…
    Να συνεισφέρω ένα αραβικό ρητό; Ναι, ε;

    «Αυτός που δεν ξέρει και δεν ξέρει ότι δεν ξέρει, είναι επικίνδυνος, απόφυγέ τον.
    Αυτός που δεν ξέρει και ξέρει ότι δεν ξέρει, είναι αγαθός*, δίδαξέ τον.
    Αυτός που ξέρει και δεν ξέρει ότι ξέρει, κοιμάται, ξύπνησέ τον.
    Αυτός που ξέρει και ξέρει ότι ξέρει, είναι σοφός, ακολούθησέ τον.»

    *αγαθός με την καλή έννοια, όχι χαζός!

  147. ΤΕΛΕΙΟ Ροδιά μου, ΤΕΛΕΙΟ.
    Μοιάζει με… Εξελιγμένη έκδοση 2.0 του Ταο Τε Τσιγκ
    και του «όποιος ξέρει δεν μιλά, όποιος μιλά δεν ξέρει»

  148. Το παράδοξο είναι ποιος αποφασίζει για την αναγνώριση του είδους του ανθρώπου… Εκεί κολλάω! 🙂
    ..γιατί, κάλλιστα θα πει ενας ξερόλας ότι «εγώ ξέρω και ξέρω ότι ξέρω»!!! χαχαχα LoL

  149. Υ.Γ
    .κι όποιος πιο πολύ μιλά
    ίσως τα πιο λίγα ξέρει

    όπως εγώ που έστησα
    στη Γνώση ένα καρτέρι…

    και πολυλογώ αλιεύοντας
    ΑΛΗΘΕΙΕΣ στο πανέρι… 🙂

  150. @Ροδιά
    Αμα ξέρει και ξέρει ότι ξέρει (ο… Αραψ Ανθρωψ Ψοφός)
    τότε… γιατί δεν κράζει τους άλλους (μουσουλμάνους πιστούς ΤΟΥ)
    π.χ. σταματώντας ΤΕΛΕΙΩΣ
    το έγκλημα της Κλιτοριδεκτομής?

    Τι να τα κάνω τα λόγια τα μεγάλα ?…

  151. Ε, αμα είναι «τπτ παραπέρα»,
    τότε στο στόμα πιπερι, πιπέρι…

    ΑΛΙΜΟΝΟ αν δεν μπορούμε να χλευάσουμε τη θρησκεία
    την ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ.

  152. και οι θρησκειες, ιδεολογήματα είναι.. Πότε πια θα έρθει το τέλος των Ιδεολογιών; ΑΜΑΝ ΠΙΑ 😀

  153. Ρε ομαδέον, ξεκόλλα με την FMG! Δεν έχει να κάνει με την θρησκεία, ούτε την αραβική καταγωγή. Την εξασκούν κυρίως – στην ακραία «φαραωνική» εκδοχή της και σε ποσοστά κοντά στο 100% – οι κάτοικοι της Αιγύπτου, χριστιανοί και μουσουλμάνοι, οι κάτοικοι του Σουδάν, χριστιανοί, ανιμιστές και μουσουλμάνοι, οι κάτοικοι της Αιθιοπίας, χριστιανοί, ανιμιστές και μουσουλμάνοι και οι κάτοικοι της Σομαλίας, μουσουλμάνοι. Υπάρχει και αλλού, αλλά βασικά η συνήθεια είναι αυτών των περιοχών.

    Αν θεωρήσουμε ότι το πρόβλημα έχει να κάνει με την θρησκεία, που δεν έχει να κάνει, χάνουμε το βασικό πρόβλημα και τα βάζουμε με άλλα εξωτερικά χαρακτηριστικά των κατοίκων αυτών των περιοχών. Δεν είναι η απάντηση η δαιμονοποίηση των θρησκειών, αφού η συνήθεια αυτή υπάρχει σε εκείνες τις περιοχές πριν την διάδοση του Ισλάμ, και πριν την διάδοση του Χριστιανισμού. Άλλά πρέπει να είναι τα αναλυτικά εργαλεία για να μπορέσουμε να καταλάβουμε το γιατί και πώς πρέπει να αντιμετωπιστεί.

    Αν το κάνουμε θέμα πολεμικής – είσαι από εκεί, άρα ασκείς αυτήν την κακιά τακτική γιατί είσαι βρώμικος, κακός και απολίτιστος μουσουλμάνος – θα οδηγήσουμε όλους τους καθυστερημένους πρώτης γενιάς πρόσφυγες που κολλάνε με φανατισμό στους εξωτερικούς τύπους που νομίζουν ότι τους συνδέουν με την πατρίδα να νομίζουν ότι πρέπει να το κάνουν ως μια ακόμα σύμβαση που τους ξεχωρίζει από τους άλλους.

    Η ενσωμάτωση, η διδασκαλία του σεβασμού στους νόμους και η δημιουργία συνθηκών για το empowerment των ασθενών μελών αυτών των οικογενειών, αυτή είναι πιο σημαντική.

    Αλλά ας υποθέσουμε ότι έχεις δίκιο και ότι πρέπει να κάνουμε μια καμπάνια όπως την εννοείς, όπως γίνονται αλλού στην Ευρώπη. Φαντάσου τώρα έναν Σομαλό ή έναν Αιθίοπα που δεν έχει χαρτιά και του λέμε μην το κάνεις, γιατί θα σε απελάσουμε. Εδώ γελάμε δυνατά: τι ισχύ έχει η απειλή μας; Ή πιστεύεις ότι μπορούμε στα σοβαρά να απειλήσουμε χιλιάδες ανθρώπους με φυλακή; Αν το μόνο που κουβεντιάζουμε είναι πώς θα διώξουμε αυτούς τους ανθρώπους, όχι FMG να μην ασκείται στα παιδιά, ούτε απλό εμβόλιο δεν μπορεί να γίνει. Και κατά τούτο χρησιμοποιείς ένα σχήμα πρωθύστερο: πρώτα θα γίνει η νομιμοποίηση και μετά θα ασχοληθούμε με τα προβλήματα ανθρώπων που υπάρχουν στα χαρτιά και όχι ως φαντάσματα. Κοινώς, όπως λένε οι Εγγλέζοι «we’ll burn that bridge when we get there«.

  154. Φυσικά, αυτή η κουβέντα αλλού πλη Ελλάδας, μπορεί να γίνει άνετα, αφού εκεί έχουν λύσει μερικά στοιχειώση προβλήματα λογικής. Αλλά στην Ελλάδα απέχουμε πολύ μέχρι να φτάσουμε εκεί. Σκέψου μόνο τους μπάτσους που πιάνουν κοριτσάκια στις σκούπες να τους ζητιέται να κοιτάνε αν είναι και ακρωτηριασμένα για να καταλάβουμε το γελοίο του πράγματος. Αν και όταν βελτιωθούν τα πράγματα, το ξανασυζητάμε…

  155. Γιατί, τι καλό προσέφεραν οι θρησκείες και δη οι αβρααμικές (ιουδαϊσμός, χριστιανισμός, ισλάμ) και τραβάμε ζόρι με τη «δαιμονοποίησή» τους; Ας κόψουν καλύτερα αυτές τη δαιμονοποίηση της ίδιας της ανθρώπινης φύσης και την αξίωσή τους να εξουσιάζουν τον κόσμο…

    Και, να στο πω απλά, ΧΕΣΜΕΝΑ τα έχω τα δικαιώματα του εκάστοτε ιερατείου. Όπως κι αυτά τόσα χρόνια χέζουν τα δικαιώματα των ανθρώπων.

  156. Τώρα εσύ με το παραπάνω σκέφτεσαι στα σοβαρά το πρόβλημα της FMG και γενικότερα των μεταναστών ή απλά θέλεις να εκτονωθείς ως άλλη Θύρα 7 και Θύρα 13;

    -Κάψτε τους παππάδες!
    -Κάψτε τους ιμάμηδες!
    -Κάψτε τους μετανάστες πιστούς!
    -Κάψτε τους έλληνες πιστούς!

    -Αυτό θα λύσει τα προβλήματα;
    -Όχι, αλλά εμένα θα με κάνει να αισθανθώ καλύτερα!

  157. Μόλις γύρισα σπίτι και με ενδιαφέρον διάβασα τα σχόλιά σας,

    @Nievskii
    Κοίτα, ας μην υποβαθμίζουμε το ΤΕΡΑΣΤΙΟ και ΥΠΑΡΚΤΟ πρόβλημα της κλειτοριδεκτομής μέσω αναγωγής σε προβολές αντιρατσιστικού τύπου όπως «κάψτε τους ιμάμηδες», κλπ.

    Η Γερμανία, από όσα έμαθα, είναι η ΜΟΝΗ ευρωπαϊκή χώρα που χειρίζεται περίπου σωστά το πρόβλημα, τουλάχιστον όσον αφορά την αντιμετώπισή του με αυστηρές ποινές. Και πάλι, ΔΕΝ το έλυσε εντελώς, βέβαια.

    Ειδική στο θέμα κοντεύει να γίνει μια φίλη μου, που ίσως και να σχολιάσει αργότερα. Τα στοιχεία που βρήκε της έφεραν αηδία και φρίκη. ΠΟΛΥ μεγάλο ποσοστό μουσουλμανικών οικογενειών κάνουν κλειτοριδεκτομές στα κορίτσια τους, εδώ στην Ευρώπη. Για άλλες χώρες, ΔΕΝ το συζητάμε. Από ό,τι μου είπε (βάσει στοιχείων) παραδόξως στη Σαουδική Αραβία δεν γίνονται κλειτοριδεκτομές αλλά στην Αίγυπτο γίνονται ΠΑΡΑ πολλές, μάλλον στην πλειοψηφία των γυναικών της. Πολύ πρόσφατα η Αιγυπτος, (αλλά μόνο σχεδόν ΤΥΠΙΚΑ) εισήγαγε νόμους εναντίον της, ενώ πολλές άλλες αραβικές (όχι μόνο αφρικανικές) χώρες, καθώς και μη-μουσουλμάνοι διαφόρων ειδών διατηρούν το βάρβαρο αυτό έθιμο.

    Προσωπικά ΔΕΝ με ενδιαφέρει να κάψω κανέναν ιμάμη ή πιστό, αλλά η ιδέα ότι συμβαίνει ένα τέτοιο μαζικό έγκλημα και κουκουλώνεται (ακόμη και από τους ίδιους τους ιμάμηδες που ΛΕΚΤΙΚΑ το καταδικάζουν) μου προξενεί αηδία (και στη φίλη μου ακόμη περισσότερη).

    Οι ξένοι πληθυσμοί από μουσουλμανικές χώρες πρέπει να απαλλαχτούν από το πρόβλημα αυτό. Στο είπα και άλλη φορά. ΚΑΜΜΙΑ σύγκριση δεν μπορεί να γίνει με ΚΑΜΜΙΑ άλλη αρνητική όψη καμμιάς άλλης θρησκείας. Πρόκειται για έγκλημα. Αυστηρές ποινές, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ προσπάθεια να ενσωματωθούν αυτοί οι άνθρωποι, πιθανώς και υποχρεωτική ιατρική εξέταση ΟΛΩΝ των κοριτσιών τους (προκειμένου να πάρουν παραμονή ή υπηκοότητα) χρειάζεται, μάλλον…

    Αλλά ΔΕΝ θεωρώ όπως είπα τον εαυτό μου ειδικό. Περίμενε και θα γίνει ίσως ποστ, ή εκτενή σχόλια από τη φίλη μου.

    Υ.Γ. Σόρυ, εννοούσα ΜΕ ΤΗΝ ευκαιρία της απόκτησης παραμονής ή υπηκοότητας, ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ιατρική εξέταση ΟΛΩΝ των γυναικών, ΑΝ έχουν υποστεί κλειτοριδεκτομή και είναι μικρής ηλικίας να διωχθούν ποινικά ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ αυστηρά οι ένοχοι (γονείς τους). Συζητάμε για ΤΡΙΧΕΣ όπως η μπούρκα και δεν συζητάμε αυτό?

  158. @Nievskii

    Ρε ομαδέον, ξεκόλλα με την FMG!

    SORRY, δεν νομίζω ότι είναι δυνατόν να λεει κανείς «ξεκόλλα» σε τέτοια σοβαρά θέματα.
    ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΘΕΙΣ. ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ είναι εκείνοι που υποβαθμίζουν ένα τέτοιο ΜΑΖΙΚΟ έγκλημα, όχι εκείνοι που ψάχνουν τρόπους να το εξαλείψουν. Είναι ένα από τα ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ βασανιστήρια για μια γυναίκα. Υποφέρει συνήθως ΟΛΗ της τη ζωή.

    Με’ αυτή τη σαθρή λογική, τότε, ΧΑΡΙΝ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ, θα λέμε «ξεκόλλα ΓΕΝΙΚΩΣ με τα βασανιστήρια, ΑΣΤΑ να βελτιωθούν σιγά-σιγά, μέσω παιδείας, ΜΗΝ διώκεις τους βασανιστές».

    Δεν έχει να κάνει με την θρησκεία…

    Εχει και παραέχει, μόνο που δεν αφορά ΜΟΝΟ τη μουσουλμανική θρησκεία αλλά ΚΑΙ ορισμένες χώρες, κυρίως αφρικανικές.

    Φυσικά, αυτή η κουβέντα αλλού πλην Ελλάδας, μπορεί να γίνει άνετα, αφού εκεί έχουν λύσει μερικά στοιχειώση προβλήματα λογικής.

    Κοίτα να δεις, το μπλογκ μου ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΔΑ, είναι… ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ( 😆 α χαχαχα). Επιπλέον είναι ΤΟΜΕΑΣ μου η ΙΔΙΑ η Λογική. Και -τέλος- το θεωρώ ΠΑΤΕΡΝΑΛΙΣΤΙΚΟ ακόμη και σε άλλους να λέμε «άστους, δεν έχουν ΑΚΟΜΗ τη Λογική».

    Αλλά στην Ελλάδα απέχουμε πολύ μέχρι να φτάσουμε εκεί. Σκέψου μόνο τους μπάτσους που πιάνουν κοριτσάκια στις σκούπες να τους ζητιέται να κοιτάνε αν είναι και ακρωτηριασμένα για να καταλάβουμε το γελοίο του πράγματος. Αν και όταν βελτιωθούν τα πράγματα, το ξανασυζητάμε

    Ναι, μετά από μερικές εκατοντάδες χιλιάδες ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ, «το ξανασυζητάμε»…
    Ε, καλάααα… (παρεμπιπτόντως, ΝΑΙ, ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ κοριτσιών άν έχουν υποστεί κλειτοριδεκτομή -από γυναίκες αστυνομικούς- ΔΙΚΗ και ΠΟΙΝΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ σε ΣΤΕΙΡΩΣΗ, των γονέων τους για να μην κάνουν άλλα παιδιά καθώς και ΑΣΥΛΟ με ΑΔΕΙΑ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ εφ’όρου ζωής ΓΙΑ τα κορίτσια. – Το ΤΙ θα κάνουν τους εγκληματίες γονείς ΧΕΣΤΗΚΑ, αρκεί να ΜΗΝ ξαναγίνουν γονείς).

    Αν το κάνουμε θέμα πολεμικής – είσαι από εκεί, άρα ασκείς αυτήν την κακιά τακτική γιατί είσαι βρώμικος, κακός και απολίτιστος μουσουλμάνος…

    ΠΑΠΑΡΙΑ, τέτοιες προβολές του μυαλού ΔΕΝ κάνω και ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να γίνονται. Στον εγκληματία πρέπει να λέμε «Είσαι βρωμιάρης γιατί κάνεις κλειτοριδεκτομή, ΟΧΙ γιατί είσαι μουσουλμάνος ή Αφρικανός» (κλπ). Και μάλιστα… ΛΙΑΝ ΕΠΙΕΙΚΩΣ σου χαρίζουμε τη ζωή, ΚΑΘΙΚΙ. ΧΕΣΤΗΚΑΜΕ για το θεό που πιστεύεις, ή το ΤΙ είσαι (κατά τα άλλα).

    – θα οδηγήσουμε όλους τους καθυστερημένους πρώτης γενιάς πρόσφυγες που κολλάνε με φανατισμό στους εξωτερικούς τύπους που νομίζουν ότι τους συνδέουν με την πατρίδα να νομίζουν ότι πρέπει να το κάνουν ως μια ακόμα σύμβαση που τους ξεχωρίζει από τους άλλους.

    Σορυ. Σε θέματα ανθρώπινων δικαιωμάτων και ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ δεν δικαιολογείται ΚΑΝΕΝΑΣ συμβιβασμός. ΧΕΣΤΗΚΑ αν τσινήσουν ή θιχτούν ΟΠΟΙΟΙΔΗΠΟΤΕ.

    ΔΙΑ ΡΟΠΑΛΟΥ άμεση ΕΞΑΛΕΙΨΗ ΚΑΘΕ περιστατικού χρειάζεται, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ αυστηρές ποινές για τους γονείς, ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ να ξανακάνουν παιδιά έτσι και κάνανε κλειτοριδεκτομή σε ένα…
    … και ταυτόχρονα ΠΛΗΡΗΣ αποκατάσταση ΟΛΩΝ των δικαιωμάτων τους, σαν ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΙΣΟΤΙΜΟΙ με Ευρωπαίους πολίτες, εφόσον είναι ΗΔΗ στην Ευρώπη.

    ΔΕΝ σέβομαι εγκλήματα, ΔΕΝ τα κουκουλώνω. Τελεία.

    Υ.Γ. Δηλαδή… ΤΙ άλλη επιλογή υπάρχει?
    Να τους… χαϊδεύουμε, μην τυχόν και αγριέψουν και κάνουν το ΕΓΚΛΗΜΑ ακόμη περισσότερο?

    Εσύ ΞΕΡΕΙΣ καμμία κοινωνία που να λέει «μη θίγετε τους βιαστές, μπορεί να… αγριέψουν και να κάνουν περισσότερους βιασμούς, οπότε… αφήστε τους ησύχους?», ή «μην τους μιλάτε, για το λεπτό αυτό θέμα, αφήστε τους να βιάζουν, και… όλα θα πάνε καλά»? ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ?

  159. Μετά από το ανελέητο fisking πιο πάνω θα προσέξεις καταρχάς ότι η ατάκα για τους ιμάμηδες απευθυνόταν στον αιρετικό που απαντούσε σε μια γραμμή απόσα έγραψα, αλλά περί των άλλων ουδέν.
    *******
    Admin/Omadeon: διόρθωσα το σύνδεσμο που έδωσες. ΟΚ, ΑΠΛΩΣ συζητάμε (χεχε).
    *******
    Τώρα, καλή και επαινετή η ενασχόληση σου με την FGM ΑΛΛΑ αυτά που έγραψα παραμένουν :

    Ε, καλάααα… (παρεμπιπτόντως, ΝΑΙ, ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ κοριτσιών άν έχουν υποστεί κλειτοριδεκτομή -από γυναίκες αστυνομικούς- ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΚΗ σε ΣΤΕΙΡΩΣΗ των γονέων τους για να μην κάνουν άλλα παιδιά και ΑΜΕΣΟ ΑΣΥΛΟ και ΑΔΕΙΑ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ εφ’όρου ζωής ΓΙΑ τα κορίτσια. Το ΤΙ θα κάνουν τους εγκληματίες γονείς ΧΕΣΤΗΚΑ, αρκεί να ΜΗΝ ξαναγίνουν γονείς).

    Καταπληκτική η πρόταση να μεγαλώνουν τα παιδιά χωρίς τους γονείς τους για κάτι που ούτε οι γονείς, ούτε τα ίδια τα κορίτσια δεν πολυκαταλαβαίνουν ως έγκλημα σε εκείνη την ηλικία – οι γονείς θεωρούν ότι κάνουν κάτι καλό αφού έτσι τα κορίτσια έχουν πιθανότητα να παντρευτούν και να θεωρούνται γυναίκες στην κοινότητά τους. Βέβαια, όσο αποκρουστική και αν μας φαίνεται (και αν είναι!) η FGM ο γονιός ΔΕΝ είναι εγκληματίας, αφού απουσιάζει μια βασική προϋπόθεση του εγκλήματος: mens rea

    Δεν απαντάς όμως στο βασικό πρόβλημα του να γίνει κάτι τέτοιο:

    Φαντάσου τώρα έναν Σομαλό ή έναν Αιθίοπα που δεν έχει χαρτιά και του λέμε μην το κάνεις, γιατί θα σε απελάσουμε. Εδώ γελάμε δυνατά: τι ισχύ έχει η απειλή μας; Ή πιστεύεις ότι μπορούμε στα σοβαρά να απειλήσουμε χιλιάδες ανθρώπους με φυλακή; Αν το μόνο που κουβεντιάζουμε είναι πώς θα διώξουμε αυτούς τους ανθρώπους, όχι FMG να μην ασκείται στα παιδιά, ούτε απλό εμβόλιο δεν μπορεί να γίνει.

    Να το θέσουμε πιο απλά: οι γονείς αυτοί απειλούνται με απέλαση ανά πάσα στιγμή και με κράτηση έως και 18 μήνες χωρίς να τους απαγγελθούν κατηγορίες με βάση τις σχετικές κοινοτικές οδηγίες. Εσύ παρολαυτά, λες, να τους απειλήσουμε με απέλαση/φυλάκιση και μετά να πάρουμε τα κορίτσια – υπηκόους ξένου κράτος – με το ζόρι και να τα κρατήσουμε στην Ευρώπη.

    Είτε όμως κάνει ο Σομαλός FGM στα κορίτσια του, είτε δεν κάνει, αφού στην Ελλάδα θα απελαθεί έτσι κι αλλιώς ή θα κρατηθεί για μακρό χρονικό διάστημα, η απειλή ποια είναι ακριβώς; Σκέψου τώρα μόνο όταν σκάσει η πρώτη προσφυγή από απελαθέντες που τους κράτησαν τα παιδιά με το ζόρι και ζητήσουν στα δικαστήρια λ.χ. της Αιθιοπίας τα παιδιά τους πίσω τι θα πει η Ευρωπαϊκή χώρα που τα κράτησε με το ζόρι ως νομικό επιχείρημα και τι γέλιο έχει να πέσει!

    Τελικά, επανερχόμαστε στα ίδια: οι απειλές δεν περνάνε σε ανθρώπους που δεν έχουν τπτ να χάσουν. Αν θέλεις να αντιμετωπίσεις το φαινόμενο, μπορείς να το κάνεις μόνο σε νόμιμους κατοίκους της χώρας, όχι σε φαντάσματα. Άρα, οι σκούπες και τα λοιπά μέτρα του «παρεμβατικού πατριωτισμού» δεν θα λύσουν το πρόβλημα ποτέ. Ναι λοιπόν, δεν ασχολούμαι με το θέμα στην Ελλάδα γιατί με τις τωρινές προϋποθέσεις είναι αδύνατον να λυθεί, αφού ό,τι απειλή και να κάνω στον τύπο που διαπράττει FGM δεν θα με πάρει στα σοβαρά. Κι εσύ αν βρισκόσουν στην ίδια θέση πάλι δεν θα με έπαιρνες στα σοβαρά. Σε αυτά τα αδιέξοδα μας οδηγεί η πολιτική της σάπιας πολυκατοικίας.

  160. @Nievskii

    Αν θέλεις να αντιμετωπίσεις το φαινόμενο, μπορείς να το κάνεις μόνο σε νόμιμους κατοίκους της χώρας, όχι σε φαντάσματα. Άρα, οι σκούπες και τα λοιπά μέτρα του “παρεμβατικού πατριωτισμού” δεν θα λύσουν το πρόβλημα ποτέ.

    Και ΠΟΙΟΣ σου είπε ότι μου αρέσουν οι σκούπες και ο παρεμβατικός πατριωτισμός?

    Εδώ το πρόβλημα είναι ΤΕΡΑΣΤΙΟ, ακόμη και σε ΗΔΗ νόμιμους και μόνιμους πολίτες άλλων ευρωπαϊκών χωρών, ακόμη και σε μετανάστες 2ης ή 3ης γενιάς.

    Καλύτερα να αρχίσουμε να το σκεφτόμαστε σοβαρά από ΤΩΡΑ.
    —–
    Υ.Γ. Ναι, το συνειδητοποιώ το επιχείρημα ότι το έγκλημα δεν έχει «δόλιο κίνητρο (Mens Rea)» (thanks για το link BTW) αλλά δεν παύει να είναι έγκλημα (πρακτικά).

    Οι περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες ΔΕΝ κάνουν αρκετά για το θέμα, οπότε ΠΑΡΟΛ’ αυτά το μόνο που θα λειτουργήσει είναι ΑΥΣΤΗΡΕΣ ποινές, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ συνεχής και κυρώσεις σε όσους «κάνουν τα στραβά μάτια».

    ΟΠΩΣ ακριβώς και αντίστοιχα αυστηρά μέτρα χρειάζονται και για την αντιμετώπιση των… παιδεραστών Καθολικών παπάδων, που αποτελούν ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΑΣΤΙΓΑ. http://www.guardian.co.uk/world/2006/may/04/religion.uk (ένα σοβαρό άρθρο που βρήκα προς το παρόν για το θέμα)
    Ακολουθεί λινκ σε σχετικό βίντεο:

    ———

    Αν θέλεις να αντιμετωπίσεις το φαινόμενο, μπορείς να το κάνεις μόνο σε νόμιμους κατοίκους της χώρας, όχι σε φαντάσματα.

    Ενας λόγος παραπάνω, για να αντιμετωπισθεί το θέμα σαν ΠΡΟϋΠΟΘΕΣΗ νομιμοποίησης (η μη-κλειτοριδεκτομή) και ΚΙΝΗΤΡΟ για ενσωμάτωση (από μέρους των ΙΔΙΩΝ των μεταναστών).

    ΟΧΙ σαν απειλή, αλλά αντίθετα, σαν ΘΕΤΙΚΟ μέτρο.

    —-

    Καταπληκτική η πρόταση να μεγαλώνουν τα παιδιά χωρίς τους γονείς τους για κάτι που ούτε οι γονείς, ούτε τα ίδια τα κορίτσια δεν πολυκαταλαβαίνουν ως έγκλημα σε εκείνη την ηλικία

    Ντάξει, εκείνο που είπα (μάλιστα…. πρόσθεσα αργότερα) για «υποχρεωτική εξέταση από γυναίκες-αστυνομικούς (κλπ) « ΗΤΑΝ υπερβολή.
    Αντιλαμβάνομαι ΠΛΗΡΩΣ το αδιέξοδο….

  161. @Nievskii

    Aπό ότι φαίνεται αγνοείτε το γεγονός ότι το έγκλημα αυτό δεν γίνεται μόνο στις χώρες της Αφρικής και της Ασίας, αλλά και από μετανάστες δεύτερης και τρίτης γενιάς στην Ευρώπη.

    Αυτή τη στιγμή στην Ευρώπη υπολογίζονται σε 500 χιλιάδες οι γυναίκες δεύτερης και τρίτης γενιάς που έχουν υποστεί ή κινδυνεύουν να υποστούν τον FGM. Όπως καταλαβαίνετε το ποσοστό των γυναικών που υφίστανται αυτό το έγκλημα μέσα στην «πολιτισμένη» Ευρώπη είναι πολύ υψηλό. Το εξοργιστικό στην υπόθεση είναι ότι στο όνομα της ανοχής και της αποδοχής των παραδόσεων των μεταναστών, οι ευρωπαίοι κλείνουν τα μάτια. Παρόλη τη νομοθεσία που έχουν θεσμοθετήσει οι περισσότερες χώρες εδώ και 20-30 χρόνια, στις ελάχιστες περιπτώσεις που φτάνουν στα δικαστήρια τέτοιες υποθέσεις, οι γονείς πέφτουν στα μαλακά. Μάλιστα στην Ιταλία βρήκα αναφορές ότι έγιναν επεμβάσεις από γιατρούς!!!

    Το ερώτημα όμως είναι, πως είναι δυνατό να συνεχίζεται αυτό το έγλημα από 2ης και 3ης γενιάς μετανάστες; Υποτίθεται ότι έχουν μορφωθεί και έχουν ενσωματωθεί.

    Θα συμφωνήσω ότι οι αιτίες δεν πηγάζουν μόνο από τη θρησκεία, αλλά και από τις παραδόσεις τους. Δεν παύει όμως να είναι γεγονός ότι σύμφωνα με όλες τις μελέτες, τη μεγαλύτερη δυσκολία ενσωμάτωσης την έχουν οι μουσουλμάνοι μετανάστες. Και δεν παύει να είναι γεγονός ότι το FGM αφορά κυρίως μουσουλμάνους. Και ναι κάποιοι ανώτεροι μουφτήδες, μετά από σειρά εκστρατειών και πιέσεων τα τελευταία χρόνια, βγήκαν και καταδίκασαν αυτή την πρακτική. Οι κατώτεροι κληρικοί όμως συνεχίζουν να το υποστηρίζουν.

    Το πρόβλημα δυστυχώς αφορά ήδη και την Ελλάδα. http://archive.enet.gr/online/online_print?id=95714608
    Τώρα όσον αφορά τη νομιμοποίηση των μεταναστών και την απόδοση υπηκοότητας σε 2ης γενιάς μετανάστες, νομίζω ότι σχετικά σύντομα θα γίνει. Οπότε δεν πρέπει να αγνοούμε το πρόβλημα, με τη δικαιολογία ότι δεν είναι έλληνες υπήκοοι. Ήδη έχουμε καθυστερήσει πάρα πολύ στο να μελετήσουμε τις εμπειρίες των υπόλοιπων ευρωπαϊκών κρατών και να υιοθετήσουμε τις καλύτερες πρακτικές ενσωμάτωσης.

  162. @Knowdame
    ΠΟΛΥ καλό σχόλιο.

    Τώρα… (εκείνο που σκεφτόμουν είναι ότι)
    Οσο κι αν φαίνεται παλαβό ή ακραίο, η ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ εξέταση ΟΛΩΝ των κοριτσιών, από «ομάδες υψηλού κινδύνου» (να υποστούν το έθιμο) ΚΑΘΕ χρόνο, και ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ σαν θεσμικό μέτρο με ΠΟΛΥ αυστηρές κυρώσεις (π.χ. τεράστια πρόστιμα σε ένοχους γονείς, που να… ακυρώνουν… προίκες)…
    …είναι ο ΜΟΝΟΣ ΛΟΓΙΚΟΣ τρόπος για να εξαλειφθεί το έθιμο σε ΝΟΜΙΜΟΥΣ μετανάστες.

    Για ΜΗ-νόμιμους ΔΕΝ μπορώ να βρω λύση (και δεν είναι το ΜΟΝΟ αδιέξοδο).

  163. @Omadeon

    Το ζητούμενο είναι να πειστούν οι ίδιοι γονείς και ιδιαίτερα οι μητέρες, ότι αυτό που κάνουν δεν το απαιτεί κανένας θεός. Δείτε πχ. αυτό το σχόλιο στο ιστολόγιο της L’Enfant de la Haute Mer, για να καταλάβετε
    http://inconue.wordpress.com/2009/03/07/%CF%80%CF%89%CE%BB%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B5%CF%82-%CF%89%CF%81%CE%B1%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B5%CF%82/#comment-375

  164. Και το ζητούμενο είναι να σταματήσουμε να ΥΠΟΒΑΘΜΙΖΟΥΜΕ το πρόβλημα, εδώ στη Δύση και στην Ελλάδα, ή να… ΥΠΟΤΙΜΟΥΜΕ τους άλλους σε στυλ

    «Τώρα εσύ με το παραπάνω σκέφτεσαι στα σοβαρά το πρόβλημα της FMG και γενικότερα των μεταναστών ή απλά θέλεις να εκτονωθείς ως άλλη Θύρα 7 και Θύρα 13;»

    ΠΟΛΥ άδικο υποτιμητικό σχόλιο, Nievskii, αν ΞΕΡΕΙ κανείς ότι απευθύνεται σε κάποιον που έχει γράψει ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ποστ κατά των θρησκευτικών δογματισμών – τον Αιρετικό.

    Γι’ αυτό εγώ ΨΑΧΝΩ τους συνομιλητές, βλέπω τα μπλογκ τους (ΑΝ έχουν μπλογκ), ΠΡΙΝ τους κρίνω, σε μια συζήτηση….

  165. @Αιρετικέ,
    ΕΠΙΑΣΑ τη μπάλα. 🙂 Ρίχνω μια… ρακετιά στο Τεννις σου…

    Γιατί, τι καλό προσέφεραν οι θρησκείες και δη οι αβρααμικές (ιουδαϊσμός, χριστιανισμός, ισλάμ) και τραβάμε ζόρι με τη “δαιμονοποίησή” τους;

    Ελα ντε.

    Ας κόψουν καλύτερα αυτές τη δαιμονοποίηση της ίδιας της ανθρώπινης φύσης και την αξίωσή τους να εξουσιάζουν τον κόσμο…

    ΠΟΛΥ σωστά. Οπως ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ κάποτε ο Χριστιανισμός να εκσυγχρονιστεί και να γίνει πιο ανθρωπιστικός, από τον Διαφωτισμό (εδώ στη Δύση).

    Και, να στο πω απλά, ΧΕΣΜΕΝΑ τα έχω τα δικαιώματα του εκάστοτε ιερατείου. Όπως κι αυτά τόσα χρόνια χέζουν τα δικαιώματα των ανθρώπων.

    ΣΩΣΤΑ.. Μόνo που Υπάρχει σύμπτωση συμφερόντων μεταξύ διαφορετικών Ιερατείων, διαφορετικών θρησκειών, ανίερες συμμαχίες σε στυλ «Ααααχ, ΕΥΤΥΧΩΣ που υπάρχουν και οι μαχητικοί μουσουλμάνοι να ζητάνε σεβασμό στο κοράνι, τότε… μπορούμε και μείς να ελπίζουμε σε πιο πολύ σεβασμό για τη Βίβλο»….

    O Politically Correct «σεβασμός» μας μάρανε….

    Σεβαστείτε την κλειτοριδεκτομή, είναι μέρος των «Εθνικών και Θρησκευτικών παραδόσεων άλλων λαών»…
    (και άλλα παπάρια…)

  166. @Knowdame
    Κατά περίεργο τρόπο το αποκαλυπτικό εκείνο σχόλιο του λινκ που έδωσες επιβεβαιώνει το φταίξιμο ΓΕΝΙΚΑ των θρησκειών.

    Είναι κρίμα μια τόσο αξιοπρεπής ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ από την Αιθιοπία (που ζει στη Δύση) να πιστεύει τέτοια φληναφήματα, υπέρ της κλειτοριδεκτομής. Αλλά δυστυχώς άμα κολλήσει κανείς τον ιό της θρησκείας, πείθεται ΠΙΟ ΠΟΛΥ από θρησκευτικά επιχειρήματα.

    Χρειάζεται αυστηρή ποινική δίωξη στους «μικρούς ιμάμηδες» που εγκρίνουν σιωπηρά ή ενθαρρύνουν το πρόβλημα.

  167. Δεν παύει όμως να είναι γεγονός ότι σύμφωνα με όλες τις μελέτες, τη μεγαλύτερη δυσκολία ενσωμάτωσης την έχουν οι μουσουλμάνοι μετανάστες

    Ποιες μελέτες; Αφού αφαιρεθούν όλες οι confounding variables;

    Τώρα όσον αφορά τη νομιμοποίηση των μεταναστών και την απόδοση υπηκοότητας σε 2ης γενιάς μετανάστες, νομίζω ότι σχετικά σύντομα θα γίνει.

    Πότε; Ακόμα και η ενσωμάτωση της κοινοτικής οδηγίας έμεινε μισή με την απόδοση του καθεστώτος του μακρά διαμένοντος. Εγώ δεν είμαι τόσο αισιόδοξος.

    Aπό ότι φαίνεται αγνοείτε το γεγονός ότι το έγκλημα αυτό δεν γίνεται μόνο στις χώρες της Αφρικής και της Ασίας, αλλά και από μετανάστες δεύτερης και τρίτης γενιάς στην Ευρώπη.

    Δεν αγνοώ τπτ. A propos, το νούμερο «500 χιλιάδες οι γυναίκες δεύτερης και τρίτης γενιάς που έχουν υποστεί ή κινδυνεύουν να υποστούν τον FGM» το αναφέρουν οι Dirie/Millbauer χωρίς να αναφέρουν πηγή όμως. Ας δεχτούμε ότι είναι έτσι, αν και δεν μου πολυαρέσει η viral αναπαραγωγή factoids χωρίς έλεγχο, που συνήθως ξεχνιέται η αρχική προέλευση. Ενδεικτικά πάντως όλοι όλοι οι μετανάστες του Κέρατος της Αφρικής πανευρωπαϊκά δεν ξεπερνούν τους 200,000. Τώρα αν πούμε ότι γυναίκες δεύτερης και τρίτης γενιάς που έχουν υποστεί την διαδικασία είναι 500,000 πόσοι τελικά είναι αυτοί οι Αφρικανοί;

    Στην Ελλάδα λοιπόν, έχουμε έναν αριθμό Αιγυπτίων μεταναστών που δε ξεπερνούν τους 20,000 και άλλους τόσους Σουδανούς-Αιθίοπες-Σομαλούς κλπ. Υεμενίτες που έχουν πολλές συνήθειες τους Κέρατος της Αφρικής, όπως κι αυτή, δεν υπάρχουν παρά ελάχιστοι, όπως επίσης Κενυάτες και Τσαντιανοί, άντε και από το Μάλι που έχει ένα 20% του πληθυσμού να ασκεί την πρακτική. Οι περισσότεροι, αν όχι όλοι από τους μετανάστες των χωρών που αναφέραμε είναι άνδρες, ειδικά οι Αιγύπτιοι είναι πάρα πολλοί εποχικοί εργάτες που έρχονται σε συμφωνία με την Αιγυπτιακή κυβέρνηση. Οπότε, αν το πρόβλημα αυτό αφορά στις χώρες της δυτικής Ευρώπης, στην Ελλάδα υπάρχει σε πολύ μικρό βαθμό αν υπάρχει καθόλου. Αλλά ας πούμε ότι μας αφορά και εμάς.

    Τελικά, αν το ζήτημα είναι η εξέταση των κοριτσιών σε νόμιμους μετανάστες αυτό με βρίσκει απόλυτα σύμφωνο. Δεν νομίζω ότι είναι κάτι που αντιβαίνει στην λογική, εξάλλου οι μετανάστες είναι υποχρεωμένοι να τηρούν τους νόμους της χώρας φιλοξενίας – όπως και οι αυτόχθονες πολίτες! – και αυτοί οι νόμοι απαγορεύουν τον ακρωτηριασμό (αλλά επιτρέπουν το piercing, τις πλαστικές και την ανδρική περιτομή…)

    Αλλά κι εδώ υπάρχουν προβλήματα που δεν προβλέπετε: οι Σομαλοί λ.χ. είναι κατά πλειοψηφία πρόσφυγες. Θα τους κλείσουν φυλακή ή θα τους ανακαλέσουν το καθεστώς του πρόσφυγα σε όσους ασκούν την πρακτική; Η φυλακή ως πρόταση δεν στέκει, αφού όπως λέει και ο Mill, δεν μπορείς να εφαρμόσεις έναν νόμο εκεί που δεν τον τηρεί κανείς! Θα κλείσουν το σύνολο του πληθυσμού τους φυλακή; Θα αφήσουν τα κορίτσια σε ανάδοχες οικογένειες; Πόσα; 1; 2; 10,000; 500,000Χ3 (γυναίκα που εκτελεί την πρακτική+μάνα+πατέρας)=1,500,000 άτομα φυλακή – αν πιστέψουμε τα νούμερα των Dirie/Millbauer; Το καθεστώς του πρόσφυγα πάλι δεν εξαρτάται από την τέλεση εγκληματικών ενεργειών ή όχι. Εξάλλου, όταν το πάρεις, δεν ανακαλείται.

    Μια και μοναδική λύση για όλα δεν προβάλλει λοιπόν. Στην Ελλάδα η νομιμοποίηση είναι βασικά η λύση για πολλά προβλήματα και εδώ συμφωνούμε. Αν γίνεται αυτή η κουβέντα είναι για τον εξής λόγο. Δεν μπορούμε να βάζουμε το άλογο μπροστά από το κάρο. Στην προκείμενη περίπτωση σχεδόν όλοι οι μετανάστες που προέρχονται από αυτές τις χώρες δεν έχουν καθεστώς νόμιμο ή τέτοιο που να τους επιτρέπει να πουν ότι μπορούν να σχεδιάσουν την ζωή τους μπροστά και να είναι σίγουροι ότι θα μείνουν τα επόμενα χρόνια εδώ. Έτσι, όσο και αν δεν μας αρέσει η FGM, ο omadeon έχει άδικο: δεν είναι προϊόν υποκρισίας το να μην συζητάμε για το πρόβλημα της FGM στην Ελλάδα. Είναι θέμα προτεραιοτήτων. Το πρόβλημα της FGM είναι από τα απλά προβλήματα: όλοι συμφωνούμε στον ορισμό του, όλοι συμφωνούμε ότι ΕΙΝΑΙ πρόβλημα – λ.χ. για την παρουσία των μεταναστών δεν συμφωνούν όλοι ότι είναι πρόβλημα και σε τι βαθμό – και οι λύσεις θα έπρεπε να είναι απλές. Αλλά όταν εντάσσεται στο πρόβλημα της μεταναστευτικής πολιτικής ξαφνικά φαντάζει βουνό. Αν μπορούσαμε να το ξεκόψουμε από τα υπόλοιπα θα το κάναμε. Αυτό θα γίνει όταν υπάρξει νομιμοποίηση των σημερινών φαντασμάτων. Βέβαια, τέτοιες συζητήσεις έχουν αξία, γιατί μόνο όταν υποπτεύεσαι τι θα συναντήσεις μετά μπορείς να το αντιμετωπίσεις.

  168. ΤΟΣΑ πολλά επιχειρήματα βρε Nievskii, ΤΟΣΑ πολλά στοιχεία, ΤΟΣΟ σοβαρό και κόσμιο σχόλιο…. αλλά ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ?

    1) Για να πείσεις ότι οι «αριθμοί δεν είναι τόσο μεγάλοι»?

    ΟΚ, έστω ότι είναι μικρότεροι. ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΝ?
    Το ΜΟΝΟ που ακούω από σένα είναι «ελάτε, το πρόβλημα δεν είναι ΤΟΣΟ μεγάλο»…

    2) Για να πείσεις (για πολλοστή φορά) ότι «δεν είναι προϊόν υποκρισίας το να μην συζητάμε για το πρόβλημα της FGM στην Ελλάδα. Είναι θέμα προτεραιοτήτων.»

    Ε, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ πρόβλημα που είναι «θέμα προτεραιοτήτων» (διάβαζε ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ) να «μη συζητιέται».

    Το πρόβλημα ΗΔΗ συζητιέται, αλλά ΔΕΝ συζητιέται ΑΡΚΕΤΑ.

    Δες καλύτερα ΠΟΙΟΙ το συζητάνε:

    Στο εθνικό δίκτυο «Stop FGM in Greece – Σταματήστε τον Ακρωτηριασμό Γυναικείων Γεννητικών Οργάνων στην Ελλάδα», εκπροσωπούνται ο Ελληνοσουδανικός Σύνδεσμος Φιλίας, το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών, ο Δήμος Αθηναίων, το Ινστιτούτο Υγείας του Παιδιού, η Ενωση Αφρικανών Γυναικών, οι ΜΚΟ Διεθνής Αμνηστία και One Earth.Την πρόθεση να υποστηρίξουν την κατάρτιση εθνικού σχεδίου δράσης έχουν εκφράσει οι βουλευτές…*

    -τέλος άρθρου στο
    http://archive.enet.gr/online/online_print?id=95714608

    Σημείωση:
    ΔΕΝ ξέρω σε τι κόμμα ανήκουν οι περισσότερες από τις βουλευτίνες που ακολουθούν (πλην 2), αλλά… ΟΥΤΕ και θάπρεπε να ενδιαφέρει, τη στιγμή που ΣΥΖΗΤΑΝΕ και ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑΙ τόσοι πολλοί άλλοι.

    ——-
    Υ.Γ. συζητήθηκε επίσης στα εξής (στην Ελλάδα)

    http://www.attiko-prasino.gr/Default.aspx?tabid=762&selectmoduleid=1361&ArticleID=119&reftab=594&language=el-GR

    http://greeklesbianscommunity.lefora.com/2009/02/13/20090213204912/page1/

    http://www.anthropos.gr/show_news.asp?Id=9584

    http://www.diavatirio.net/diavat/news.php?extend.3606

    Ευρωπαϊκό πρόγραμμα Daphne / Δάφνη –Ευρωπαϊκό Δίκτυο Euro-Net / FGM
    Το δίκτυο Stop FGM In Greece

    διοργανώνει εκδήλωση / συζήτηση με θέμα:
    Ανάπτυξη Εθνικών Σχεδίων Δράσης για την πρόληψη και την εξάλειψη
    του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων στην Ε.Ε.

    Την Παρασκευή 12 Δεκέμβριου 2008 και ώρα 3.00 μ.μ.
    στο Πνευματικό κέντρο του Δήμου Αθηναίων, Ακαδημίας 50

    Τώρα βέβαια, ΑΝ πήρε χαμπάρι τους «κινδύνους από τη συζήτηση» κάνας… Νάσος Θεοδωρίδης (αυτός ο βλάκας που διευθύνει το κέντρο «Αντιγόνη») με τη δική σου «λογικη» Nievskii ίσως και να αποφάσισε (κι αυτός) ότι «ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΖΗΤΙΕΤΑΙ» (γι’ αυτό και ΔΕΝ ΕΙΔΑ την «Αντιγόνη» να συμμετέχει, μετά από ένα σημείο και έπειτα).

  169. @Nievskii

    Βέβαια, τέτοιες συζητήσεις έχουν αξία, γιατί μόνο όταν υποπτεύεσαι τι θα συναντήσεις μετά μπορείς να το αντιμετωπίσεις

    Αυτό ακριβώς λέω και εγώ. Ότι ήδη καθυστερήσαμε πάρα πολύ να μελετήσουμε τα πραγματαικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν στην Ευρώπη όσον αφορά την επιτυχημένη ενσωμάτωση. Και στην Ευρώπη, παρόλο που δέχονται πάνω από μισό αιώνα ροές μετανάστευσης, ακόμα μελετούν και ακόμα αναπροσαρμόζουν τις πολιτικές. Στην Ελλάδα κοντεύουμε πλέον τα 20 χρόνια και μόλις αρχίζουμε να συνειδητοποιύμε τι συμβαίνει.

    Παρόλα τα μέτρα (FRONTEX κλπ.) η μετανάστευση δεν πρόκειται να σταματήσει. Δεδομένου του υπερπληθυσμού της Αφρικής και της Ασίας και όλων των υπόλοιπων αιτιων (πόλεμοι, φτώχια, κλπ.) η μεταναστευση μέσα στις επόμενες δεκαετίες θα συνεχίζεται. Ας το πάρουμε απόφαση και ας ετοιμαστούμε.

    Το να περιορίζεται κανείς μόνο σε αντιρατσιστικές κορόνες δεν βοηθάει.

  170. Η «λογική» ότι το πρόβλημα «είναι κίνδυνος για ρατσισμό αν το συζητήσουμε» ΔΕΝ ισχύει. Οπως και η «λογική» ότι η «λύση» στο πρόβλημα είναι ο περιορισμός της μετανάστευσης (λες και τα κορίτσια θα έχουν… καλύτερη τύχη να ακρωτηριάζονται στις χώρες προέλευσης)….

  171. Υ.Γ. Περί Νάσου Θεοδωρίδη, ενδιαφέρουσα ήταν η συζήτηση (μετά από παράθεση άρθρου του) εδώ:
    http://www.politikokafeneio.com/Forum/viewtopic.php?p=142804&sid=d1518d75db640657860b252849b3da8f

    (θα ακολουθήσουν και άλλα λινκ). Refresh often… 🙂

    Η συζήτηση που ακολούθησε είχε -φυσικά- και μερικές σωστές ενστάσεις, αλλά και ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ λανθασμένες. Βλέπω ότι εθνικιστικά (και λανθασμένα) επιχειρήματα παρατίθενται σαν απάντηση σε… μεροληπτικές ΜΠΟΥΡΔΕΣ (του Θεοδωρίδη) και ότι οι ΣΩΣΤΕΣ ενστάσεις είναι ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ.

    Ισως στην Ελλάδα θα έπρεπε να επανορίσουμε ορισμένες έννοιες (που κακο-χρησιμοποιούνται). Και επίσης να οικοδομήσουμε έναν ΓΝΗΣΙΟ αντι-εθνικισμό αντί του ΙΜΙΤΑΣΙΟΝ και ΜΕΡΟΛΗΠΤΙΚΟΥ «αντι-εθνικισμού» που απλώς ενισχύει και αγριεύει τον ΗΔΗ υπαρκτό και τεράστιο εθνικισμό. Ενα τέτοιο διανοητικό εγχείρημα είναι ΖΟΡΙΚΟ, δηλαδή ΔΥΣΚΟΛΟ.

    —–
    Εγραψα ήδη 4 απαντήσεις στη συζήτηση εκείνη. Πρώτη απάντηση εδώ
    http://www.politikokafeneio.com/Forum/viewtopic.php?p=149983#149983

  172. Να το κάνω το επιχείρημα λίγες γραμμές:
    α)δεν είναι υποκριτές όσοι δεν ασχολούνται με την FGM όπως τους κατηγορεί ο ομαδέον
    β)και να ασχοληθείς με την FGM δεν πρόκειται να λύσεις τπτ εάν δεν έχεις λύσει προβλήματα όπως του να φαίνονται οι μετανάστες
    γ)αστυνομικού τύπου μέτρα για πρακτικές καθολικές σε ανθρώπους από αυτές τις περιοχές είναι λίγο-πολύ αποτυχημένες
    δ)σε ορισμένες κατηγορίες αλλοδαπών όπως οι πρόσφυγες είναι ανεδαφική η συζήτηση. Σκεφτείτε μόνο να απελάσετε άνθρωπο από το Νταρφούρ γι’αυτό το λόγο!
    ε)το ότι είναι περιορισμένης έκτασης φαινόμενο στην Ελλάδα έχει σημασία: δεν χρειάζεται να το αντιμετωπίσουμε σε επείγουσα βάση. Μπορεί βέβαια να σημαίνει και το αντίστροφο: είναι πιο εύκολο να το αντιμετωπίσουμε απότι σε άλλες χώρες της Ευρώπης.

    Γενικά να παρατηρήσω ότι εδώ εφαρμόζετε μια τακτική που θεωρώ λάθος: το Α,Β ή Γ είναι τεράστιο πρόβλημα και πρέπει να ασχοληθούμε μαζί του άμεσα. Βέβαια, ο καθένας θεωρεί συγκεκριμένα πράγματα ως μεγαλύτερο πρόβλημα από άλλα. Το να αραδιάζουμε προβλήματα και να εξογκώνουμε εκτός κάθε πρόβλημα δεν είναι λύση, ειδικά όταν κάθε κατηγορία ανθρώπων έχει διαφορετικές ευαισθησίες απέναντι σε αυτό που εκλαμβάνει ως πρόβλημα. Παράδειγμα η αντίδραση των δεξιών όταν διαδήλωναν για την Νικαράγουα ή το Βιετνάμ την δεκαετία του ’70: γιατί δεν διαδηλώνεται για τα δικαιώματα στην Β.Ήπειρο ήταν η χαζή αντερώτηση. Αν λοιπόν, σε μένα που το θεωρώ πρόβλημα, αλλά διαφωνώ για τον τρόπο αντιμετώπισης προβάλλετε το πρόβλημα με υπερβολικό τρόπο, σκεφτείτε ότι αν προσπαθήσετε να προσεγγίσετε κάποιον που δεν το ξέρει καν τι είναι τι θα του πείτε. Πιο συγκεκριμένα βάλτε τον εαυτό σας στην κατάσταση να του πείτε ότι οι μετανάστες/πρόσφυγες από συγκεκριμένες χώρες έχουν αυτή την συνήθεια, η απάντηση θα είναι «να γυρίσουν πίσω στις χώρες τους»! Έτσι, στο μικρό του μυαλουδάκι το έλυσε. Δεν είναι θέμα αντιρατσισμού, δεν είναι θέμα να μην πούμε κακό λόγο για τους πρόσφυγες – σκεφτείτε λ.χ. τους Αφγανούς μαχαιροβγάλτες και μετά πέιτε μου αν κάποιος που τους έχει γνωρίσει αν μπορεί να έχει λάθος εικόνα γι’αυτούς – είναι θέμα πρακτικό. Αυτό που είπα εξαρχής. Δεν μπορούμε να βάζουμε το κάρο μπροστά από τ’άλογο.

  173. @Nievskii καλημέρα!

    ΔΕΝ ‘κατηγορώ «όσους δεν ασχολούνται με την FGM» σαν «υποκριτές» (απαραίτητα).
    Επίσης ΔΕΝ ΕΧΕΙ νόημα να λέμε «όποιος δεν ασχολείται με Χ» είναι «υποκριτής». ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΛΟΓΟ.

    Εγώ δηλαδή που δεν (βρίσκω χρόνο να) ασχολούμαι με τον… φεμινισμό είμαι… φαλλοκράτης υποκριτής?
    -ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ, ήμαρτον… (χεχε)

    Στο κάτω-κάτω της γραφής, ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΝΕΙΣ δεν «υποκρίνεται» από όσους ακολουθούν ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ.
    ——-
    Ο Slavoj Zizek έγραψε άλλλωστε έναν ενδιαφέροντα ορισμό του ΤΙ είναι ιδεολογία, αν θυμάμαι καλά τον εξής
    (ideology is…) «they do it, and they don’t know they’re doing it».

    …σκεφτείτε ότι αν προσπαθήσετε να προσεγγίσετε κάποιον που δεν το ξέρει καν τι είναι τι θα του πείτε. Πιο συγκεκριμένα βάλτε τον εαυτό σας στην κατάσταση να του πείτε ότι οι μετανάστες/πρόσφυγες από συγκεκριμένες χώρες έχουν αυτή την συνήθεια, η απάντηση θα είναι “να γυρίσουν πίσω στις χώρες τους”! Έτσι, στο μικρό του μυαλουδάκι το έλυσε.

    Εεε… ΤΟ ΜΥΑΛΟΥΔΑΚΙ του και μια… λίρα.
    Θα του (την) πούμε ΕΥΘΕΩΣ ότι είναι …ΖΩΟΝ,
    διότι (όπως είπα)… το πρόβλημα της FGM ΔΕΝ λύνεται αν… παραμείνουν τα θύματά του στις χώρες προέλευσης.

    Πρέπει να μάθουμε να σκεφτόμαστε ΠΛΑΝΗΤΙΚΑ και να δρούμε ΤΟΠΙΚΑ
    («Think globally, act locally» -as they say).

    —–
    Υ.Γ. Σε αυτό το ιστολόγιο ασχολούμαι με διάφορα θέματα, εκ των οποίων ΚΑΘΟΛΟΥ μέχρι στιγμής με την FGM.
    Οταν έμαθα γι’ αυτήν πριν λίγες βδομάδες περισσότερα (διότι ΗΞΕΡΑ ΗΔΗ, αλλά ΝΟΜΙΖΑ ότι ΕΙΝΑΙ ΑΣΗΜΑΝΤΟ ΘΕΜΑ)… έφριξα.

    Σε μία εποχή όπου… π.χ. ο DJ Obama ΑΠΑΛΛΑΣΕΙ τους ΒΑΣΑΝΙΣΤΕΣ από τη δίωξη, κλπ. κλπ.
    το πρόβλημα της FGM εντάσσεται σε ένα ΕΥΡΥ ΦΑΣΜΑ θεμάτων που αφορούν Ανθρώπινα Δικαιώματα, ΔΕΝ είναι ξεκομμένο από όλα τα άλλα (ΟΥΤΕ και πρέπει να αποκλείει ή να μειώνει το ενδιαφέρον για ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ άλλα).

    Η λογική της ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ όμως, ΕΣΤΩ και σαν (έντιμη) «στρατηγική προτεραιοτήτων», είναι ΛΑΘΟΣ από μόνη της.
    Σε μία εποχή ΕΚΡΗΞΗΣ της ΓΝΩΣΗΣ, είναι ξεπερασμένη. [***]

    [***] Διότι αποτελεί ΑΝΕΔΑΦΙΚΗ και ματαιοπονική προσπάθεια για ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΥΠΑΡΚΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ή/και ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ.
    —— Επεξηγώ ΠΙΟ καλά και (νομίζω) τεκμηριώνω το τελευταίο…

    1) ΑΝ δεν ασχοληθούμε ΕΜΕΙΣ με την FGM θα ασχοληθούν ΑΛΛΟΙ. ΗΔΗ, η ακροδεξιά ΜΟΝΟΠΩΛΕΙ το ενδιαφέρον για πληθώρα θεμάτων όπου η ΛΟΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ (της αριστεράς) επέβαλλε ΜΟΥΓΓΑΜΑΡΑ.

    2) Η αλήθεια ΔΕΝ κρύβεται. Επιπλέον σήμερα είναι ΚΑΤΑΙΓΙΣΜΟΣ / brain-storming (και ΟΠΟΙΟΣ αντέξει).

    3) Η (κάθε) αλήθεια οδηγεί σε ΑΛΛΕΣ αλήθειες, πάντα. ΚΑΤΙ πάντα βγαίνει στο φως. Π.χ. τα ΙΕΡΑΤΕΙΑ, και ο τρόπος που ΚΟΥΚΟΥΛΩΝΟΥΝ τα άπλυτα που τους αφορούν. Το καθολικό ιερατείο, το μουσουλμανικό ιερατείο, το ορθόδοξο, κ.ο.κ. ΟΛΑ πρέπει να υποστούν κριτική. Και -ναι μεν- η FGM είναι πρακτική που ΔΕΝ περιορίζεται σε μουσουλμάνους, αλλά ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΘΗΚΕ σε μουσουλμάνους, βάσει κάποιων (παρ-)ερμηνειών(??) εδαφίων του Κορανίου.
    UPDATE: Ακόμη και σήμερα, ορισμένοι μουσουλμάνοι θρησκευτικοί ηγέτες (κ.ά.) «συζητούν» το θέμα:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Female_genital_cutting#Sunni_View

    4) Το ΔΙΕΘΝΕΣ ενδιαφέρον, η ανησυχία για την FGM, ήταν ίσως ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ που διάφορες χώρες όπου εφαρμόζεται έκαναν ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ εναντίον της – και μάλιστα ΠΟΛΥ πρόσφατα (π.χ. Αιγυπτος). (δυστυχώς όμως, σχεδόν χωρίς καμμία δίωξη -δηλαδή για τα μάτια).

    5) Ο πλανήτης είναι ένα ΧΩΡΙΟ καλωδιωμένο.

    ΔΕΝ υπάρχουν σύνορα πλέον, στον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ.

  174. Διαβαζοντας ολα τα σχολια νομιζω οτι βλεπω ενα επικνδυνο trend που εμφανιζεται στην πολιτικη σκηνη.
    Ισως ο Nievskii εχει δικιο οτι η αντιμετωπιση του προβληγματος ειναι πρακτικα αδυνατη με περισσοτερους μεταναστες να ερχονται. Αλλα την αστυνομια τι την εχουμε; Για να παιρνουν ολο αντριλικι ποζες και υφος χιλιων αυτοκρατορων στους δρομους ή για να πυροβολουνε 15χρονα; ΑΝ ειναι σε κατι χρησιμοι υποτιθεται οτι ειναι στο να προστατευουν την ζωη και την περιουσια των πολιτων (ποσο μαλλον παιδιων που δεν μπορουν να υπερασπιστουν τον εαυτο τους). Δεχομαι το επιχειρημα πως πολλοι απο αυτους θα το εκμεταλλευτουν για να κακοποιησουν μεταναστες. Και διαφωνω με καποια καπως πιο ακραια που ειπε ο omadeon, πως δεν πρεπει να εχουν επιλογη σχολειου. Αλλα το να λεμε δεν πειραζει μωρε ας κανουν κλειτοριδεκτομες, ας κανουν και κανα βιασμο τοτε τι νοημα εχει να μιλαμε για νομους και τετοια; Αν η αντιμετωπιση του εγκληματος απο το κρατος ειναι μη-πρακτικη τοτε σε τι χρησιμευει το κρατος (ρητορικη η ερωτηση); Αυτο που φοβαμαι ειναι πως αμα κανενας βαραει την γυναικα του στον δρομο, και παει να τον εμποδισει καποιος, θα τον συλλαβει η αστυνομια επειδη δεν σεβεται τα δικαιωματα του Μουσουλμανου; Και μετα θα ερθει ο Ελληνας και θα λεει υπουλα «Διωξτε τους βιαστες απο την χωρα» ή χειροτερα «Ποιοι ειναι αυτοι που εχουν δικαιωμα κλειτοριδεκτομης και δεν θα το εχουμε εμεις; Ισονομια, κυριοι!».

    …Και επιστρεφω στο τρεντ. Πολλοι εθνικιστες προωθουν στα πλαισια ενος ψευτοφεντεραλισμου και «αυτονομιας» το εξης: «Στην ιδιοκτησια σας κυριοι καντε οτι θελετε θα κανουμε και ΕΜΕΙΣ στην δικια μας και χεστηκαμε και αν τις σκοτωνετε τις γυναικες σας». Μαλιστα πολλοι δηλωνουν και «πολυπολιτισμικοι» πλεον. Αμα εισαι κατα της γκετοποιησης εισαι bigot, anti-pluralist και αλλα τετοια. Ηδη οι ρατσιστες Δεξιοι δηλωνουν οτι ειναι «θυματα» και τους δαιμονοποιουν οπως τις μαγισσες, τους κομμουνιστες παλαιοτερα (κατι οχι εντελως λανθασμενο αλλα…). Απο την αλλη για την «αντι-ρατσιστικη» Αριστερα οποισδηποτε υπονοια του προβληματος θεωρειται ρατσισμος. Για την ακριβεια, εχω δει και ιδιαιτερα σεβαστα ατομα οπως ο Ralph Nader να κατηγορουνται ως «λευκοι σωβινιστες», επειδη εχει πει οτι οι πολλα απο αυτα που τονιζει η δεξια ειναι υπαρκτα προβληματα… Μεχρι και την εφαρμογη της Σαριας υποστηριξαν ορισμενοι… Αρα στην ουσια πολλοι Δεξιοι και Αριστεροι εχουν συμφωνησει στην μηδενιστικη θεση «στον χωρο τους τα παντα επιτρεπονται», απλα ο μονος λογος που παλευουν ειναι για το αν οι ιθαγενεις Ευρωπαιοι ή οι μεταναστες αξιζουν περισσοτερο τον τιτλο του επισημου θυματος. Σε περιπτωση σοβαρης κρισης, οπου ναρκισισμοι θα ειναι πολυτελεια ΠΟΛΛΟΙ ειναι ετοιμοι για την λυση των γκετο στο ονομα της ανοχης και της «πολυπολιτισμικοτητας». Οποιος το αγνοει αυτο ως «ασημαντο» ειναι αφελης πιστευω.

  175. @Dennis

    Και διαφωνω με καποια καπως πιο ακραια που ειπε ο omadeon, πως δεν πρεπει να εχουν επιλογη σχολειου.

    Χμ… αυτό στο είπα ΙΔΙΩΤΙΚΑ, και εννοούσα πως δεν πρέπει π.χ. να υπάρχουν «καθολικά» ή «ορθόδοξα» ή και «μουσουλμανικά» σχολεία, λόγω του κινδύνου της ενστάλαξης φανατισμού, δογματισμού, κλπ.

    Από την άλλη μερικά, το ΕΝΙΑΙΟ σχολείο είναι ένα θέμα που συζητιέται. ΙΣΩΣ το θέμα είναι ένα σωστό πρόγραμμα παιδείας, αντί αυτού.

    Μιλάμε τώρα για μια χώρα… (Ελλάδα) όπου το γνωστό ηρωϊκό σχολείο της ΓΚΡΑΒΑΣ διατάχθηκε να ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ τα πολύ ωραία μαθήματα που έδινε σε μετανάστες των δικών τους γλωσσών.
    Οπότε… ΑΚΟΜΗ κι αυτό που σου είπα (ιδιωτικά) είναι ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ.

    ———-
    Υ.Γ. Με ΟΛΑ τα άλλα που λες συμφωνώ, Ντέννις.

  176. Η αληθεια ειναι πως ενα καλυτερο προγραμμα εκπαιδευσης μπορει να βοηθησει… Αλλα ακομα και τα Αμερικανικα σχολεια που εχουν υιοθετησει τετοια προγραμματα δεν εχουν εμποδισει πολύ την ανοδο του αντι-μεταναστευτικου ρευματος. Η αληθεια ειναι οτι η μεθοδολογια τους ειναι εντελως λανθασμενη, βεβαια… Χρησιμοποιουν κοινωνικη μηχανικη του χειριστου ειδους και αντιμετωπιζουν παιδια που εκφραζουν «ρατσιστικες» αποψεις σαν πνευματικα αρρωστα. Αυτες οι παιδαγωγικες μεθοδοι ισως ειναι και η συν-αιτια της εντασης του προβληματος. Αν ειναι να κανεις κατι λαθος μη κανεις τιποτα. Για την ακριβεια ΙΣΩΣ μερος του προβληματος ειναι που οι γραφειοκρατες δεν αφηνουν την αμοιβαιοτητα να εμφανιστει φυσικα, ή δεν την διευκολυνουν καν.. Τελικα ολα ειναι θεμα know-how και μεθοδολογιας.

  177. Προς τους φίλους μου:
    Μ’ αυτόν τον C.C. που βρίζει δεν έχω καμμία σχέση (και αυτό μπορεί να το διαπιστώσει ο ADM). Άλλωστε, δεν έχω βρίσει ποτέ. Επίσης, όσο και αν είναι εύκολο, μη φορτώνετε σ’ έναν «»αντίπαλό»‘ σας όλες τις αηδίες που προκύπτουν στον ιστοχώρο (έλεος, αυτά- λέτε- ότι τα κάνει η Αστυνομία).
    Όσο και αν είναι κουραστικό, επαναλαμβάνω: 1. αγνοούσα αρχικά την ύπαρξη του blog του Mac, όταν την ανακάλυψα, μπήκα μέσα με το όνομα μου για να δηλώσω ποιός είμαι, 2. στο blog του j μπήκα από σχόλιο- υπαινιγμό του Mac και αυτό (υπογράμμιση) δεν σημαίνει ότι ασχολήθηκα ή θα ασχολούμαι για να προβοκάρω/κάνω πλάκα, 3. για την «φοβερή προώθηση» του περιοδικού που κάνει ο Mac, δεν βλέπω που το πρόβλημα σας?

    Τέλος, φαίνεται ότι θέλετε να λειτουργείτε σαν κλειστό forum ομοϊδεατών. Κανένα πρόβλημα, ο καθείς και το όραμα του. Μόνο μην ρίχνετε λάσπη, τσουβαλιάζοντας με με κάθε τρελλό που μπαίνει/ θα μπαίνει για να σας «βρίσει»

    ΚΑΙ ΠΑΛΙ, ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΣΑς!

  178. Πανίβλακα ομαδεόν,

    πρέπει να πάρεις υπνοστεντόν,

    γιατί είσαι άνους και τρελός,

    θολοαριστερός συριζικός

  179. @socrates
    ΠΙΕΣ κι εσύ κάνα… ΚΩΝΕΙΟ, επιτέλους (χεχε)
    κι άδειασέ μας τη γωνιά. 🙂

    Θολο-φασίστα παλιοκαθίκι, ΛΑΟΣίτη,

    που βλέπεις συριζάτους ακόμη και στον ΥΠΝΟ σου…

    Ε, ΟΧΙ, ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ, ρε φίλε.

  180. @Γαριβάλδι

    Προς τους φίλους μου:

    ΓΙΑΤΙ «προς τους φίλους σου»? ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΑΣ ΦΙΛΟΣ ΣΟΥ που να ΜΙΛΗΣΕ? 🙂
    ή έχεις… ΜΟΝΟ παθητικό ακροατήριο από ΗΛΙΘΙΟΥΣ και ΜΟΥΓΓΟΥΣ «ΦΙΛΟΥΣ»?
    (εκτός αν εννοείς τον… «C.C»!!!!)

    Εγώ ΔΕΝ είδα να μιλάει «φίλος σου», και… ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΜΠΟΔΙΣΑ ΚΑΝΕΝΑΝ.

    Μ’ αυτόν τον C.C. που βρίζει δεν έχω καμμία σχέση (

    Προσωπικά ΗΔΗ είπα πως το θεωρώ ΑΝΟΙΧΤΟ ΘΕΜΑ, κατά τη διάρκεια της επίθεσης. Αποτελεί ΚΛΑΣΣΙΚΟ ΛΑΘΟΣ στο διαδίκτυο, να αποδίδει κανείς την ίδια πραγματική ταυτότητα σε άσχετους, σε τέτοιες περιπτώσεις, και το ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΑ.

    Δυστυχώς όμως, με τον MacManus, που έβρισε ΠΡΩΤΟΣ άσχημα ΚΑΙ έρριξε ακατάσχετη λάσπη, ΕΧΕΙΣ και ΠΑΡΑΕΧΕΙΣ σχέση (ως ξάδελφός του… προωθημένος από τον ίδιο).

    …(και αυτό μπορεί να το διαπιστώσει ο ADM).

    ΤΡΙΧΕΣ. ΤΙΠΟΤΕ 100% ΣΙΓΟΥΡΟ δεν μπορεί να «διαπιστώσει» ο ADΜΙΝ. To MONO που μπορεί να ελέγξει είναι το I.P. address.
    Το οποίο ΜΠΟΡΕΙ κανείς να αλλάξει, π.χ. αν πάει σε ιντερνέτ καφέ (ή με μερικά «πονηρά software» που κυκλοφορούν).

    Επίσης ο «αρχιδέστατος» (εισβολέας αριθ.2) είχε ΑΛΛΟ I.P. address. Θα μπορούσε κάλλιστα να ήταν ο ίδιος, π.χ. σε ιντερνέτ καφέ, απλώς… αλλάζοντας τερματικό.
    ΔΕΝ με απασχολεί.

    Προσωπική μου άποψη είναι ότι ΠΟΛΥ ΑΠΙΘΑΝΟ είναι να ήσουν ο «c.c», κυρίως λόγω… διαφορετικού ΣΤΥΛ στην έκφραση. ΧΕΣΤΗΚΑ πάντως για ταυτότητες (γενικώς).

    Άλλωστε, δεν έχω βρίσει ποτέ.

    ΟΟΥΟΥ, καλά! 🙂
    Εσύ (σιγανό ποταμάκι) αντί να βρίζεις, ΛΑΣΠΩΝΕΙΣ ΥΠΟΥΛΑ και ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΒΡΩΜΙΚΑ.
    -δηλαδή 100 φορές χειρότερα.
    Εξάλλου, ΔΕΝ χρειάζεται ΚΑΝ να βρίσεις ΕΣΥ. «Καθαρίζει» για σένα ο ξάδελφούλης σου ο MacManus, βρίζοντας ΚΑΙ συκοφαντώντας μέσα σε «ποστ – κράξιμο» (όπου… αντίθετα με μένα, ΚΛΕΙΝΕΙ και τα σχόλια μετά).

    Επίσης, όσο και αν είναι εύκολο, μη φορτώνετε σ’ έναν “”αντίπαλό”‘ σας όλες τις αηδίες που προκύπτουν στον ιστοχώρο (έλεος, αυτά- λέτε- ότι τα κάνει η Αστυνομία).

    Αει σιχτίρ, MEGA-συκοφάντη, ΠΑΛΙΟΨΕΥΤΗ.
    Εγώ ΔΕΝ φόρτωσα σε σένα ΤΙΠΟΤΕ από όσα είπε ο C.C.
    Απλώς οι άλλοι έκαναν μια ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ υπόθεση που θα μπορούσε να κάνει ο καθένας. ΚΟΦΤΟ και το «Εσείς» επιτέλους. Το να ΒΡΙΖΕΙΣ ΥΠΟΥΛΑ και ΕΜΜΕΣΑ, μέσω λάσπης, όμως, τόχεις ΠΑΓΙΟ συνήθιο, από ό,τι βλέπω…

    Όσο και αν είναι κουραστικό, επαναλαμβάνω: 1. αγνοούσα αρχικά την ύπαρξη του blog του Mac, όταν την ανακάλυψα, μπήκα μέσα με το όνομα μου για να δηλώσω ποιός είμαι,

    ΨΕΥΔΕΣΑΙ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ. Αφού σε… ΠΡΟΩΘΗΣΕ επανειλλημένα ο «μεγαλο-ξάδελφος» και ΣΥΝΟΝΟΜΑΤΟΣ.
    Σε ονόμασε «μικρο-ξάδελφο», και μάλιστα… ΤΟΣΟ πολύ σε ΣΤΗΡΙΞΕ, μέχρι τέλους ώστε έκανε και ΕΙΔΙΚΟ «ποστ – κράξιμο» (όπως το είπε), γεμάτο οχετούς (ΚΑΙ στα σχόλια) για μένα, επειδή… προσβλήθηκε το μικρό του ξαδελφάκι, ΕΣΥ.

    2. στο blog του j μπήκα από σχόλιο- υπαινιγμό του Mac και αυτό (υπογράμμιση) δεν σημαίνει ότι ασχολήθηκα ή θα ασχολούμαι για να προβοκάρω/κάνω πλάκα,

    Μόνο που… ΜΟΛΙΣ μπήκες στον j έκανες ένα ΑΚΡΩΣ επιθετικό, τσουβαλιαστικό και ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΟ σχόλιο.
    Και… αν δεν είχα αντιδράσει εγώ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΑ, μπορεί και να είχες πεταχτεί έξω, στη συνέχεια…

    3. για την “φοβερή προώθηση” του περιοδικού που κάνει ο Mac, δεν βλέπω που το πρόβλημα σας?

    Αν δεν ήσουν ένα σάπιο ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΟ και ΨΕΥΔΟΛΟΓΙΚΟ ζωύφιο, προσωπικά ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑ κανένα πρόβλημα.

    Πάμε παρακάτω…

    Τέλος, φαίνεται ότι θέλετε να λειτουργείτε σαν κλειστό forum ομοϊδεατών

    Για πολλοστή φορά, με ΑΝΑΙΔΕΙΑ και ΘΡΑΣΟΣ, λες ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΨΕΜΑΤΑ. Ρίχνεις λάσπη επίτηδες.
    Αν -βρε ΖΩΟΝ- ήταν «κλειστό φόρουμ» το μπλογκ μου, όπως λες…
    τότε ΠΩΣ μπορείς και ΜΙΛΑΣ ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ, ακόμη και ΤΩΡΑ?

    Σε αυτό το μπλογκ έχουν εκφραστεί κατά καιρούς ΕΝΑ ΣΩΡΟ άνθρωποι, μερικές φορές ΠΟΛΥ επιθετικά.
    Υπήρξε μέχρι και… δεξιός που μπήκε αρχικά να βρίσει , και μετά… τα βρήκαμε, με άτυπη «συνθήκη ειρήνης» που ΙΣΧΥΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.

    ΣΙΓΑ μην απολογηθώ, ΒΡΩΜΙΑΡΗ, για ένα blog – ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ, για το οποίο είμαι ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ, ένα μπλογκ ΤΟΣΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ στους διαλόγους που φιλοξενεί, και που κάνει ΤΑ ΠΑΝΤΑ υπέρ της ΕΛΕΥθΕΡΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ, π.χ. έχει υπερασπιστεί μέχρι και αντιπάλους του, επανειλλημένα, ΟΠΟΤΕ και ΟΤΑΝ έτυχε να έχουν δίκιο (π.χ. ΕΔΩ).
    Και όπου έχουν μιλήσει ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ακόμη και φανατικοί ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ (όπως ο χριστιανός «expaganus» – δες ΕΔΩ).

    Αλλά… έχεις ΠΑΓΙΟ ΒΙΤΣΟ να λασπώνεις και να μειώνεις τους άλλους,.

    Ηρθες εδώ να φτύσεις και να λασπώσεις?
    Ε, ΔΕΝ σε εμποδίζω. ΠΡΟΧΩΡΑ, σε θέλει ΟΛΗ η χώρα.

    Κανένα πρόβλημα, ο καθείς και το όραμα του. Μόνο μην ρίχνετε λάσπη, τσουβαλιάζοντας με με κάθε τρελλό που μπαίνει/ θα μπαίνει για να σας “βρίσει”

    Ρε… ΓΕΛΟΙΕ, «λάσπη» ΔΕΝ ήταν η ΠΑΡΑΝΟΗΣΗ κάποιων άλλων σχολιαστών ότι… ήσουν κάποιος άλλος (την οποία αρνήθηκα άλλωστε) «λάσπη» είναι ΟΛΑ αυτά τα σάπια που ήρθες να χώσεις ΕΚ ΤΩΝ ΥΣΤΕΡΩΝ, για να… δικαιωθείς.

    ΚΑΙ ΠΑΛΙ, ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΣΑς!

    Τον κακό σου τον καιρό και… καλή σου μέρα.

    Να περνάς, πότε-πότε, να στα ψέλνω, ΜΠΑΣ και.. διορθωθείς.

    Και… ΠΟΥ’σαι, ΤΟΥΜΠΕΚΙ και ΔΥΟ ΜΕΤΡΑ και ΔΥΟ ΣΤΑΘΜΑ για τον ΒΡΩΜΙΑΡΗ τον ξάδελφό σου, εεεε?
    Καλάααα…. 🙂

  181. Υ.Γ.
    ΑΚΟΜΗ και τον ίδιο τον ΒΡΩΜΙΑΡΗ ΠΑΡΑΝΟϊΚΟ MacManοus, ξάδελφο του Γαριβάλδαρου, τον… ΚΑΛΥΨΑ και τον τίμησα με ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ των απόψεών του, ΕΔΩ, σε ΑΥΤΟ το ποστ, σε προηγούμενο σχόλιο (στο τέλος του σχολίου, «Υ.Γ.»)
    https://omadeon.wordpress.com/2009/06/27/power-to-the-people-who-comment/#comment-23670
    (σε ένα ΣΠΑΝΙΟ θέμα όπου ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ)

    (και… μάλιστα ΔΙΑΦΩΝΩΝΤΑΣ με τον «αιώνιο αντίπαλό του» τον j95 – ο οποίος… ΔΕΝ μου χαρίζει ΟΥΤΕ ΚΑΣΤΑΝΟ – δείτε εδώ – και ας μάθει ο j95 ΠΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΙΛΗΣΩ εκεί για ΜΕΓΑΛΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ)…

    ΑΥΤΗ είναι, όμως, η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στα μπλογκ!

    Υ.Γ.2
    όσο για… ομοΪδεάτες, όσοι ΝΕΑΝΤΕΡΝΤΑΛ λασπολόγοι με πέρασαν για ομοΪδεάτη ορισμένων… ΜΠΟΥΡΔΟΛΟΓΩΝ,
    ας δουν αυτό
    http://politikokafeneio.com/Forum/viewtopic.php?p=150104&sid=faf826ddd4b72706ea48ae89b89194b7#150104

  182. Omadeon καιρός να πάρεις το υπνοστεντόν,

    μήπως φοράς στη ζούλα της μαμάς σου το κραγιόν,

    τα παρανοικά μές στη βλακεία σου δημοσιεύεις ποστ

    δύο αραπάδες προικισμένοι μαθαίνω σε έκαναν…τοστ

  183. @socrates
    Για ένα φασιστοειδές ΜΟΥΝΟΠΑΝΟ όπως εσύ, που βλέπει αραπάδες και γκέη παντού, ΚΑΛΑ τα λες
    Επειδή όμως… ΔΕΝ ΛΕΣ ΑΠΟΛΥΤΩΣ τίποτε με ΝΟΗΜΑ, παρά μόνο προβολές του σάπιου μυαλού σου (και αναφέρθηκες σε πρόσωπο που ΔΕΝ ΖΕΙ εδώ και χρόνια…)

    Αϊ σιχτίρ από δω χάμου. ΔΕΝ ΞΑΝΑΜΙΛΑΣ, παρά μόνο αν έχεις ΚΑΤΙ ΝΑ ΠΕΙΣ (που χλωμό το βλέπω).

    Υ.Γ. Από…. βοθρο-ομοιοκαταληξία (νηπιαγωγείου) πας καλά, μόνο που… ΔΕΝ ΠΑΣ ΚΑΛΑ.

    Υ.Γ.2 Να του δώσω τη… διεύθυνσή σου, Γαριβάρδαρε,
    μπας και… κάνεις επιτέλους ΦΙΛΟΥΣ (στη μπλογκόσφαιρα εννοώ)? 🙂

  184. Με τον ξάδελφο, να τα βρείτε εσείς. Όσον αφορά το υπερασπιστικό προς εμένα post του, ναι κάναμε κουβέντα- όπως κάνεις και εσύ με τούς φίλους και γνωστούς σου, το ότι έκανε post, αυτό αφορά τον ίδιο και τις κοινές σας «εμπειρίες»
    Πάρε χαμπάρι ότι δεν είμαι ετεροκαθοριζόμενος και ούτε ζητώ τη γνώμη κανενός (για τη συμπεριφορά μου και τις απόψεις μου, γκε γκε?)
    Τώρα, μια και μου παραθέτεις διάφορες- αντίθετες- φωνές, με τις οποίες «τα έχετε βρει» και κάνετε πολιτισμένο διάλογο, ενώ εγώ έδρασα «προβοκατόρικα», έχω να σου πω τα εξής:
    αν θέλεις ευγενικούς και γλυκανάλατους διαλόγους, μπορεί να τούς έχεις, είναι η προτίμηση σου, αλλά πέρα απ’ αυτήν δεν «φαίνεται» να απαντάς στο περιεχόμενο συγκεκριμένων σχολίων (τουμπεκί, που λες και εσύ). Ετσι, έβγαλες συμπεράσματα για third positionism, κατέληξες που μπορεί να οδηγήσει η σκέψη μου, απαξίωσες τα άρθρα μου, ξέθαψες τα περι Στάλιν (χωρίς να έχεις καταλάβει τί ήθελα να πω) και άλλα πολλά.
    Καλά, ούτε λόγος για το «να τον αποκαλύψουμε ή όχι, ρε παιδιά», «τελικά, ο ξάδελφος σου σου έκανε outing(!)». Σιγά την ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ του ΙΩΑΝΝΗ ρε φίλε. Τί λές? ΦΟΒΕΡΟΟΟΟ(που έλεγε και ο Μπονάτσος)

  185. @Μανώλη Βαρδή του Γεωργίου ή Γαριβάλδι, ΑΚΟΥ ΝΑ ΔΕΙΣ.

    Με τον ξάδελφο, να τα βρείτε εσείς.

    Sorry, ΔΕΝ έχω ΚΑΜΜΙΑ πρόθεση «να τα βρω» με τον παρανοϊκό αρχι-κουτσομπόλη και συκοφάντη ολκής, με ΜΕΣΟ τον οποίο ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕΣ, κλπ. κλπ.

    Όσον αφορά το υπερασπιστικό προς εμένα post του, ναι κάναμε κουβέντα- όπως κάνεις και εσύ με τούς φίλους και γνωστούς σου, …

    ΠΑΛΙ καλά που το ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ, ότι ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ άμοιρος ευθυνών. Εγώ προσωπικά θα ΕΓΚΑΛΟΥΣΑ κάποιον με ΤΟΣΟ ΠΡΟΣΤΥΧΗ συμπεριφορά, αλλά… φαίνεται πως την ΙΣΧΥΡΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗ και την ΠΡΟΣΤΥΧΙΑ την έχετε… ΠΑΓΙΑ Οικογενειακή σας ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ οι δυό σας… 🙂

    το ότι έκανε post, αυτό αφορά τον ίδιο και τις κοινές σας “εμπειρίες”

    ΔΕΝ έχουμε «κοινές εμπειρίες», σόρυ.
    Το ΜΟΝΟ που έχουμε «κοινό» είναι ο «διάλογος» εδώ
    http://omadeon.com/mac/cv.html

    Μιλάμε για έναν αρχι-συκοφάντη, ο οποίος έχει κηρύξει ΠΟΛΕΜΟ στη ΜΙΣΗ ΜΠΛΟΓΚΟΣΦΑΙΡΑ λόγω της ΠΑΡΑΝΟΙΑΣ που τον διακατέχει, ότι… ΟΛΟΙ είναι «χαφιέδες των εχθρών του» (j95 + Λαπούτα). Κατά δική του δήλωση:

    Όταν όλοι οι “φίλοι” μου αλληλοσπρώχνονται στο ποιός και ποιά θα σχολιάσει στο ιστολόγιο του Ρουφιάνου Λαπούτα (εμπράκτως συγχωρόντας_τον)…και οι “άλλοι”, οι παληότεροι, φίλοι μου έτρεχαν κι άφηναν comments στην ΚΑΤΣΑΡΙΔΑ, ουσιαστικά νομιμοποιόντας το έργο της!
    … ε, ας μου μείνει εμένα μετά σαν “ρουφιάνος” το ΦΚ, τι να κάνουμε!

    – ™ Μανώλης Βαρδής aka MacManus

    Πες του να δει ΚΑΝΑ ΓΙΑΤΡΟ επιτέλους.

    Πάρε χαμπάρι ότι δεν είμαι ετεροκαθοριζόμενος και ούτε ζητώ τη γνώμη κανενός (για τη συμπεριφορά μου και τις απόψεις μου, γκε γκε?)

    Πάρε χαμπάρι ότι ΧΕΣΤΗΚΑ αν η ακατάσχετη βρωμιά σου είναι «ετεροκαθορισμένη» ή «αυτοκαθορισμένη».
    ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΝΕΙ. ΧΕΣΤΗΚΑ. Και ΕΣΥ μίλησες πρώτος για «ετεροκαθορισμούς» επειδή ΘΙΧΤΗΚΕΣ (από προβολές του μυαλού σου). Γκε-γκε?

    Τώρα, μια και μου παραθέτεις διάφορες- αντίθετες- φωνές, με τις οποίες “τα έχετε βρει” και κάνετε πολιτισμένο διάλογο, ενώ εγώ έδρασα “προβοκατόρικα”…

    Κάνεις ΛΑΘΟΣ, ΔΕΝ «τα βρήκαμε πάντα», ΟΥΤΕ είναι πάντα ο διάλογος «πολιτισμένος».
    Αυτά ΑΛΛΟΥ, σε «μικροαστούς» (όπως εσύ)…

    , έχω να σου πω τα εξής:
    αν θέλεις ευγενικούς και γλυκανάλατους διαλόγους, μπορεί να τούς έχεις, είναι η προτίμηση σου,

    Είσαι, τελικά, ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟΣ λασπολόγος, καθ’ έξιν και ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΣΟΥ.
    ΠΟΙΟΣ σου είπε ότι θέλω «ευγενικούς και γλυκανάλατους διαλόγους»?
    Εκείνο που θέλω είναι ΤΙΜΙΟΙ διάλογοι, ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ.
    (Μια αρετή που αποδεδειγμένα ΛΕΙΠΕΙ από σένα ολοσχερώς).

    ….αλλά πέρα απ’ αυτήν δεν “φαίνεται” να απαντάς στο περιεχόμενο συγκεκριμένων σχολίων (τουμπεκί, που λες και εσύ).

    ΟΛΑ σου τα σχόλια ΕΙΤΕ έχουν απαντηθεί ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ είτε θα απαντηθούν (τα πιο ιδεολογικά) στο ΜΕΛΛΟΝ.

    Ετσι, έβγαλες συμπεράσματα για third positionism, κατέληξες που μπορεί να οδηγήσει η σκέψη μου, απαξίωσες τα άρθρα μου, ξέθαψες τα περι Στάλιν (χωρίς να έχεις καταλάβει τί ήθελα να πω) και άλλα πολλά.

    Εξήγησα ΕΚΤΕΝΩΣ το θέμα αυτό, και ΧΕΣΤΗΚΑ αν νιώθεις μειωμένος.
    Τα άρθρα σου ΔΕΝ τα διάβασα ΟΛΑ. ΟΥΤΕ έχω σκοπό να τα μειώσω ΕΠΕΙΔΗ είσαι τέτοιο καθίκι στο διάλογο.

    Απλώς, ΔΕΝ ξεκίνησα ΑΚΟΜΗ να τα συζητώ δημόσια.
    Εχεις κάνει και ΚΑΛΕΣ δουλειές, όσον αφορά τα στοιχεία που παραθέτεις, και επίσης σε μερικές αναλύσεις σου.
    (Εκείνο που πάσχει σοβαρά είναι οι ΘΕΣΕΙΣ σου)
    (Αλλά… έχουμε και άλλες δουλειές. All in good time…)

    Καλά, ούτε λόγος για το “να τον αποκαλύψουμε ή όχι, ρε παιδιά”, “τελικά, ο ξάδελφος σου σου έκανε outing(!)”. Σιγά την ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ του ΙΩΑΝΝΗ ρε φίλε. Τί λές? ΦΟΒΕΡΟΟΟΟ(που έλεγε και ο Μπονάτσος)

    Είσαι ΑΔΕΞΙΟΣ όταν επιχειρείς να εκφράζεσαι με… δικό μου στυλ.
    Εχεις ΟΛΟ τον καιρό να με… αντιγράψεις.

    Σκάσε και μάθαινε, καθίκι ! 🙂

  186. Φαίνεται ότι έχεις γίνει το βίτσιο μου, Τες Πα.
    1. Θα «εγκαλέσω» τον ξάδελφο μου όταν εσύ «εγκαλέσεις» τούς οχετούς των δικών σου (Αιρετικού κ.α.)
    2. Το αν θα διαβάσεις τα άρθρα μου και τα σχολιάσεις,μου είναι πλέον ΑΔΙΑΦΟΡΟ.
    Αν πάσχουν οι θέσεις μου, αυτό να το αποδείξεις επιστημονικά.
    Τα υπόλοιπα περί λασπολογίας, συκοφαντίας, επίσκεψης σε γιατρό, μπουρδολογίας, συγγνώμη είναι τόσο πολιτισμένα που δεν μπορώ να τα παρακολουθήσω.

  187. ΥΓ.
    Για την χαζο- αναφορά σου σε οικογενειακή κουλτούρα ισχυρογνωμοσύνης και προστυχιάς, έλα, ρε φίλε, να μας πεις τη δικιά σου. ΤΡΙΧΑ!

  188. Φαίνεται ότι έχεις γίνει το βίτσιο μου, Τες Πα.

    ΒΕΒΑΙΩΣ και ΕΧΩ γίνει το βίτσιο σου.
    Και… πού’ σαι ακόμα?

    Με μένα, οι παθολογικοί λασπολόγοι σαν εσένα ΔΕΝ ΤΗΝ ΒΓΑΖΟΥΝ ΚΑΘΑΡΗ. Την κοπανάνε στο τέλος….

    1. Θα “εγκαλέσω” τον ξάδελφο μου όταν εσύ “εγκαλέσεις” τούς οχετούς των δικών σου (Αιρετικού κ.α.)

    Εεεε. ΚΟΙΤΑ ΘΡΑΣΟΣ.
    ΕΓΩ θα φταίω τώρα, αν σε πω «αρχίδι» και «μουνόπανο»?

    ΤΟΛΜΑΣ ΚΑΙ ΜΙΛΑΣ ΚΑΝ, για τους ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟΥΣ «οχετούς του Αιρετικού» τη στιγμή που ήταν ΑΘΩΕΣ (και… καλλιτεχνικές) ΒΡΙΣΙΕΣ, ΠΑΝΤΑ σε απάντηση της ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΗΣ ΒΡΩΜΑΣ σου και της ΛΑΣΠΗΣ σου?

    Ρε ΖΩΟΝ, εδώ του κόλλησες του ανθρώπου την ετικέτα «γκέη» (με αποτέλεσμα να… τσιμπήσει και ο… ΑΛΛΟΣ εαυτός σου, ο C.C. και να τον βρίσει σαν «πουστοκαργιόλα»)?

    ΔΥΟ ΜΕΤΡΑ και ΔΥΟ ΣΤΑΘΜΑ είσαι ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΚΟΚΚΑΛΟ.

    ΚΑΜΜΙΑ σχέση δεν έχουν οι ΒΡΙΣΙΕΣ, στην τελική, με ΔΗΜΟΣΙΑ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟΥ (που έκανε ο ξάδελφός σου) ή με λάσπη που είναι 100 φορές χειρότερη (από βρισιές) (χώρια τα «χαφιέ», «αλήτη», «ρουφιάνε» του ΜακΜάνου)

    ΔΕΝ κολώνουμε στις βρισιές, παρά μόνο όταν είναι ΚΑΙ συκοφαντίες ή ετικέτες που _εξαπλώνονται_ άδικα.

    2. Το αν θα διαβάσεις τα άρθρα μου και τα σχολιάσεις,μου είναι πλέον ΑΔΙΑΦΟΡΟ.
    Αν πάσχουν οι θέσεις μου, αυτό να το αποδείξεις επιστημονικά.

    ΧΕΣΕ μας, κύριε ΘΕΟΛΟΓΕ που βγάζεις ΤΟΣΗ γλώσσα.
    Πήγαινε να σε κοιτάξει παπάς, να εξομολογηθείς τέκνον μου.
    (από τη μια «σου είναι αδιάφορο» από την άλλη σε ΤΡΩΕΙ Ο ΚΩΛΟΣ σου γι’ αυτό…)

    Τα υπόλοιπα περί λασπολογίας, συκοφαντίας, επίσκεψης σε γιατρό, μπουρδολογίας, συγγνώμη είναι τόσο πολιτισμένα που δεν μπορώ να τα παρακολουθήσω.

    ΜΗ μου κάνεις εμένα σποντίτσες περί του «πολιτισμένου»…
    Αντε μπράβο. ΗΡΕΜΗΣΕ και διάβασέ τα ξανά.

    ΕΥΤΥΧΩΣ για σένα ΥΠΑΡΧΟΥΝ και σημεία όπου αδικήθηκες. Θα τα δεις εν καιρώ. ΤΙΠΟΤΕ ΑΔΙΚΟ δεν θα μείνει χωρίς κριτική, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΔΙΚΟ ΜΟΥ (που ΗΔΗ υπέστην κριτική για το ακραίο στυλ μου).

    (αυτό στο είπα ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΨΕΙΣ να ζητάς ρέστα ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ και ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΧΡΩΣΤΑΣ ΕΣΥ, όχι εγώ).

  189. Σορυ, το ΕΠΟΜΕΝΟ σχόλιο του Γαριβάλδαρου θα το διαβάσω ΑΡΓΟΤΕΡΑ
    (πήρε το μάτι μου ότι ΗΔΗ έγραψε κι άαααλλλο γιατί έγραψε +1 ο μετρητής σχολίων)….

    ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ.

  190. “Ρε ΖΩΟΝ, εδώ του κόλλησες του ανθρώπου την ετικέτα “γκέη” (με αποτέλεσμα να… τσιμπήσει και ο… ΑΛΛΟΣ εαυτός σου, ο C.C. και να τον βρίσει σαν “πουστοκαργιόλα”)”
    Πάλι θα λέμε ότι αυτός επιτέθηκε πρώτος και ότι εγώ του έκανα «επιθετική πλάκα». ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΛΕΜΕ!!!
    Για τη συνέχεια της βρωμοστομίασης του, ΤΙΠΟΤΑ?
    Για το βιογραφικό σου ούτε ξέρω ούτε με ενδιαφέρει. Άλλωστε εσύ ασχολείσαι με βιογραφικά.
    Δεν ευκαιρώ τώρα, ο θεολόγος. Ίσως, αργότερα…

  191. Δεν του τραβάς μια φραγή να τελειώνει; Τις είχε τις ευκαιρίες του, δε νομίζω ότι του αξίζουν άλλες. Χάσιμο χρόνου είναι ο τύπος και το posse του.

  192. @Αιρετικέ,
    ΣΙΓΟΥΡΑ αξίζει (με το παραπάνω) στον Γαριβάλδι μια ΑΠΟΛΥΤΗ φραγή. Και μόνο το τελευταίο του σχόλιο (από τα δύο που μόλις ελευθέρωσα) δείχνει ΤΙ είδους αμετανόητο γλοιώδες καθίκι είναι.

    Εχει βέβαια… ταλέντο: Είναι ικανός σε κάθε πρόταση να έχει ΔΥΟ ανυπόστατες συκοφαντίες και… ούτε μια ορατή βρισιά.
    Πρόκειται για ΜΕΓΑΛΟ κωλόπαιδο, ακριβώς εκείνο το είδος κωλόπαιδου – σπασίκλα που όλοι οι άλλοι μαθητές σε ένα σχολείο ΣΙΧΑΙΝΟΝΤΑΙ και αποφεύγουν.

    Ομως προσωπικά, τώρα πια, ΔΕΝ ενδιαφέρομαι ΟΥΤΕ για τον ίδιο, ΟΥΤΕ να υπερασπιστώ την ελευθερία του (να λασπώνει) αλλά… για θέματα ΑΡΧΩΝ που πρέπει να ξεκαθαριστούν πιο καλά.

    O ίδιος βρίσκεται σε moderation. Επειδή σκορπάει ΜΟΝΟ βρώμα, παραπληροφορώντας κόσμο, ΔΕΝ θα ελευθερώνω τα σχόλιά του αμέσως, ΟΥΤΕ θα έχει ποτέ το δικαίωμα (από τώρα και στο εξής) να σχολιάζει τελευταίος. ΠΑΝΤΑ θα τρώει ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΟ εξάψαλμο... 🙂

    1) H ΗΛΙΘΙΑ συκοφαντία του προηγούμενου σχολίου της μιας γραμμής…

    Άντε πάλι, τη διαφήμιση σας την κονομήσατε και σήμερα!

    δείχνει ότι πρόκεται για ΦΑΝΤΑΣΜΕΝΟ κωλόπαιδο, που ΝΟΜΙΖΕΙ ότι με… διαφημίζει κιόλας δια της παρουσίας του.

    Αλλιώς ΔΕΝ βγάζω νόημα. Βγάζεις εσύ αιρετικέ; 🙂

    2) Και επίσης η «λογική» όταν λέει (ΤΕΛΕΙΩΣ αμετανόητος και θρασύτατος):

    Στο εξής (που είχα πει εγώ)
    “Ρε ΖΩΟΝ, εδώ του κόλλησες του ανθρώπου την ετικέτα “γκέη” (με αποτέλεσμα να… τσιμπήσει και ο… ΑΛΛΟΣ εαυτός σου, ο C.C. και να τον βρίσει σαν “πουστοκαργιόλα”)”

    απάντησε με:

    Πάλι θα λέμε ότι αυτός επιτέθηκε πρώτος και ότι εγώ του έκανα «επιθετική πλάκα».
    ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΛΕΜΕ!!!

    Προς Γαριβάρδαρο

    Ε, ΝΑΙ, ΠΑΑΑΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΛΕΜΕ,
    ΘΑ ΤΑ ΛΕΜΕ ΞΑΝΑ και ΞΑΝΑ και ΞΑΝΑ
    μέχρι να ΓΙΝΕΙΣ πολιτισμένος ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΓΑΪΔΟΥΡΙ…
    (ή να φύγεις ΜΟΝΟΣ σου – το ΠΙΟ πιθανό… 🙂 )

    Το θέμα χρήζει εξήγησης, Πρέπει να ξεκαθαρίσουμε την τεράστια διαφορά ανάμεσα σε βρισιές (από τη μία μεριά) και συκοφαντίεςάδικες ετικέτες) από την άλλη:

    Μια ετικέτα ή μια συκοφαντία ΜΕΝΕΙ. Και επίσης εύκολα εξαπλώνεται. Μια βρισιά ΟΧΙ. Είναι ΑΠΛΗ έκφραση θυμού, ΤΙΠΟΤΕ άλλο (κι ας απωθεί κάποια Αισθητική)..

    (θα επανέλθω ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΣΤΕΡΑ).

  193. Υ.Γ. Η μοναδική (ίσως) ΝΟΜΙΜΗ διαμαρτυρία που εξέφρασε ο Γαριβάρδης, ήταν το «δεν είμαι third-positionist». ΦΥΣΙΚΑ και το αποδέχομαι, διότι είναι ΠΑΓΙΟ δικαίωμά του, το να… ΑΥΤΟ-προσδιορίζεται ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΙ,
    έστω και αν…
    …κάποιες δηλώσεις του εγώ τις ερμήνευσα διαφορετικά (από τον τρόπο που τις καταλαβαίνει ο ΙΔΙΟΣ)
    εστω και αν…
    …επιδόθηκε σε ΑΔΙΑΚΟΠΕΣ συκοφαντίες, μία εκ των οποίων ήταν (ΑΚΡΙΒΩΣ) ότι εγώ τον θεώρησα «third-positionist» (έτσι απλά και απόλυτα και γενικά…)
    έστω και αν
    …ο ίδιος ΔΕΝ ΔΙΣΤΑΣΕ να τσουβαλιάσει ΚΑΙ εμένα ΚΑΙ άλλους κάτω από τη ΓΙΑΛΑΤΖΙ ετικέτα «μεταμοντέρνο φληνάφημα» (κ.ο.κ.) που είναι απλώς μια ΔΙΚΗ ΤΟΥ φαντασίωση…
    κλπ. κλπ.

    Ε, λοιπόν, για ΠΟΛΛΟΣΤΗ Φορά δηλώνω αυτό που είπα και πριν, ότι ΔΕΝ ΤΟΝ ΘΕΩΡΩ «third-positionist», ΠΑΡΟΛΟ που ορισμένες εκφρασμένες «θέσεις του» (my ass) ΟΔΗΓΟΥΝ προς μια κει, προς μια «third-positionist» ΛΟΓΙΚΗ. (ΒΤW, δεν έχει καμμία βάση η… απαίτηση του Γ. να «τεκμηριώσω επιστημονικά» τα λάθη στις… ΘΕΣΕΙΣ του. Οι πολιτικές ΘΕΣΕΙΣ δεν καταρρίπτονται «επιστημονικά»).

    Πάμε τώρα στη ΔΙΑΣΠΟΡΑ ΨΕΥΔΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ (χεχε) στην οποία επιδόθηκε ασύστολα ο ίδιος….
    Εκείνο το «εσύ ένα μέλος της gay κοινότητας» που είπε (σε σένα Αιρετικέ) ΔΕΝ μπορεί να ΕΞΙΣΩΘΕΙ με τον προηγούμενο υβριστικό υπαινιγμό που του είχες πει (ΠΑΛΙ αμυντικά γιατί προσβλητικούς υπαινιγμούς έκανε ο ΙΔΙΟΣ, ΠΡΩΤΟΣ)….
    …διότι -απλούστατα- ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΒΡΙΣΙΑ, δεν μπορεί ποτέ να δημιουργήσει ΨΕΥΔΕΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ στο χώρο του διαδικτύου, εικόνες – ετικέτες που ΕΞΑΠΛΩΝΟΝΤΑΙ με τρόπο ανεξέλεγκτο (σε ένα μέσο όπου το ΜΟΝΟ που βλέπει κανείς είναι κείμενα, μαύρες λέξεις σε άσπρο ψηφιακό χαρτί).

    Στο διαδίκτυο, η ΠΛΗΓΗ του διαδικτύου είναι η δημιουργία ΨΕΥΔΩΝ ΦΗΜΩΝ για κάποιον, αυτό που λέμε «λάσπη», αλλά ΟΧΙ ΜΟΝΟ λάσπη: -Οποιαδήποτε ΑΝΑΚΡΙΒΗ ή ΨΕΥΔΗ περιγραφή ή εικόνα κάποιου, ΙΔΙΩΣ σε θέμα προσωπικής ζωής (π.χ. ακόμη και το αν διαβάζει βιβλία ή όχι, το αν έχει… προσωπική ζωή ή όχι, το αν… είναι της θύρας 13 ή όχι).
    Σε τέτοια θέματα, ΚΑΘΕ φάουλ πρέπει να αποφεύγεται, και νομίζω ότι είναι ΧΡΕΟΣ κάθε διαχειριστή Ψηφιακού Χώρου Διαλόγων να καταδικάζει τέτοια φάουλ ΑΜΕΣΩΣ (όπως έκανα κι εγώ σε ένα ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ παρόμοιο φάουλ του Nievskii, κάποια στιγμή. Αλλά… ο άνθρωπος είναι ΑΠΕΙΡΩΣ πιο πολιτισμένος από τον Γαριβάλδαρο, και ΟΥΤΕ μίλησε, ΟΥΤΕ τον πείραξε, απλώς προχώρησε ΟΜΑΛΑ στη συζήτηση…).

  194. Υ.Γ.2 Είναι γεγονός ότι ΚΑΙ εγώ ξεπέρασα κάποια όρια, μερικές φορές (και υπέστην ΑΥΣΤΗΡΗ φιλική κριτική κατ’ ιδίαν από φιλικό μου πρόσωπο). Ομως, εγώ είμαι διατεθειμένος να ΠΑΡΑΔΕΧΤΩ ΚΑΘΕ ΛΑΘΟΣ, και… όσον αφορά τις ιδέες, είναι ίσως ο ΜΟΝΟΣ χώρος όπου τα λάθη ΔΙΟΡΘΩΝΟΝΤΑΙ, αποτελούν ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ των ιδεών κάποιου άλλου, ΟΛΑ κάτω από την καθαρτήρια επίδραση του ΥΓΙΟΥΣ και ΤΙΜΙΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ, εκείνου του είδους διαλόγου που είναι ο ΚΑΝΟΝΑΣ σε αυτό το ιστολόγιο (νομίζω)….
    … εκείνο που ΔΕΝ συγχωρείται είναι η λάσπη και οι άδικες ετικέτες. Οι υβριστικοί χαρακτηρισμοί, ΟΣΟ και αν απωθούν ΔΕΝ είναι ετικέτες που να μπορούν εύκολα να ΔΙΑΔΟΘΟΥΝ.

    —–
    Υ.Γ.3
    Έπιπλέον, με απωθεί το ΨΕΜΑ. Διαβάστε ΞΑΝΑ το ακόλουθο επίμαχο σχόλιο του Γαριβάρδαρου, και ΠΕΙΤΕ ΜΟΥ αν ευσταθεί ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΑ η (εκ των υστέρων) απολογία του ότι έκανε απλώς «επιθετική πλάκα»:

    Προς “αιρετικό”: αναμφίβολα οι απορίες σου είναι εποικοδομητικές, και γι’ αυτό με υποχρεώνεις να σου επιχειρηματολογήσω γύρω από το εάν και κατά πόσο η gay κοινότητα (στην οποία ανήκεις) έχει νομικά κατοχυρωμένο το δικαίωμα ύπαρξης της ως αυθύπαρκτης κοινότητας. Καταρχήν σου λέω ότι έχει (για να ηρεμήσεις). Αργότερα τα υπόλοιπα…

    ΛΥΠΑΜΑΙ, ΟΧΙ, ΟΧΙ, ΔΕΝ ΕΠΡΟΚΕΙΤΟ για «ΠΛΑΚΑ».
    Αυτό το σχόλιο είναι ΕΣΚΕΜΜΕΝΗ ΔΙΑΣΠΟΡΑ ΨΕΥΔΩΝ ΦΗΜΩΝ για κάποιον, τον οποίο ο δράστης θέλει να ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ σαν ΔΕΔΟΜΕΝΟ ότι ανήκει στη «gay κοινότητα», με στόχο να «τσιμπήσουν» την ψευδή φήμη και ΑΛΛΟΙ, να την θεωρήσουν ΔΕΔΟΜΕΝΟ.

    Μετά από 14+ χρόνια στο διαδίκτυο, ΞΕΡΩ να διακρίνω τέτοιου είδους ΜΟΧΘΗΡΟΤΗΤΑ και «Bad Reputation Engineering» από απλές βρισιές ή άλλες… χαριτωμενιές.

    Η ΣΩΣΤΗ απάντηση σε αυτή τη…. «Βόμβα Διασποράς Ψευδών Φημών», είναι ΑΠΛΟΥΣΤΑTA π.χ. ένα «άντε και γαμίσου κι εσύ και το σόϊ σου, σκατάνθρωπε» κλπ. κλπ.
    (μόνο που φυσικά… ΔΕΝ ΒΟΗΘΑΕΙ, γιατί… στο κρεβάτι του οποιουδήποτε ΔΕΝ μπαίνει κανείς για να… ΕΛΕΓΞΕΙ τις προτιμήσεις του, έτσι εύκολα).

    Εννοείται ότι (όπως επεσήμανε η φίλη μας Pygoskelis) ο πιο πιθανός λόγος που ο νεαρός… θεολόγος Γαριβάλδαρος προέβη σε μια ΤΕΤΟΙΑ «βόμβα» ψευδούς φήμης, είναι ότι μεταξύ θεούσων το να είναι κανείς gay είναι η χειρότερη βρισιά (και τη θεωρούν… δίκαιη κιόλας απάντηση σε ένα βρισίδι τύπου «σου γαμώ τη μάνα», αλλά ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ. Είναι ΕΞΑΠΛΩΣΙΜΗ ΠΑΡΑ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ, σε ένα διαδίκτυο όπου ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΘΕ ακροδεξιός νομίζει ότι οι προοδευτικοί άνθρωποι «είναι πούστηδες«).

    ΑΠΟΔΕΙΞΗ: Στη συνέχεια, ο «επισκέπτης» C.C. αποκάλεσε (ΕΔΩ) τον Αιρετικό «πουστοκαργιόλα». Ε, λοιπόν, ΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ο ΙΔΙΟΣ ο Γαριβάλδι, από ιντερνέτ καφέ, ήταν ΣΙΓΟΥΡΑ κάποιος που «τσιμπησε» την ΨΕΥΔΗ ΦΗΜΗ της δήλωσης του Γ.

  195. @Ομαδεώνα αποτελείς αναμφίβολα σπάνια και εκλεκτή περίπτωση ψυχιατρικής παράκρουσης, άξιας προς επισταμένη μελέτη στο Δρομοκαίτειο.
    Ακούς τις σειρήνες των Ανθρώπων με τα Άσπρα; Για σένα έρχονται! Ίου, ίου, ίου, ίου, ίου!

  196. @Diofantos
    ΠΟΛΥ καλό παράδειγμα ΕΠΙΜΟΝΗΣ προσπάθειας να περάσει μια ΨΕΥΔΗΣ ΦΗΜΗ, είναι και το δικό σου «σχόλιο»:

    @Ομαδεώνα αποτελείς αναμφίβολα σπάνια και εκλεκτή περίπτωση ψυχιατρικής παράκρουσης, άξιας προς επισταμένη μελέτη στο Δρομοκαίτειο.
    Ακούς τις σειρήνες των Ανθρώπων με τα Άσπρα; Για σένα έρχονται! Ίου, ίου, ίου, ίου, ίου!

    Ευχαριστούμε που… ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΕΣ πρακτικά όσα είπα. 😀 :mrgreen:

    Μόνο που… ρε σύ, ΑΝ ξαναμιλήσεις ΕΤΣΙ, όχι μόνο σου βάζω ΑΜΕΣΗ ΦΡΑΓΗ αλλά… ΔΗΜΟΣΙΕΥΩ ΑΜΕΣΑ, και το ΊΔΙΟ σου το I.P. address.

    Κάνω επίσης τεχνική πρόταση σε συναδέλφους (ΠΟΥ είσαι Stazybo Horn?) να φτιαχτεί ένα ΙΔΙΩΤΙΚΟ DATABASE με ΟΛΑ τα I.P. addresses, my dear Diofantos, που χρησιμοποιεί ΚΑΘΕ… μουνόπανο σαν κι εσένα. Αυτή η βάση δεδομένων θα πρέπει να αρχίσει να ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ανάμεσά μας, όσοι έχουμε πληγεί από τέτοιους «επισκέπτες», με ΠΑΓΙΟ ΣΚΟΠΟ την ΠΛΗΡΗ και ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΕΞΩΣΗ όλων αυτών των ΚΑΘΑΡΜΑΤΩΝ από τη Μπλογκόσφαιρα.

  197. Υ.Γ.
    ΑΠΤΟΗΤΟΣ εντελώς, ο «Diofantos» έστειλε ΚΙ ΑΛΛΟ σχόλιο, μοχθηρής απαξίωσης προς το μπλογκ, με ένα στυλ που (αυτή τη φορά) ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΝΤΟΝΑ το στυλ του Γαριβάλδαρου. ΔΕΝ θα δημοσιευτεί το «σχόλιο», ΟΥΤΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ από τον ίδιο.

    ΟΤΑΝ θα φτιάξουμε αυτή τη ΒΑΣΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ με ΟΛΑ τα I.P. addresses παθολογικών λασπολόγων και troll, θα έχει ΕΙΔΙΚΟ section για internet-cafe, χωριστά καταχωρημένα….

    Το θεωρώ 90% σίγουρο ότι -αυτή τη φορά- ΗΤΑΝ ο ίδιος ο Γαριβάρδαρος, ΑΝ ΔΕΝ ΓΡΑΨΕΙ ΚΑΤΙ ο ίδιος ΤΩΡΑ, διότι… ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να είναι ΚΑΙ στο σπίτι ΚΑΙ σε νετ-καφέ. Επίσης, το γεγονός ότι ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΕ την απειλή μου, δείχνει ότι ΔΕΝ ΤΟΝ ΝΟΙΑΖΕΙ μια αποκάλυψη της I.P. address που χρησιμοποιεί – ΠΟΛΥ λογικό αν ΟΝΤΩΣ είναι σε νετ-καφέ. Μάλιστα ΗΞΕΡΑ ότι θα την περιφρονούσε, σε τέτοια περίπτωση, ΛΟΓΙΚΑ. 😉
    😈
    Στη ΓΕΝΙΚΗ βάση δεδομένων I.P, πάντως, ΔΕΝ θα έβαζα τον ίδιο τον Γαριβάλδι. Διότι (παρόλο που είναι αηδιαστικός) δεν έχει ΤΑ ΧΑΛΙΑ των άλλων «επισκεπτών» (που βέβαια ΤΙΠΟΤΕ δεν αποκλείει ο τελευταίος να ήταν… ο ΙΔΙΟΣ).

    Αν οι επιθέσεις στο μέλλον οξυνθούν πολύ, δεν έχουμε άλλη επιλογή από ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ MODERATION όπου θα μπαίνουν ΟΛΕΣ οι I.P. addresses που έχουν χρησιμοποιήσει λασπολόγοι – troll, ΑΚΟΜΗ και εκείνες που ανήκουν σε ιντερνέτ-καφέ. Οι τελευταίες με ΕΙΔΙΚΗ ΣΗΜΑΝΣΗ, έτσι ώστε να ξέρουμε ότι είναι αμφιλεγόμενες, κι απλώς να λαμβάνουμε μέτρα προσωρινά.

  198. Eίσαι για το τρελάδικο ομαδεόν. Ακούς τις φωνές των γιατρών να σε φωνάζουν για να σε κλείσουν στο Δαφνί.

  199. Κι άαααλλο σχόλιο από τον «Diofantos», στο ίδιο μοτίβο! 🙂

    Λοιπόν, ρε γελοίε, ΓΙΑΤΙ χρησιμοποιείς την ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ e-mail address «diofantos@politkokafeneio.gr» ?

    ΟΥΤΕ πέρασε η ΕΝΤΥΠΩΣΗ (σε μένα) πως προέρχεσαι από το «πολιτικό καφενείο», ΟΥΤΕ είσαι ικανός να γράψεις ΣΟΒΑΡΗ απάντηση στο σχόλιό μου εκεί.

    Οπότε… κάνε μας τη χάρη, ρε παπάρα. 🙂

    ΜΗ μιλάς για ζουρλομανδύες, δεν είσαι ΟΥΤΕ ικανός να γράψεις μια ΨΕΥΤΙΚΗ διεύθυνση ΣΩΣΤΑ.
    (το σωστό είναι «politikokafeneio», όχι «politkokafeneio» – έφαγες το «i»).

    (ελευθέρωσα κατ’ εξαίρεσιν το σχόλιο για να δουν κι οι άλλοι το… στοχασμό σου).

  200. Αν ο C.C. δεν είναι ο γαριβάλδι, είναι σε συνεννόηση μαζί του. Γλοιώδη υποκείμενα και οι δυο (;)… Γλιτσερά σαν τους τάχαμου περήφανους σαμουράι του οίκου των Iyi από την ταινία του Masaki Kobayashi «Seppuku».

  201. @Αιρετικέ
    ΑΚΡΙΒΩΣ.
    ΚΟΤΕΣ, πάνω απ’ όλα…

    Εγώ πάντως ΕΡΙΞΑ σύνδεσμο στου j95 – όχι τίποτ’ άλλο, αλλά για να ΜΗ μασάει. Τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΔΙΑΛΟΓΟ πρέπει να τον περιφρουρούμε. Από κει πέρα ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ όσο κι αν διαφωνούμε….

  202. Υ.Γ. Υπ’ όψιν, το I.P. address του CC και εκείνο του «αρχιδέστατου» διαφέρουν ΜΟΝΟ στο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ψηφίο, κι αυτό επίσης ΠΟΛΥ κοντινό (το ένα με το άλλο).
    ΛΟΓΙΚΑ, ΗΤΑΝ το ίδιο άτομο από τον ίδιο χώρο, απλώς από διαφορετικό τερματικό – ΝΟΜΙΖΩ.
    (άλλωστε το ψιλο-παραδέχτηκε ο ίδιος όταν είπε «είμαι εγώ» σε σχετική αστεία ερώτηση μου, «είστε ΕΣΕΙΣ, ή είστε ΑΛΛΟΣ»?)
    (και είναι ΕΝΙΣΧΥΜΕΝΗ η πιθανότητα είτε συνεννόησης είτε ταυτότητας KAI ΜΕ ΤΟΝ Γαριβάλδι, λόγω των πολλαπλών τερματικών – τέτοια ώρα που έγιναν τα σχόλια, ΜΟΝΟ σε ιντερνέτ-καφέ).

    (αν και τα δίκτυα δεν είναι ο τομέας μου, ας με διορθώσει αν κάνω λάθος ο φίλος Stazybo Horn).

    ———
    Y.Γ.2 αααα… ΞΕΧΑΣΑ…
    Αιρετικέ είπες

    Αν ο C.C. δεν είναι ο γαριβάλδι, είναι σε συνεννόηση μαζί του.

    Μα… ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ, τουλάχιστον το ΝΟΗΜΑ (ή μάλλον το ΜΗΝΥΜΑ) της «επίσκεψης» του CC ήταν το ΡΕΖΟΥΜΕ των οχετών του ΞΕΡΟΛΑ Γαριβάλδι.
    (τα λέγαμε και με τον Ντέννις, συμφώνησε κι αυτός…)

  203. Ίδιο άτομο ή δυο άτομα της ίδιας παρέας σε διπλανούς υπολογιστές του ίδιου δικτύου… Σε ό,τι αφορά δε το γαριβάλδι, είχε τις ευκαιρίες του. No more mr. Nice guy…

  204. Και είναι σχετικά εύκολο να αλλάξει κανείς στυλ γραφής για να παραστήσει άλλο, ανύπαρκτο, άτομο. Ξέρεις πόσα ποζέρια υπάρχουν στο IRC… Νομίζεις ότι μιλάς με γυναίκα και μιλάς με μουστακαλή που κάνει πλάκα.

  205. Προ ολίγου έστειλε και ΑΛΛΟ σχόλιο, συκοφαντικό και υβριστικό (με αποκαλεί «απόβρασμα των σοβαρών μπλογκ» επικαλούμενος τη γνωστή ΛΗΓΜΕΝΗ ιστορία της Καλύβας…) ο «Diofantos».

    Επίσης με θίγει με οχετούς στα ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ μου θέματα.

    ΑΝ τέτοιες λασπολογίες βγαίνουν κάθε τόσο και λιγάκι στον αέρα, ΛΟΓΙΚΟ είναι να αρχίσει να ισχύει το «πες, πες, πες, κάτι μένει».

    Ε, λοιπόν, επειδή το μουνόπανο ΕΠΙΜΕΝΕΙ, ας ΦΑΕΙ στη μούρη και το I.P. address που χρησιμοποιεί ΤΩΡΑ:

    Diofantos
    diofantos@politikokafeneio.gr
    94.69.127.145

    Αιρετικέ ΑΝ δεις «περίεργο» άτομο στο μπλογκ σου με ΑΥΤΟ το I.P. address τώρα ΞΕΡΕΙΣ ποιος είναι…

    ———–
    ΑΠΑΝΤΗΣΗ στις συνήθεις λάσπες
    1) Περί καλύβας, η ιστορία είναι ΛΗΓΜΕΝΗ. Ο Πάνος Ζέρβας σχολίασε και φιλικά σε ΑΥΤΟ το μπλογκ προ ημερών – ΕΔΩ. Εμείς έχουμε ΞΕΠΕΡΑΣΕΙ τις διαφορές μας κι άλλοι τις έχουν κάνει γλυφιτζούρι.

    2) το ΜΟΝΟ άλλο «σοβαρό μπλογκ» στο οποίο είμαι σε moderation είναι η… ΑΥΡΙΑΝΗ της μπλογκόσφαιρας, ο περιβόητος ΑΡΧΙ-κουτσομπόλης ΜακΜάνος (ξάδελφος του Γαριβάλδαρου).

    ΔΕΝ υπάρχει ΑΛΛΟ μπλογκ με το οποίο να έχω διαφορές, πλην ενός όπου διαφωνήσαμε και… χωρίσαμε πολιτισμένα.

    Οσον αφορά τη ΔΟΥΛΕΙΑ που κάνω, και την οποία βρίζει το υποκείμενο, αναφορές σε αυτήν εμφανίζονται στο άλλο μπλογκ
    http://prologsource.wordpress.com
    (και αλλού).

  206. Κάτι ψιλά από Prolog μάθαμε κι εμείς στο μάθημα «μηχανική γνώσεων και αποφάσεων». Το ότι τελικά όλα γίνονται σε Matlab τελικά είναι άλλο θέμα.

    Σε ό,τι αφορά τώρα αυτούς τους βλαμμένους, μην ασχολείσαι. Ρίξε φραγή για να βρεις την υγειά σου… Δε λέει να έρχεται το κάθε προϊόν αποτυχημένης έκτρωσης και να ρυπαίνει το ιστολόγιό σου.

  207. Ο τίτλος φταίει: «Ενα ποστ για σχολιαστές (καταγγελίες, ανακοινώσεις, κλπ)» οι σχολιαστές μάλλον θα έπρεπε να λείπουν… Να είναι «Ενα ποστ για καταγγελίες και ανακοινώσεις» χωρίς παρένθεση και χωρίς «κλπ» και ό,τι βρικόταν εκτός θέματος να τό’τρωγε η μαρμαγκα. 😀

  208. @Rodia
    ΕΤΣΙ είναι, μάλλον, όπως το λες. Μόνο που… μαζί με αυτά που λες είχαμε και μια ακόμη πιο σημαντική αιτία για «ταραχές», τον αρχικό «μελιστάλακτο προβοκάτορα»…
    (με… τις γερές πλάτες -χαχα)

    @Αιρετικέ,
    Η μανία των παθολογικών συκοφαντών είναι το κάτι άλλο. Να φανταστείς, ένα σχόλιο που ΔΕΝ βγήκε δημόσια αναφερόταν σε… ανύπαρκτο γεγονός (μια δήθεν… κλοπή λάπτοπ) για την οποία με προέτρεπε να… παρακαλέσω να «μην προχωρήσει η μήνυση»!!!
    (άααντε μετά να ξεκαθαρίσει ο αφελής περιστασιακός αναγνώστης ΤΙ είναι αλήθεια και ΤΙ είναι ψέμα. Ο Γκέμπελς ΞΕΠΕΡΑΣΤΗΚΕ από τα άτομα αυτά στο διαδίκτυο σήμερα).

    ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ: Ο παθολογικός λασπολόγος με ψευδώνυμο «Diofantos» είχε διαβάσει -προφανώς- μια παλιά βρώμικη επίθεση ενός «εϋυπόληπτου» οικολόγου υποψήφιου βουλευτή (των εκλογών 2007), του «bioannis«, που με κατηγορούσε ότι απείλησα «να μην επιστρέψω ένα laptop» σε εταιρεία (ΦΙΛΟΥ του) η οποία μου χρώσταγε ΠΟΛΛΑ χρήματα (πολλαπλάσια της αξίας του laptop). Ο «προοδευτικός οικολόγος» bioannis είχε γράψει τότε έναν δημόσιο οχετό με βρωμιές και ψευτιές στην Καλύβα, που ο Πάνος ΚΑΤΕΒΑΣΕ εντός ολίγων ωρών. Πιο συγκεκριμμένα- το λαπτοπ ΔΕΝ ΑΠΕΙΛΗΣΑ ΚΑΝ να «μη το επιστρέψω» (πόσω μάλλον να το «κλέψω»). Απλώς ΠΡΟΤΕΙΝΑ στην εταιρεία να το κρατήσω, ΕΝΑΝΤΙ ενός ΜΙΚΡΟΥ ΜΕΡΟΥΣ του ποσού που μου ΧΡΩΣΤΑΓΕ. Η εταιρεία όμως ΔΕΝ δέχτηκε, κι έτσι της το ΕΠΕΣΤΡΕΨΑ ΑΜΕΣΩΣ.

    Ομως η συκοφαντία ΕΜΕΙΝΕ, και μάλιστα ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΨΕ. Βέβαια, ο αρχικός συκοφάντης, ο ΓΝΩΣΤΟΣ… «προοδευτικός» (my ass) σχολιαστής της Καλύβας, ο bioannis, ΔΕΝ είπε ότι «έκλεψα» αλλά ότι «ΑΠΕΙΛΗΣΑ να κλέψω» (που ΚΑΙ αυτό ήταν ψέμα, αλλά… ΟΧΙ και ΤΟΟΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ !!!)

    ΕΤΣΙ λειτουργεί η λάσπη στο διαδίκτυο, ΕΤΣΙ εξαπλώνεται και ενισχύεται. ΓΙ’ ΑΥΤΟ έδωσα και ΤΟΣΟ μεγάλη σημασία στη «βόμβα διασποράς ψευδών ειδήσεων» (για σένα) του Γαριβάρδαρου!… Ας σημειωθεί ότι… υπερασπιζόμενοι τον bioannis, τότε, μερικοί σχολιαστές της καλύβας είπαν πως βρήκαν τον οχετό του… «ΑΣΤΕΙΟ», ΑΚΡΙΒΩΣ όπως και ο Γαριβάλδι ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ τη δική του ψευτιά για σένα, Αιρετικέ, σαν ΑΣΤΕΙΟ.

    Χμ…. ΤΕΛΙΚΑ, όμως ΤΙ έγινε, όσον αφορά τη… «δημοκρατική συμπεριφορά» του «προοδευτικού» υποψήφιου βουλευτή «bioannis» (που έχει και blog σήμερα)? Απλούστατα, με ΑΠΕΙΛΗΣΕ επανειλλημένα, ΤΟΣΟ με… μηνύσεις, ΟΣΟ και με σωματική βία (να «ξηγηθεί Αρβανίτικα») έτσι και… αποκαλύψω το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ του ονοματεπώνυμο, το οποίο κλήθηκε να ΨΗΦΙΣΕΙ, κάποτε, ο… Ελληνικός Λαός !
    Εεεε, με τέτοια ΚΟΥΜΑΣΙΑ (της ΚΛΙΚΑΣ Τρεμόπουλου) ΠΩΣ είναι δυνατόν να πάει μπροστά, το κόμμα των Οικολόγων-Πράσινων? Σκέτη ΛΕΡΑ, αέρα-πατέρα!… 🙂

  209. μπράβο καλά τα λες. οι άντρες με τα άσπρα πότε έρχονται να σε μαζέψουν, είπαμε;
    Βγάλε τώρα φασιστόμουτρο πουροδεόν το μοντερέισον να σου κάνω τη σούφρα γερμανικό κράνος.

  210. @socrates
    Θα μου ΚΛΑΣΕΙΣ τ’ ΑΡΧΙΔΙΑ,
    ΧΕΣΤΙΚΑΜΑΝ και ΑΝΩ ΤΟΥΡΛΑ.

    Βορθοσκατάνθρωπε, ΑΛΗΤΗ και ΣΟΥΠΕΡ-ψευταράκο.
    Αφού εσύ, ρε χτήνος, δεν με αποκάλεσες «θολοαριστερό» και «συριζάτο» (εδώ)??
    ΠΟΙΟΣ είναι ο «φασίστας», εν προκειμένω?

    Θα σου ξεσκίσω Ο,ΤΙ έχεις και δεν έχεις, στο διαδίκτυο.

    ΑΡΧΙΖΩ από το I.P. address.
    socrates
    kostas1978@in.gr
    84.205.231.38

    Υ.Γ. Να περιμένεις ΕΣΥ «άντρες με τα άσπρα», αν επιμείνεις.

    Από τώρα και στο ΕΞΗΣ, ΚΑΘΕ παθολογικός λασπολόγος και φασιστοειδές θα ΞΕΜΠΡΟΣΤΙΑΖΕΤΑΙ ως προς τα στοιχεία αυτά, I.P. address και (δηλωμένο) μέηλ.

    (και… εννοείται ότι τέτοια σχόλια θα βγαίνουν ΜΟΝΟ επιλεκτικά, ΟΤΑΝ και ΟΠΟΤΕ αποφασίσω).

  211. και μην ξανατολμήσεις να δημοσιεύσεις το μέιλ μου κατάλαβες θεότρελλε;

  212. @Αιρετικέ
    ΑΥΤΗ η ΛΥΣΣΑ που βλέπεις,
    ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ προερχόμενη από ακροδεξιούς (ή ΔΗΘΕΝ «πατριωτικούς») κύκλους…
    (αφού κυνηγάει «θολοαριστερούς», κλπ.)
    …ΕΧΕΙ, πάντως, και μια ΛΟΓΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ.

    Το «project» το δικό μου ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ «ιμιτασιόν».
    Είναι ΓΝΗΣΙΑ αντι-εθνικιστικό,
    ΧΩΡΙΣ να είναι μπουρδολογικό ή και «προδοτικό» (δηλαδή μεροληπτικό, κλπ).
    (όπως π.χ. ο Ιμιτασιόν Αντιεθνικισμός του Νάσου Θεοδωρίδη).

    Αρχισε να ΕΝΟΧΛΕΙ.

    —–
    Υ.Γ. προς μεγκα-υποκείμενο «Socrates» που έγραψε και ΑΛΛΟ σχόλιο.
    Η αλλαγή απόψεων ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ «κωλοτούμπα».
    ΟΥΤΕ τα ανθρώπινα ελαττώματα ΑΙΩΝΙΑ.
    Τσακωμοί ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ καθημερινά.
    ΤΙΠΟΤΕ δεν λέει αυτό.

    Υ.Γ.2 Οποιος έχει ΓΝΩΣΗ της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, ονομάζει «κωλοτούμπα» π.χ. την αντίφαση ανάμεσα στο να υποστηρίζει κανείς «την ΠερεστρόΪκα» το 1989 και το να την κατηγορεί για συνομωσία καπιταλιστών το 2009. ΔΕΝ ονομάζει «κωλοτούμπα» μια αλλαγή άποψης για ΠΡΟΣΩΠΑ, με τα οποία μάλιστα έγινε ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ ή ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ σε προσωπικό επίπεδο (ΠΕΡΑΝ πολιτικών ιδεών). Αυτό λέγεται ΤΙΜΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ και ΕΞΕΛΙΞΗ, όχι «κωλοτούμπα».

    Υ.Γ.3 Οποιος παραβλέψει τις προσωπικές συγκρούσεις για λόγους διανοητικής ΕΝΤΙΜΟΤΗΤΑΣ, π.χ. σε πολιτικές ιδέες, ΔΕΝ είναι το ίδιο με κάποιον που «γλύφει εκεί που έφτυνε» (ένα ξεχυλωμένο στερεότυπο). Επιπλέον… αν ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ούτε καν προσωπικό όφελος (ίσα-ίσα υπάρχει και ΡΙΣΚΟ, σε τέτοιες αποφάσεις. π.χ. ρίσκο να ΞΑΝΑ-προδωθεί ή να συκοφαντηθεί)… ΧΩΡΙΣ να αποκομίσει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ευρώ στην τσέπη (ή άλλο όφελος), «γλύψιμο» ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ.

    Στην κωλοχώρα όπου ζούμε, ΟΛΟΙ μεροληπτούν, είτε συκοφαντώντας κάποιους είτε ανεχόμενοι τις συκοφαντίες χάριν ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ (είτε πολιτικής είτε προσωπικής). ΠΟΛΥ ελάχιστα άτομα, τολμούν να κρίνουν ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ (κατά το ανθρωπίνως δυνατόν) τις καταστάσεις και τους ανθρώπους, ΧΩΡΙΣ προσωπικό συμφέρον.

  213. ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
    Στο προηγούμενο σχόλιο προστίθενται συνεχώς διάφορες σκέψεις και διαπιστώσεις… κάντε συχνά REFRESH.

    (αυτό το λέω ΚΑΙ διότι το… φασιστοειδές υποκείμενο με το ψευδώνυμο «Socrates», μετά από ΜΠΑΡΑΖ επιθέσεων που κράτησε το μοδεραίησον, έγραψε ξαφνικά «ΠΟΥ είσαι?»….
    ΤΟΣΟ βλάκας είναι, νόμισε πως… εξαφανίστηκα… συντετριμμένος από τις ΚΟΥΡΑΔΟΜΑΓΚΙΕΣ που γράφει).

  214. Εγραψεν ο Σωκράτης προηγουμένως…

    και μην ξανατολμήσεις να δημοσιεύσεις το μέιλ μου κατάλαβες θεότρελλε;

    Α ΧΑ ΧΑ ΧΑ ΧΑ…. 😆

    ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ, πανίβλακα.
    Ως φαίνεται, ΕΙΝΑΙ το πραγματικό σου μέηλ.
    ΤΟΛΜΩ και το ΞΑΝΑΓΡΑΦΩ λοιπόν:
    socrates
    kostas1978@in.gr
    84.205.231.38

    Αλλη φορά να το… ΚΡΥΒΕΙΣ, ηλίθιε.
    Τώρα… άντε ΠΙΕΣ το ΚΩΝΕΙΟ, Σωκράταρε

    Εφόσον υπάρχει ένδειξη -τώρα- ότι ήταν και ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μέηλ, τώρα ΔΕΝ γλυτώνεις την έρευνα, για ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΓΡΑΨΕΣ ποτέ, ΛΕΡΩΝΟΝΤΑΣ το διαδίκτυο, κουραδόμαγκά μου…

    :mrgreen:


    Υ.Γ. ανάμεσα σε… ΚΑΜΜΙΑ ΔΕΚΑΡΙΑ άκρως συκοφαντικά και υβριστικά σχόλια (που ΔΕΝ δημοσίευσα αλλά τα ΚΡΑΤΗΣΑ σαν ΣΤΟΙΧΕΙΑ), ο Κουραδο-Σωκράτης έγραψε ΚΑΙ το εξής… ελαφρώς απελπισμένο:

    «…είσαι και επικίνδυνος φασίστας»

    ΛΑΘΟΣ.
    ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ – ΝΑΙ, ΠΑΡΑ μα ΠΑΡΑ μα ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ.
    Φασίστας ΟΧΙ.

  215. Εγραψε και άααααλλο σχόλιο,
    ΤΙ πείσμα είναι αυτό, μωρε μπράααβοοο….

    (ΕΝΤΙΜΟΣ o αγωνισθής, ίσως ΚΑΙ της Χρυσής Αυγουλής….)

    Εγώ τον ΤΥΡΑΝΝΑΩ,
    γιατί βλέπω ότι ΣΠΑΡΤΑΡΑΕΙ,
    γράφοντας π.χ.

    ….ΦΑΣΙΣΤΟΜΟΥΤΡΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟ
    ΜΟΝΤΕΡΕΙΣΟΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝ

    Ναι ρε ΖΩΟΝ.
    MODERATION.

    Για φασιστάκια σαν κι εσένα, κυνηγέ «θολοαριστερών»

    το «μαγαζί» διαθέτει
    ΚΑΙ μοντεραίησον
    ΚΑΙ λυντσαραίησον, 😆
    άμα λάχει.

    ΕΔΩ ΕΙΜΑΣΤΕ.
    ΚΥΡΙΑΡΧΟΙ.

    Να περνάς από δω συχνά, να σε ΤΡΕΛΛΑΝΟΥΜΕ τελείως!
    🙂

  216. Υ.Γ. έγραψε -τώρα- κι ένα μοχθηρό σε στυλ «ο καιρός γαρ εγγύς, θα σε κάνουμε παστουρμά», κλπ. κλπ.

    ΤΟΛΜΗΣΤΕ το.

    ΠΟΙΟΙ είστε τέλος πάντων?
    Οι…. παστουρματζήδες της ακροδεξιάς? 😆

    ΑΝΑΡΤΗΣΤΕ και σελίδα γελοιοποίησης.

    ΟΛΑ τάχουμε προβλέψει,
    (και τάχουμε ΖΗΣΕΙ)
    ΜΗΝ ανησυχείς.

    (να επαναλάβω το «θα μου κλάσεις τ’ αρχίδια»?
    Ε, ΟΧΙ, ΔΕΝ είναι ευγενικό…. -χαχαχα)

  217. για όλα είσαι λαλίστατος και βρωμίζεις το διαδίκτυο με τους λεκτικούς πομφόλυγες σου, δηλαδή τις χωρίς μέτρο μαλακίας μπαλαφάρες σου.
    Όμως για το ΤΡΑΚΑΔΟΡΟΣ, το ΑΝΕΡΓΟΣ και το «ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΤΗΣ» κουβέντα, έτσι κουραδάκο;

  218. @Socrates
    Ρε φιλαράκο, είσαι ΕΝΤΕΛΩΣ για λύπηση.

    Επειδή αυτές τις λάσπες τις έχεις επαναλάβει ΠΑΡΑ πολλές φορές, σε ΤΟΣΑ πολλά υβριστικά και συκοφαντικά σχόλια, και ΠΙΘΑΝΩΣ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ότι ΙΣΧΥΟΥΝ κιόλας, οι ΜΠΟΥΡΔΕΣ αυτές… ή (ΑΚΟΜΗ περισσότερο) ΝΟΜΙΖΕΙΣ ότι τις φοβάμαι…

    ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΑ (κατ’ εξαίρεσιν) ΑΥΤΟ το σχόλιο και…

    Σε διαφωτίζω ΜΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ, μπας και ηρεμήσεις, γιατί ΔΕΝ ΠΑΣ καθόλου ΚΑΛΑ.

    1) Τρακαδόρος ΔΕΝ είμαι, ΟΥΤΕ υπήρξα ποτέ.
    2) Ανεργος ΔΕΝ είμαι, απλά ΔΕΝ δουλεύω full-time.
    3) Προγραμματιστής ΕΙΜΑΙ (ίσως ένας από τους καλύτερους ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ που δουλεύω – τη δουλειά μου συνήθως την παραθέτω ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ σε πολλά site, αλλά ΜΟΝΟ μικρό της μέρος – που αρκεί με το παραπάνω).

    Σε άλλο σχόλιο-οχετό είχες πει (μεταξύ άλλων) το εξής… ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ για το ΔΙΚΟ σου ποιόν:

    «Εσείς οι κομπιουτεράδες είστε όλοι βλάκες όπως εσύ ή είσαι ο βασιλιάς της μαλακίας;

    Από το σχόλιο αυτό «κάνει μπαμ» ότι ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ καν για ΤΙ πράμα μιλάς. Πήγαινε μάθε λοιπόν:
    http://prologsource.wordpress.com

    Αυτός ο ΠΕΡΙΕΡΓΟΣ Ελληναράδικος ρατσισμός κατά των κομπιουτεράδων (γενικά) και κατά εμού (τώρα) δείχνει ότι εσείς οι ακροδεξιοί ΕΙΣΤΕ άξεστοι και ΗΛΙΘΙΟΙ.
    -Πιθανώς με I.Q. ΠΟΛΥ κάτω από το μέσο όρο του 92 (για τους Ελληνες).

    ΔΕΝ είναι το επάγγελμά μου αυτό που ΝΟΜΙΖΕΙΣ.
    ΔΕΝ είμαι αυτός που ΝΟΜΙΖΕΙΣ.

    Λοιπόν, κάνε μου τη χάρη τώρα, κι εξαφανίσου.
    ΕΧΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ, μην αργοπορείς…

  219. 1) Τρακαδόρος ΔΕΝ είμαι, ΟΥΤΕ υπήρξα ποτέ.
    2) Ανεργος ΔΕΝ είμαι, απλά ΔΕΝ δουλεύω full-time.
    3) Προγραμματιστής ΕΙΜΑΙ (ίσως ένας από τους καλύτερους ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ που δουλεύω – τη δουλειά μου συνήθως την παραθέτω ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ σε πολλά site, αλλά ΜΟΝΟ μικρό της μέρος – που αρκεί με το παραπάνω).

    1) xaxaxaxaxaxaxa έλα ρε, άλλα λένε οι σμπίροι μου.
    2) Ναι, δουλεύεις κάθε Πάσχα και Χριστούγεννα που τρως τσάμπα στις εκκλησίες. Ψωμοζήτουλα.
    3) Ξέρω τι είναι ο προγραμματισμός. Τις μπούρδες που γράφεις πιστεύεις υπάρχει άνθρωπος να πείθεται ότι δεν είσαι πανηλιθιος και φρενοβλαβής;
    ΑΝΤΕ ΑΛΗΤΑΚΟ ΚΩΛΟΓΕΡΕ ΝΑ ΠΛΥΘΕΙς ΜΕ ΕΒΡΑΙΚΟ ΣΑΠΟΥΝΙ ΚΑΤΑ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗ. ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΕ ΛΕΧΡΙΤΟΓΚΑΓΚΑ

  220. Sieg Heil

    Αυτή τη φορά, το ΜΟΝΟ που έκανα είναι να προσθέσω ΤΟΝΙΣΜΟ στο σχόλιο του Νεο-ΝΑΖΙΣΤΗ (von-)Socrates,
    ώστε να φανούν πιο εύκολα, ορισμένα ΠΡΟΦΑΝΗ -σε άλλους- πράματα.

    Sieg Heil
    και ΠΑΛΙ.


    Με τέτοιους… «ΣΜΠΙΡΟΥΣ»
    ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ ΜΟΙΡΑ,
    ρεεεεεεεεε….

    a ha ha ha
    (άκου εκεί «τρώω τζάμπα στις εκκλησίες» !!! :lol:)

    Un-pistevable…

    εμ, το ΑΛΛΟ, το one-line-joke:

    «Ξέρω τι είναι ο προγραμματισμός»!

    Α χα χα χα…. ευθυμήσαμε.

    (Πάω να πλυθώ, τώρα με… «Εβραϊκό Σαπούνι» ! – Δάκρυσα απο τα γέλια)

  221. Ρε socrates κωλοπαιδάκι του ΛΑΟΣ και της ακροδεξιάς δεν πας να αυτοπαλουκωθείς με κάνα στύλο της ΔΕΗ λέω’γω; Άντε, γιατί πολύ ρυπαίνεις τον πλανήτη με την ύπαρξή σου. Φαντάζομαι η μάνα σου τώρα θα μετανιώνει που δεν έκανε έκτρωση. Α και χαιρετίσματα στο ΦΥΓΟΣΤΡΑΤΟ Αϊβαλιώτη και στον πολιτευτή εκείνο του ΛΑΟΣ που τσίμπησε η αστυνομία για συμμετοχή σε κύκλωμα παιδικής πορνογραφίας. Άντε μου και σιχτίρι κρετίνε, περίττωμα της κοινωνίας, ορθογραφικό λάθος της φύσης.

  222. Χαμός γίνεται βλέπω.
    Εχασα φάσεις αλλά πρόλαβα τα πιο νόστιμα μάλλον.

    σμπίρος, ο: ο πράκτορας, ο χαφιές

    Εχουμε και νεοναζιστική ομολογία για χαφιέδες βλέπω.

    Ντουμ *σμπίρο* σπέρο !!!

  223. @johnpap
    Ετσι, ακριβώς!

    ΧΑΡΑ στους…. «σμπίρους», είναι ΜΟΝΟ για… ΜΠΥΡΕΣ !!!

    Ντουμ *σμπίρο* σπέρο !!!

    YOU said it.
    ΤΈΛΕΙΟ….

    @Αιρετικέ
    Είσαι μεγάλος ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ -τελικά- στο βρισίδι,
    το είχα καταλάβει ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ όταν διάβασα το ποστ σου για τους Κάγκουρες
    και το επιβεβαίωσε και η φίλη μου
    που είπε ότι… έγραφες ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΒΡΙΣΙΕΣ.

    Αμάν, πια…. Να μην μπορούμε να ΞΕΣΚΑΣΟΥΜΕ? Γιατί?
    😆

    Υ.Γ. ΣΚΕΤΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΜΑ:

    Ρε socrates κωλοπαιδάκι του ΛΑΟΣ και της ακροδεξιάς δεν πας να αυτοπαλουκωθείς με κάνα στύλο της ΔΕΗ λέω’γω; Άντε, γιατί πολύ ρυπαίνεις τον πλανήτη με την ύπαρξή σου. Φαντάζομαι η μάνα σου τώρα θα μετανιώνει που δεν έκανε έκτρωση. Α και χαιρετίσματα στο ΦΥΓΟΣΤΡΑΤΟ Αϊβαλιώτη και στον πολιτευτή εκείνο του ΛΑΟΣ που τσίμπησε η αστυνομία για συμμετοχή σε κύκλωμα παιδικής πορνογραφίας. Άντε μου και σιχτίρι κρετίνε, περίττωμα της κοινωνίας, ορθογραφικό λάθος της φύσης.

    (NOT just literature,
    Literature WITH FACTS)

  224. Δε μας λες ρε kostas1978@in.gr, εσύ υπέρμαχε της φυλετικής μας καθαρότητας, γιατί το ίνδαλμά σου ο αδόλφος ζωγράφιζε πίνακες γεμάτους ξανθούς λάγνους άριους; Μήπως τελικά ο μέγας αυτός «πουστοφάγος» τον στόλιζε τον επιτάφιο, σαν τον άλλο «πουστοφάγο», το τραβέλι τον J. Edgar Hoover;

  225. @Αιρετικέ
    Ελευθέρωσα το σχόλιό σου που έπιασε ο… αυτόματος…. ΣΜΠΙΡΟΣ της WordPress.

    (επειδή είχε το μέηλ του σμπιρόμαγκα)

  226. @Αιρετικέ,
    ΤΣΙΜΠΑ άλλο ένα ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ, σχετικό με όσα είπες.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_R%C3%B6hm#SA_leader

    Another hindrance was the more or less open homosexuality of Röhm and other SA leaders such as his deputy Edmund Heines. [4][5] In 1931, the Munich Post, a Socialist newspaper, obtained and published Röhm’s letters to a friend in which Röhm discussed his sexual affairs with men. This resulted in a national scandal.

  227. Μα τέτοιοι που είναι οι νεοναζί, το μόνο που τους πρέπει είναι βρίσιμο, εξευτελισμός και ΠΟΛΥ ξύλο. Ξύλο μετά μουσικής, ξύλο με τη μηχανή και καψόνι μέχρι ν’αυτοκτονήσουν με τρόπο τροματικά επώδυνο κι ανατριχιαστικό, π.χ. να τροποποιήσουν λίγο τη διαδικασία του harakiri, ή μάλλον του jumonji giri: να κάνουν τις δυο σταυρωτές (εγκάρσια και κατακόρυφη) τομές στην κοιλιά τους και μετά να βγάλουν οι ίδιοι τα σπλάχνα τους, χωρίς όμως να τα αποσυνδέσουν εντελώς από το σώμα τους και να τα κάψουν οι ίδιοι, κι αργότερα να σουβλιστούν σα να’ταν Dolcett girls.

  228. @Αιρετικέ
    Προσωπικά ΔΕΝ πιστεύω στην «ίση ανταπόδωση», αλλά στην εξώθηση του εγκληματία νεοναζιστή στη ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ της κτηνωδίας του, μέσα σε γενική ΧΛΕΥΗ, που όχι μόνο είναι αποτελεσματικότερη όσων λες αλλά είναι και ανθρωπιστική.

    ΔΕΝ θεραπεύουμε αυτούς που ξευτελίζουν και δέρνουν άδικα ή σκοτώνουν με βασανιστήρια, ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΡΟΠΟ.
    Μπορεί να αγανακτεί κανείς διατυπώνοντας κάποιες ακραίες εικόνες ή φαντασιώσεις, αλλά ΔΕΝ οδηγούν πουθενά (έτσι και υλοποιηθούν). Απλώς -τότε- η Ιστορία επαλαμβάνεται, και οι ναζί αποκτούν ΜΑΡΤΥΡΕΣ.
    Ηδη, ορισμένα νεο-ναζιστικά site βρίθουν από ισχυρισμούς ότι οι κρατούμενοι της Νυρεμβέργης κακοποιήθηκαν, κ.ο.κ.

    Το πρόβλημα στην Ελλάδα είναι αλλού, στο ότι έχει θεριέψει μια υποβόσκουσα νεοναζιστική τάση, σε άτομα που ΟΥΤΕ ΚΑΝ φαντάζονται ότι την έχουν, συνήθως. Αποκαλύπτεται σε σπάνιες στιγμές, όπως όταν αρχίσουν να μιλάνε για «εβραΪκό σαπούνι» και εκστομίζοντας κραυγές όπως «ανθέλληνα».

    Εχουμε ΚΑΠΟΙΟΥΣ πουλημένους γραφειοκράτες να τα ΠΑΙΡΝΟΥΝ από την Ε.Ε. και να ΠΟΥΛΑΝΕ «αντι-εθνικισμό», έχουμε όμως ΚΑΙ αυτούς – τους προηγούμενους. Σκύλλα και Χάρυβδη….

  229. κόψε το μοντερέισον, ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΕ ΑΓΡΑΜΜΑΤΕ «ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΤΗ» ΧΑΧΑΧΑΧΑ, και τα λέμε επί ίσοις όροις

    ΤΣΟΥΤΣΕΚΙ ΑΙΡΕΤΙΚΕ ΕΧΩ ΤΟ ΙΡ ΣΟΥ…

  230. Ο νεοναζί δεν υπάρχει περίπτωση να συνειδητοποιήσει ότι επαινεί μια εγκληματική ιδεολογία. Οπότε ή τον γελοιοποιείς, εξευτελίζεις, περιθωριοποιείς και ταπεινώνεις μέχρι του σημείου να απαλλάξει ο ίδιος τον πλανήτη από τη βδελυρή του παρουσία ή τον ξεπαστρεύεις. Ο πλανήτης δεν έχει χώρο για τέτοια υποκείμενα. Ας καταλάβουν όμως ότι αν χρειαστεί μπορούμε άνετα να τους ανταποδώσουμε τα ίσα.

  231. @Αιρετικέ

    Ο νεοναζί δεν υπάρχει περίπτωση να συνειδητοποιήσει ότι επαινεί μια εγκληματική ιδεολογία.

    Σίγουρα αυτό είναι ΣΠΑΝΙΟ αλλά ΕΧΕΙ ΣΥΜΒΕΙ. Ας μην υποτιμάμε το ρόλο της ΠΛΥΣΗΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ, από την οποία όταν συνέλθει κανείς, νιώθει ΧΑΜΕΝΟΣ στο πουθενά. ΕΧΕΙ συμβεί αυτό, έστω και σπάνια. Ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις.
    Το μόνο σίγουρο είναι το ότι συμβαίνει σπάνια…

    Οπότε ή τον γελοιοποιείς, εξευτελίζεις, περιθωριοποιείς και ταπεινώνεις μέχρι του σημείου να απαλλάξει ο ίδιος τον πλανήτη από τη βδελυρή του παρουσία ή τον ξεπαστρεύεις.

    Νομίζω ότι ο εξευτελισμός είναι ΗΔΗ μια πολύ μεγάλη τιμωρία, σε έναν πλανήτη -σήμερα- ΤΟΣΟ καλωδιωμένο. Δυστυχώς όμως, ΑΝΤΙ αυτού, έχουν συμβεί ΚΑΙ συμβαίνουν ΕΝΤΕΛΩΣ ΛΑΘΟΣ εξευτελισμοί, διασυρμοί και λυντσαρίσματα ΑΘΩΩΝ.
    ΑΚΡΙΒΩΣ σαν κι αυτόν που… ΕΛΠΙΖΕΙ να κάνει σε μένα ο… Φιλόπατρις Φον-Σωκράτης μας, ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ ότι έχει «πιάσει το νόημα» (για μένα) από «στοιχεία» (του κώλου) που του… «είπανε οι ΣΜΠΙΡΟΙ του»….
    χαχαχα…

    Από την άλλη πλευρά, ΔΥΟ τινα
    1) Ο νεοναζισμός ΘΕΡΙΕΥΕΙ παντού στον κόσμο, σε ορισμένες χώρες έβγαλε ποσοστά 15-25%. ΔΕΝ είναι δυνατόν να… ξεπαστρέψουμε ΟΛΟΥΣ αυτούς. Το πρόβλημα είναι ΔΥΣΚΟΛΟ και απαιτεί ΜΕΘΟΔΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ – πρώτα…

    2) Οσον αφορά «τιμωρίες», δυστυχώς το ΜΟΝΟ που μπορούμε να ελπίζουμε είναι σε ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στις δικές τους θηριωδίες. Χέσε μέσα… ΔΕΝ είμαι αισιόδοξος για αυτό το θέμα ειδικά. Είμαι αισιόδοξος για ΑΛΛΑ πράματα, όμως…

  232. «Ioυ Ιου» «ΜΟΝΤΕΡΕΗΣΙΟΝΝΝΝ» “Εσείς οι κομπιουτεράδες είστε όλοι βλάκες όπως εσύ ή είσαι ο βασιλιάς της μαλακίας;»

    Οποιος και αν ειναι ο Neo-Nazi γραφει σαν (νοητικα) 12χρονο. Καλη ενηλιωκιωση βοδι. Αμα ποτε φτασεις το νοητικο επιπεδο 14χρονου ή καταφερεις να βγαλεις για γκομενα κανα ογκολιθο (Αιρετικος rules) κανενα στειλε μας σχολιο να σε συγχαρουμε… Ντριιιιιιν (για να αντιγραψω το υφος σου) το κουδουνι χτυπαει! ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ ΜΑΛΑΚΙΣΜΕΝΟ!

  233. @Αιρετικέ
    Ελευθέρωσα ΑΛΛΟ ένα «σχόλιο», του Παλληκαρά Φον Σωκράτη που ΕΠΙΜΕΝΕΙ να γίνει… σαπούνι (χεχε) «επί ίσοις όροις».
    Δες το, γιατί… ΑΠΕΙΛΕΙ κι εσένα αυτός τώρα, ότι έχει το δικό σου… I.P. address. (Δες ΠΟΥ σχολίασες και μπορει να διέρρευσε, και μελέτησε το δικό του I.P. address. – που έδωσα πριν).

    Ε, Αφού έγραψε κάποιους ΟΧΕΤΟΥΣ προσωπικής λάσπης με κραυγαλέα ψέματα, ΠΑΡΑ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ και βρισιές, Ο Φον Σωκράτης ΑΠΑΙΤΕΙ να… μιλάει «επί ίσοις όροις», τώρααα..

    @Socrates

    κόψε το μοντερέισον, ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΕ ΑΓΡΑΜΜΑΤΕ “ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΤΗ” ΧΑΧΑΧΑΧΑ, και τα λέμε επί ίσοις όροις
    ΤΣΟΥΤΣΕΚΙ ΑΙΡΕΤΙΚΕ ΕΧΩ ΤΟ ΙΡ ΣΟΥ…

    Ρε ΤΣΟΥΤΣΕΚΙ, ΚΟΤΑ, ΚΟΤΟΨΥΧΕ Σωκράτη, δώσε ΟΛΑ σου τα ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ΟΠΩΣ τα έδωσα κι εγώ, και ΤΟΤΕ, μόνον τότε, ΜΙΛΑΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ «ΕΠΙ ΙΣΟΙΣ ΟΡΟΙΣ», ζωντόβολο…

    «ίσοις όροις» ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ, το να ξέρεις εσύ ΚΑΙ το βιογραφικό μου ΚΑΙ όλα τα άλλα μου προσωπικά στοιχεία (έστω και διαστρεβλωμένα όπως στα μάθανε οι… «σμπίροι σου»)…
    «Ϊσοις όροις» είναι ΙΣΟΤΗΤΑ ΚΑΙ στην Προσωπική Πληροφορία.

    Για ΟΣΟ διάστημα λες ΜΠΟΥΡΔΕΣ και ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΙΣ εκ του ασφαλούς, πουλώντας ΤΖΑΜΠΑ ΜΑΓΚΙΕΣ, θα σου χώνω το Moderation, για ΚΑΘΕ αηδιαστική βρώμα που σπέρνεις.

  234. Βρε DennisV, τι το κοροϊδεύεις το παιδί; Δε φταίει αυτό που η μάνα του έμεινε έγκυος από τσιμεντόλιθο αυθαίρετης οικοδομής κι έβγαλε αλφαμπλόκ αντί για παιδί…

  235. Δεν το κοροιδευω το παιδι! Απλα του υπεδειξα να γυρισει στην ταξη του. Τον περιμενουν «φιλοι» του γιατι περιμενουν να κανει την μπαλα για ποδοσφαιρο. Αχ η εφηβεια τι ωραια εποχη. Αρκει να την ξεπερνας καποτε βεβαια…

  236. Μάλλον όχι. Εκατό εκατομμύρια μάντρες θα μου κλάσει το αγράμματο κωλόπαιδο που δεν ξέρει ούτε από δίκτυα ούτε από υπολογιστές ούτε τίποτα. Απειλές του στυλ «έχω το ΙΡ σου» κάνουν κάθε άνθρωπο που ξέρει από δίκτυα να λύνεται στο γέλιο. Ναζιστοτσιμεντόλιθε φον σωκρατούλη, μας κάνεις να γελάμε με τη
    μαλακία που σε δέρνει. Τράβα λοιπόν στο παρεάκι σου, γιατί εδώ ΔΕ ΣΕ ΠΑΙΡΝΕΙ.

  237. @Copycat
    Ναι, το καημενο το ποντικάκι μας!!! 🙂

    (σίγουρα ΔΕΝ φάνηκε πουθενά…)

    ΤΙ να σου προσφέρω,
    τώρα πια, για μεζεδάκι,
    κοπυ-γάτα μου;
    😆

  238. @Αιρετικέ
    Ο άλλος… αρουραίος, ο Διόφαντος, έστειλε ένα υβριστικότατο σχόλιο αφιερωμένο ΕΙΔΙΚΑ σε σένα, με… ομοιοκαταληξία μάλιστα.

    Θα στο στείλω ιδιωτικά για λόγους αρχής (Πληροφόρηση ΚΑΘΕ ενδιαφερομένου για όσα τον αφορούν).

    Επίσης πληροφορώ (πάλι για λόγους αρχής) ΚΑΘΕ ποντίκαρο ότι η… ποντικοπαγίδα ΕΛΗΞΕ.
    Τα «ποντίκια» αυτά, ήρθαν εδώ ΑΜΕΣΩΣ μετά από δύο… βαρυσήμαντα (χαχα) συμβάντα:

    1) Την επίμονη αρχική εισβολή του… μελιστάλακτου ξερόλα συκοφάντη Γαριβάλδαρου
    2) Τα ΔΥΟ ΠΟΣΤ που έκανε (για υποστήριξή του) ο γνωστός… λαοφιλής ξαδελφούλης του, MacManus. (Μάλλον θα πρέπει να ΕΛΕΓΞΕΙ το μπλογκ του αν είναι… ποντικοφωλιά της ακροδεξιάς, τώρα πια).

    Ως εκ τούτου, όταν λέω «η ποντικοπαγίδα ΕΛΗΞΕ», τυχον συκοφαντικά και υβριστικά σχόλια[***] ΑΠΟΚΛΕΙΟΝΤΑΙ από δημοσίευση αλλά… ΑΠΟΣΤΕΛΛΟΝΤΑΙ ΟΛΑ με ιδιωτικό μέηλ σε ΚΑΘΕ ενδιαφερόμενο (αν τον/την αφορούν).

    Τέλος, τα I.P. addresses και άλλα στοιχεία ΣΥΛΛΕΓΟΝΤΑΙ και μετά θα αρχίσουν να ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΙ ώστε να…. απολυμάνουμε ΚΑΠΩΣ τον ΟΜΑΔΙΚΟ χώρο των μπλογκ από τους φασισταράδες Αρουραίους…

    (ζητώ συγνώμη κι από τη φίλη μου KnowDame που τα βρίσκει όλα αυτά… παιδικά πράματα ή σαχλαμάρες).

    Ουφ…. ΑΜΑΝ πια.

    [***] ΝΕΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ στο μπλογκ: ΚΑΘΕ υβριστικό σχόλιο που αποτελεί ΑΠΑΝΤΗΣΗ σε συκοφαντίες ή προσβολές είναι ΝΟΜΙΜΟ και ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ, αρκεί όμως εκείνος που βρίζει να ΜΗ προκάλεσε το μπάχαλο ΠΡΩΤΟΣ.

  239. Το έλαβα. Ξέρεις τι συμπέρανα; Ότι τελικά ο diofantos, με τέτοιο κόμπλεξ που έχει να παριστάνει τον super-macho man, σφίγγεται όταν περπατάει, γιατί αν αφεθεί ο πραγματικός του εαυτός να βγει παραόξω, θα είναι σα να βλέπουμε όλα τα μέλη των Village People μαζί – απ’τον καιρό της ίδρυσής τους μέχρι σήμερα.

  240. @Αιρετικέ
    ΧΑΧΑΧΑ….
    ΟΚ,
    εγώ πάντως… ξεκαθάρισα, το λέω ΞΑΝΑ

    ΝΕΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ στο μπλογκ: ΚΑΘΕ υβριστικό σχόλιο που αποτελεί ΑΠΑΝΤΗΣΗ σε συκοφαντίες ή προσβολές είναι ΝΟΜΙΜΟ και ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ, αρκεί όμως εκείνος που βρίζει να ΜΗ προκάλεσε το μπάχαλο ΠΡΩΤΟΣ.

    ΔΕΝ θα ακολουθήσουμε εδώ τη χαζή λογική της Προβοκάτσιας.
    Εκείνος που ΞΕΚΙΝΑΕΙ μια σύγκρουση, ΠΛΗΡΩΝΕΙ.
    Οχι εκείνος που ΑΜΥΝΕΤΑΙ.

  241. @Αιρετικέ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ ΕΙΧΑ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ.

    ΑΜΑΝ πια… ΦΤΑΝΕΙ πια…

    (την ίδια εμπειρία έχουμε πολλοί…)

  242. Πάντως, σε ένα group που εξακολουθώ να ψιλοδιατηρώ στο Yahoo από το 2003 (θα σου πω in private τι πραγματεύεται), το έχω γράψει ρητά:

    Αυτός που ξεκινά flame war, τρώει ΧΩΡΙΣ προειδοποίηση ban και όλο το thread σβήνεται. Οι άλλοι ΔΕΝ τιμωρούνται.

  243. @Αιρετικέ
    ΣΩΣΤΟ κι αυτό, αυστηρό μεν, αλλά ΔΙΚΑΙΟ. Δικαιώτερο κατά πολύ, από την ΚΛΑΣΣΙΚΗ κατάσταση (ιδίως σε Ελληνικά φόρουμ) όπου διάφοροι σιχαμένοι αρχίζουν και προβοκάρουν κάποιον με σκοπό να τον κάνουν να βρίσει, έτσι ώστε να… αποβληθεί (και να ΜΕΙΝΟΥΝ αυτοί μέσα). ΓΛΟΙΩΔΗ ΖΩΑ….

  244. Υ.Γ. Κι εγώ είμαι ΜΕΛΟΣ σε σημαντικό ξένο Yahoo Group από το 2003 (συμπτωματικά)… όπου -τουλάχιστον εγώ ο ίδιος- δεν συμμετείχα ΟΥΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ, παρόλο που είχα αντιμετωπίσει αυστηρές κριτικές (και τελικά τα βρήκαμε ΧΩΡΙΣ ΟΥΤΕ την παραμικρή σύγκρουση). Ο άνθρωπος που μου απηύθυνε την πιο αυστηρή κριτική, μάλιστα, μαθηματικός με διεθνή φήμη, είχε την ΕΥΓΕΝΕΙΑ ΨΥΧΗΣ να ΕΛΕΓΞΕΙ όσα έλεγα, να τα βρει -τελικά- ΣΩΣΤΑ (αποδεικνύοντας ένα θεώρημά μου, που πριν έλεγε ότι «δεν ισχύει»)… και από τότε η δουλειά μου μπήκε ΚΑΙ στη Wikipedia.

    Η φίλη μου KnowDame θα χαμογελάει τώρα… σκεπτόμενη «αμάν εσείς οι άντρες θέλετε να δικαιώνεστε».… αλλά έτσι έχουν τα πράματα. ΠΟΛΛΟΙ «σμπίροι» όμως διαδίδουν άαααλλα πράματα, οπότε… για όποιον θέλει να ΜΑΘΕΙ ΤΙ ισχύει
    http://lawsofform.wordpress.com
    http://lawsofform.wordpress.com/2009/02/14/multiple-form-logic-in-wikipedia/

  245. Εγώ θυμάμαι από pathfinder κι από το φόρουμ των 4Τροχών εκείνο το σιχαμένο το αμερικανάκι, τον gavriil1, που πήγε κάποτε στο Τσικάγκο, έπιασε δουλειά εκεί κι αντιμετώπιζε εμάς τους «ιθαγενείς» όπως ο Ινδός μπάτλερ τους άλλους Ινδούς… Μιλάμε ο τύπος ήταν πιο ρεπουμπλικλάνος απ’τους ρεπουμπλικλάνους. Και να μην ήσουν αντιαμερικανός, σ’έκανε να θες να ρίξεις ό,τι έχουν στο στόλο τους όλες οι αεροπορικές εταιρείες στις αμερικανικές πόλεις. Για τέτοιο καθήκι μιλάμε.

  246. Επίσης, αντίστοιχη πολιτική έχω δει και στα Macross World Forums: ορισμένοι otaku (anime geeks) είναι εντελώς trollια του κερατά και ταυτόχρονα γλείφουν τρελά τους mods, οι οποίοι δέχονται μια χαρά να έχουν αυλοκόλακες. Τα αποτελέσματα νομίζω ότι τα καταλαβαίνεις ποια είναι…

  247. ΚΑΛΑ….
    ο ΜΕΓΑΣ Εσταριάν ΕΓΡΑΨΕ πάααλι,
    καλά έκανες και μου τον θύμισες,
    μα τον Σουβλακέα.

    (το σχόλιο το ψάχνω, το ποστ ΠΟΛΥ γαμάτο…)

    Y.Γ. «Robotech»? Ποιό «Robotech»? Εγώ ντεν κζέρι ρομποτέκ. κζέρι ρομποτοειδή ποντικοτεκ.

  248. Βασικά, το ποστ εννοούσα. Ουγκ! Μάλλον μου έκανε κάνα μυστήριο μαγικό ο Παρά-Ένα-Δόντι-Φαφούτης-Που-Τώρα-Το’Χασε-Κι-Αυτό-Κι-Είναι-Φαφούτης-Πια!

  249. Αιρετικέ, τι έγραψες τώρα!!! «Εγώ θυμάμαι από pathfinder κι από το φόρουμ των 4Τροχών εκείνο το σιχαμένο το αμερικανάκι, τον gavriil1..»
    Αααααχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα 😀

  250. Θέλω να καταγγείλω την wordpress που σκότωσε τα ωραία ανθρωπάκια.

    Omadeon ΚΑΝΕ ΚΑΤΙ να επαναφέρεις τα παλιά ή άλλα καλύτερα.

    Οδηγίες στα παρακάτω λινκ σχόλια (από επιμνημόσυνο ποστ lol)

    http://panosz.wordpress.com/2009/07/07/%CE%B5%CE%BD%CE%B8%CE%B1%CE%B4%CE%B5-%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%B9/#comment-63600

    http://panosz.wordpress.com/2009/07/07/%CE%B5%CE%BD%CE%B8%CE%B1%CE%B4%CE%B5-%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%B9/#comment-63611

  251. @KnowDame
    Α χα χα χα….

    ΘΑΝΑΣΙΜΟ αμάρτημα έκανε η WordPress
    ΘΑΝΑΣΗΜΟΣ κι αυτός που το κατήγγειλε….

    (θα ψάξω για λύση – σοβαρά τώρα)

  252. Σε αυτό το σχόλιο (με update, συνεχή διόρθωση και προσθήκη) θα μεταφέρονται από τώρα και στο εξής ΟΛΑ τα άκρως υβριστικά και παρενοχλητικά / λασπολογικά σχόλια που χώνουν διάφοροι (σχεδόν όλοι ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ακροδεξιοί / ναζιστές). Τα πρωτότυπα θα ΣΒΗΝΟΝΤΑΙ από τα ποστ όπου γράφτηκαν (με σκοπό να μολύνουν – προφανώς). Επίσης θα αναρτώνται ΟΛΑ τα στοιχεία των ατόμων που γράφουν τέτοια σχόλια (κυρίως το Ι.P.Address).

    UPDATE: O troll «Socrates» έχει δώσει τουλάχιστον ένα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μέηλ kostas1978@in.gr kαθώς και ένα έμμεσο ιδεολογικό στίγμα, το «Ελλήνων Πολιτεία» (πραγματική ακροδεξιά οργάνωση) μέσω της ψευδούς διεύθυνσης
    socrates@ellinwnpoliteia.gr

    Ιδού τα I.P. addresses που χρησιμοποίησε ο ίδιος (ταξινομημένες σε αριθμητική σειρά):
    84.205.231.38
    84.205.244.133 (πολλές φορές, και σε άλλα blog)
    85.75.133.210
    85.75.147.105 (η προτελευταία)
    85.75.151.134
    85.75.162.168
    85.75.166.155
    85.75.172.199 (η πιο τελευταία)
    85.75.187.130
    94.69.112.48
    94.69.119.9
    94.69.120.251

    Διαγράφτηκαν. λοιπόν:
    ————————————–
    1) στο ποστ «Best Melodic Trance to get-up-and-Dance (summer 2009)»
    https://omadeon.wordpress.com/2009/07/20/best-melodic-trance-to-get-up-and-dance-summer-2009/#comment-25436
    socrates
    socrates@ellinwnpoliteia.gr
    84.205.244.133
    Υποβλήθηκε 22/07/2009, 9:37 πμ

    Κουραδεόν κοπροδεόν,

    μπέρδεψες μουσική με τα ζαμπόν

    είσαι μεγάλος γλείφτης

    τσανακογλείφτης

    ————————————–
    2) στο ποστ «Best Melodic Trance to get-up-and-Dance (summer 2009)»
    https://omadeon.wordpress.com/2009/07/20/best-melodic-trance-to-get-up-and-dance-summer-2009/#comment-25468

    koyradeon
    kouros@douros.com
    85.75.187.130

    Υποβλήθηκε 22/07/2009, 4:41 μμ

    Κουραδεόν κοπροδεόν,

    έφθασες πλέον στο ζαμπόν

    από το νοίκι θα σε βγάλω

    με κικ μπόξιν θα σε ξεβγάλω

    ——————————————-

    Διαγραφείσα (τώρα) δική μου ΑΠΑΝΤΗΣΗ στο 1ο σχόλιο
    (όπου το σχόλιο 1 εμφανέστατα γράφτηκε από ΤΟ ΙΔΙΟ άτομο που έγραψε και το σχόλιο 2):

    Αυτή τη φορά ο… φον Σόκρατες
    (που με είχε προτρέψει να «πλυθώ με ΕΒΡΑΪΚΟ ΣΑΠΟΥΝΙ»)
    πήγε επίσκεψη σε κάποιο ιντερνέτ καφέ (ή άλλο χώρο εκτός σπιτιού)… μόνο και μόνο για να γράψει τη μαλακιούλα του.

    Με τη διαφορά όμως, ότι αυτή τη φορά, έδωσε ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΙΓΜΑ, στα εξής στοιχεία

    socrates
    socrates@ellinwnpoliteia.gr
    84.205.244.133

    …το ΨΕΥΔΕΣ αυτό μέηλ ανήκει σε… ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ελληναράδικο site, http://www.ellinwnpoliteia.gr !

    ΟΥΤΕ ένα site της προκοπής
    δεν έχετε, ρε Σωκρατάκο?

    Τσκ, τσκ, τσκ…. 😆

    ——-
    Υ.Γ.
    Και όμως, και όμως… αυτό που έγραψε (σαν e-mail), το “ellhnwnpoliteia”, ο Von Socrates (σε άλλο ποστ, ΕΔΩ) ΥΠΑΡΧΕΙ,
    (τουλάχιστον σαν blog). Δείτε τη συνέχεια (και τα αποτελέσματα του θείου Γκούγκλη) στο σχόλιο ΕΔΩ (για να μη βρωμίζουμε με ΑΣΧΕΤΑ πράματα αυτό εδώ το ποστ):

    —–
    Υ.Γ.2
    ΑΠΟ ΤΩΡΑ και στο ΕΞΗΣ, ΚΑΘΕ «σχόλιο» σαν εκείνο του Von Socrates θα μεταφέρεται στο ΑΛΛΟ ποστ (αν δεν σβήνεται ή κρατιέται από το moderation) εδώ:
    https://omadeon.wordpress.com/2009/04/12/nazi-lie-causes-greek-travesty-of-justice/

    ***********************************

    (μεταξύ άλλων) εμφανίστηκε με νέο στυλάκι και με νέα στοιχεία

    papari
    papari@yahoo.com
    62.103.147.55
    Υποβλήθηκε 28/07/2009, 11:28 πμ

    mori kouradeon pare ena papari mi sou to xrostao
    xa xa xa
    kai leo na sou antigrapso to blog
    tha exei poli plaka

    ————
    papari
    papari@yahoo.com
    62.103.147.55
    Υποβλήθηκε 28/07/2009, 9:01 μμ

    re karioli
    otan xono ton poutso mou ston kolo tou kalopoulou
    den einai thauma pou pairnei fotia
    ki o poutsos mou
    ki o kolos tou kalopoulou?
    ti les ki esi mori malako?

  253. @guesswho

    de pa na gamithis mori skatopoustra mi sou kano to kolo ifestio kariola

    ΚΑΤ’ εξαίρεσιν, επειδή μου ζάλισες ΠΟΛΥ τ’ αρχίδια, με τις ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΕΣ και ΨΥΧΟΠΑΘΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΥΘΟΜΑΝΙΕΣ σου, ΜΟΥΝΟΠΑΝΟ, ελευθερώνω το ΚΩΛΟ-σχόλιό σου, και σου εύχομαι Ο,ΤΙ χειρότερο.

    Για να καταλάβει κι ο κ. Καλόπουλος ΤΙ Κοτόψυχα Φασιστοειδή ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ κυκλοφορούν στα μπλογκ ΚΑΙ τα παρενοχλούν συστηματικά….

    Τώρα ΒΡΑΣΕ στο ζουμί σου καργιόλη, ΔΕΙΛΕ και ΑΝΑΝΔΡΕ, που ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΣΩΣΤΗ e-mail address δεν έδωσες, διότι ΧΕΖΕΣΑΙ από το φόβο, φασιστο-ΣΚΑΤΟΠΟΥΣΤΑ.
    ΟΥΣΤ από δω χάμω λοιπόν, ΑΡΠΑ και το I.P. address σου….

    guesswho
    guesswho@guesswho.com
    62.103.147.55

    (που αυτή τη στιγμή ΤΕΣΣΕΡΑ μπλογκ σε ΕΝΤΟΠΙΖΟΥΝ σιγά-σιγά και σε ΒΡΗΚΑΜΕ ήδη, αλλού…
    άρα ΔΕΝ γλυτώνεις τον ΠΛΗΡΗ αποκλεισμό
    – αν μη τι άλλο)…
    …ΑΠΟΒΡΑΣΜΑ !

    _________________________
    Υ.Γ. αχαααα…… ΕΚΑΝΕ το ΜΕΓΑΛΟ ΛΑΘΟΣ ο καργιόλης και ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ την ΠΑΛΙΑ του ταυτότητα…

    […]
    Ποστ «Δεν αρκεί η αρετή, ούτε η τόλμη για τη Λευτεριά, δικέ μου!»
    σχόλιο 61 #
    εγω και ο κουκος
    jjfujri@new.org
    62.103.147.55
    […]
    ποστ «Ποιός ΕΦΕΥΡΕ τη λέξη “ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΜΟΣ”; – μια λέξη εντελώς ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ στον υπόλοιπο πλανήτη»
    σχόλιο 195 #
    μονος κουκος
    jjfujri@new.org
    62.103.147.55
    […]
    anubis
    a@nu.bis
    62.103.147.55
    Τελικα ο ομαδεον τον παιρνει??????????
    a@nu.bis
    anubis
    […]
    Ποστ «ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΠΡΟΔΟΤΩΝ Α.Ε. – Ουστ! (Εξηγήσεις σε μία ανώνυμη απηυδισμένη κυρία)»
    ora@mailbox.con
    62.103.147.55

  254. @rellik
    Αρχίδι,
    σκατο-φασίστα και ΚΟΤΑ,

    ΔΕΝ ΜΕ ενδιαφέρουν οι απειλές σου.

    ΧΑΦΙΕΣ ΕΙΣΑΙ και ΦΑΙΝΕΣΑΙ.

    ΠΑΡΕ τώρα και το ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟ I.P. address σου:

    rellik
    ooooo@oooooo.com
    62.103.147.55

    (αυτό ειδικά το Ι.P. address… έχει ΙΔΙΑΙΤΕΡΟ ενδιαφέρον -χεχε- και παραμένει ΙΔΙΟ)

    ____________
    Υ.Γ. Παρεμπιπτόντως,
    ΟΣΟΙ (άλλοι) (τραμπούκοι) θέλετε να σας ΒΡΙΖΟΥΜΕ,
    και ΕΠΙΣΗΣ να σας ξεμπροστιάζουμε,
    ΓΡΑΨΤΕ μας ΕΛΕΥΘΕΡΑ, αλλά…
    .ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ και ΜΟΝΟ σε ΑΥΤΟ ΕΔΩ το ποστ !!!!

    χαχαχα 😆

  255. ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΕΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

    ____________________________________
    Σημείωση από Admin/Omadeon:
    – Επειδή το σχόλιό σας, κ. Ρηγάκο, ήταν ΑΣΧΕΤΟ με το ποστ όπου το γράψατε, σύμφωνα με τους κανονισμούς του μπλογκ μεταφέρθηκε εδώ.

    Τώρα… ΜΗ δίνετε σημασία στους άξεστους τραμπούκους των προηγούμενων σχολίων. Αυτούς κανονικά…. θα τους ΣΒΗΝΑΜΕ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ, αλλά τους… κρατάμε εδώ για… τιμωρία ! χαχαχα :mrgreen:

  256. Καλά, έφτασε σε τέτοιο σημείο ο Δαυλός που, για να διαφημίσει τις ΕΛ-ληναράδικες κοτσάνες του για το πώς φτιάχτηκε η ΕΛ-ληνική γλώσσα και για το πώς η ΕΛ-ληνική γλώσσα είναι η… γλώσσα που μιλάνε τα κουμπιουτέρια (δεν ήξερα ότι τόσα χρόνια που μιλάω ελληνικά ουσιαστικά μιλάω σε 0 και 1 ούτε ότι μιλάω σε… assembly) κι είναι η ανώτερη και η υπεργαμάουα και η πιο σούπερ ουάου γλώσσα που μιλήθηκε ποτέ από homo sapiens & sapious, το’ριξε στο spam;

    Άντε, και εις ανώτερα!

Σχολιάστε